به گزارش خبرگزاری حوزه از کرمان، حجتالاسلام صادقی استاد حوزه علمیه روز گذشته در جلسه اخلاق در مدرسه علمیه حضرت زینب (س) کرمان به تبیین رسالت اصلی حوزههای علمیه و الزامات طلبگی در عصر حاضر پرداخت.
وی فلسفه وجودی و هدف غایی حوزههای علمیه را تبیین کرد و اظهار داشت: رسالت حوزهها ریشه در رسالت انبیاء (ع) دارد و در نهایت به کسب رضایت امام عصر (عج) ختم میشود. این به معنای آن است که تمام تلاش و تحصیل در حوزه، باید در راستای تحقق اهداف الهی و انتظار فرج باشد.
استاد حوزه، بر لزوم حیاتی استفاده بهینه از «فرصتهای مرده» تأکید کرد و افزود: هوشمندی و بصیرت یک طلبه، در شناسایی و جبران زمانهای از دست رفته و تبدیل آنها به سرمایهای برای آینده اخروی و دنیوی است.
وی با اشاره به کلیدواژه «زشتیهای درون، زیباییهای بیرون» ابراز کرد: مسیر تزکیه، تبدیل زشتیهای درونی مانند نفس اماره و ضعفها، به زیباییهای برجسته شخصیتی مانند صبر، حلم و بصیرت است که با مجاهدت درونی و اتکا به الطاف الهی محقق میشود.
حجتالاسلام صادقی کسب معرفت به زمان را در عصر حاضر امری حیاتی خواند و گفت: این معرفت دو بُعد شناخت عمیق خود انسان و شناخت بصیرتمندانه اجتماع و تحولات آن را دربرمیگیرد.
وی تأکید کرد: امروزه طلاب باید دایره مطالعاتی خود را گسترش دهند و نه تنها در علوم دینی، بلکه در مباحث روز، علوم معاصر و حتی موضوعات به ظاهر غیرمرتبط نیز مطالعه کنند تا بتوانند پاسخگوی نیازهای جامعه و شبهات روز باشند.
نگاه راهبردی امام خمینی(ره) به عدالت و معنویت
استاد حوزه به نگاه حکیمانه امام خمینی(ره) به عدالت اشاره کرد و یادآور شد: امام خمینی(ره) بنیان جامعه اسلامی را بر پایه عدالت مادی و معنوی بنا نهادند.
حجتالاسلام صادقی به تشریح نگاه راهبردی و سهگانه امام خمینی(ره) به عدالت و معنویت در جامعه اسلامی پرداخت.
وی با اشاره به بیانات حکیمانه و دوراندیشانه بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، مراحل اساسی این نگاه را برشمرد و یادآور شد: امام خمینی(ره) بنیان یک جامعه اسلامی را بر پایههای محکم عدالت مادی و معنوی بنا نهادند.
استاد حوزه، نخستین گام امام خمینی(ره) را مبتنی بر عدالت اجتماعی و توجه به مستضعفان دانست و اظهار کرد: اولویت قائل شدن برای رفع حداقل نیازهای رفاهی و حیاتی مردم در رأس برنامههای حکومت اسلامی داشت.
حجتالاسلام صادقی مرحله بعدی را تعمیق این نگاه عنوان کرد و افزود: امام خمینی(ره) سپس ابعاد گستردهتری را مد نظر قرار دادند و تأکید داشتند که تلاش برای زندگی مادی، تنها بخشی از وظیفه ما است، بخش مهمتر، "تلاش برای افزایش معنویت زندگی" است. این رهنمود به معنای آن است که پیشرفت واقعی و همهجانبه جامعه، در گرو تعادل و همراهی میان تأمین نیازهای مادی و بالندگی معنوی است.
وی سومین و کاملکننده گام امام(ره) را تبیین کرد و ادامه داد: امام خمینی(ره) در مرحله بعد بر ضرورت فراهم کردن "خانه برای افراد بیبضاعت" تأکید کردند، این تأکید، تکمیل کننده چرخه عدالت اجتماعی و نشاندهنده نگاه جامع و مسئولانه امام خمینی(ره) نسبت به تأمین پایدار حداقلهای زندگی برای تمامی آحاد جامعه، به ویژه محرومان، است.
انتهای پیام. /
نظر شما