سه‌شنبه ۷ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۳:۳۰
بارش اشک در اجابت دعا، نشانه پیوند قلب با پروردگار است/ عرفان شیعی از دعاهای صحیفه سجادیه آغاز می‌شود

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین رضوی همدانی با بیان اینکه صحیفه سجادیه ترانه سیر و سلوک انسان و منشور انسان‌سازی است، گفت: عرفان شیعی از همین دعاها آغاز می‌شود. در مناجات خمس‌عشر، امام سجاد(ع) می‌فرمایند یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌های الهی این است که به انسان اجازه داده شده با خدا سخن بگوید. لذت مناجات، بالاترین لذت برای عبد است و اشک در اجابت دعا، نشانه پیوند قلب با پروردگار است.

حجت‌الاسلام والمسلمین سید جلال رضوی همدانی، رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، با تبیین ابعاد مختلف شخصیت و سیره امام سجاد(ع) تأکید کرد: امام زین‌العابدین(ع) همچون جد بزرگوارشان، در میدان‌های گوناگون مبارزه علمی، فرهنگی، اجتماعی و عاطفی حضور فعال داشتند و جهاد ایشان، جهادی عمیق، مستمر و اثرگذار در عرصه «جهاد زبانی» بود.

وی با بیان اینکه جهاد اگر در عصر حضرت سیدالشهدا(ع) با شمشیر شناخته می‌شود، در عصر امام سجاد(ع) در قالب فعالیت‌های علمی، فرهنگی، اجتماعی و عاطفی جلوه‌گر شده است، افزود: امام سجاد(ع) در برابر ملحدان، مشرکان، منحرفان و جریان‌های التقاطی، با قدرت اندیشه، بیان و تبیین ایستادند و اجازه ندادند حقیقت دین دچار تحریف شود.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به جریان تحریف تاریخ گفت: کسانی که در میدان شکست می‌خورند، تحریف را به عنوان ابزار اصلی خود انتخاب می‌کنند. این همان جریانی است که تلاش می‌کند جای شهید و جلاد را عوض کند. این پدیده مربوط به امروز نیست؛ در عصر اهل‌بیت(ع) نیز چنین جریان‌هایی وجود داشتند. برای سرپوش گذاشتن بر جنایات معاویه و یزید، تلاش می‌کردند حقیقت عاشورا را وارونه جلوه دهند؛ حتی می‌گفتند امام حسین(ع) کشته نشده و مانند حضرت عیسی(ع) به آسمان رفته است.

حجت الاسلام رضوی همدانی با اشاره به تحریف‌های معاصر افزود: همان رفتار امروز نیز تکرار می‌شود؛ کسانی که عمدتاً وابسته به جریان‌های بهایی، خودفروخته به استکبار و صهیونیسم هستند، قرآن‌ها را به آتش می‌کشند و سپس مدعی می‌شوند که قصد آتش زدن پایگاه بسیج را داشته‌اند و آتش به مسجد سرایت کرده است؛ در حالی که مردم به‌روشنی دیدند که قرآن‌ها را از مساجد خارج کرده و در خیابان‌ها سوزاندند و حتی به کودک سه ‌ساله نیز رحم نکردند.

رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه‌های علمیه تصریح کرد: متأسفانه برخی قلم‌های مسموم و افکار پلید تلاش می‌کنند امام سجاد(ع) را شخصیتی منزوی، گوشه‌گیر و دور از مبارزه معرفی کنند؛ در حالی که امام(ع) در متن تحولات اجتماعی و سیاسی حضور داشتند. نقل شده است فردی از امام درباره آیه شریفه «وَلَکُمْ فِی الْقِصَاصِ حَیَاةٌ یَا أُولِی الْأَلْبَابِ» پرسید. امام فرمودند اگر قاتل قصاص نشود، امنیت و حیات جامعه به خطر می‌افتد و اگر آدم‌کشی در جامعه ریشه‌کن نشود، آرامش مردم از بین می‌رود.

حجت الاسلام رضوی همدانی ادامه داد: امام سجاد(ع) در تبیین این آیه فرمودند بالاتر از قتل، شکستن حرمت پیامبر اکرم(ص) و اهل‌بیت(ع) است. شکستن حریم مقدسات، جامعه را به ورطه نابودی می‌کشاند. این تفسیر، انسان را به شناخت طاغوت زمان خود و قطع ارتباط فکری و عملی با طاغوت فرا می‌خواند.

این استاد حوزه علمیه با اشاره به وقایع تلخ مدینه گفت: در ماجرای هجوم سه‌روزه یزید به مدینه، که نوامیس مردم غارت شد، مسجدالنبی محل بستن اسب‌ها قرار گرفت و خانه‌ها به آتش کشیده شد، امام سجاد علیه‌السلام سرپرستی نزدیک به چهار هزار خانوار را بر عهده گرفتند تا امید و ایمان در جامعه زنده بماند. جامعه اسلامی بدون امید، دچار فروپاشی می‌شود.

حجت الاسلام رضوی همدانی با تأکید بر اهمیت امیدآفرینی اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب بارها بر ایجاد امید در جامعه تأکید کرده‌اند، زیرا جامعه اسلامی زمانی سرپا می‌ماند که امید در دل مردم زنده باشد. در حوادث اخیر نیز شاهد جلوه‌هایی از این روحیه بودیم؛ جوانانی که با دست خالی از امامزادگان و مقدسات دفاع کردند و حتی مجروحان نگران بودند مبادا در نبودشان آسیبی به حریم اهل‌بیت(ع) وارد شود.

وی با اشاره به صحیفه سجادیه گفت: صحیفه سجادیه ترانه سیر و سلوک انسان و منشور انسان‌سازی است. عرفان شیعی از همین دعاها آغاز می‌شود. در مناجات خمس‌عشر، امام سجاد(ع) می‌فرمایند یکی از بزرگ‌ترین نعمت‌های الهی این است که به انسان اجازه داده شده با خدا سخن بگوید. لذت مناجات، بالاترین لذت برای عبد است و اشک در اجابت دعا، نشانه پیوند قلب با پروردگار است.

این استاد حوزه علمیه افزود: امام سجاد(ع) با تربیت شاگردانی چون ابوحمزه ثمالی و ابوخالد کابلی، شبکه‌ای از ذخایر انسانی ایجاد کرد که ثمره آن در عصر امام باقر و امام صادق علیهماالسلام به تولید محتوای فاخر علمی و دینی انجامید.

حجت الاسلام رضوی همدانی با اشاره به جایگاه رساله حقوق امام سجاد(ع) گفت: کدام نهاد یا سازمان جهانی می‌تواند متنی به جامعیت و عمق رساله حقوق ارائه دهد؟ این اثر، منشور حقوق انسانی و اجتماعی است و نشان می‌دهد امام سجاد(ع) هم در عبادت، هم در علم، هم در سخاوت و هم در مهرورزی، الگوی کامل انسان الهی است.

وی در پایان تأکید کرد: اگر امروز ما به نماز، حفظ حرمت والدین، اخلاق و دینداری پایبندیم، ریشه آن در تعالیم اهل‌بیت(ع) است. این جریان نورانی در تاریخ ادامه یافته و در عصر ما در چهره شهدا و ایثارگران متجلی شده است. جامعه اسلامی باید با تعظیم شعائر الهی و تمسک به سیره امامان معصوم(ع)، خود را در برابر امواج تحریف، ناامیدی و فتنه‌های آخرالزمانی واکسینه کند.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha