به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله سید محمد سعیدی در خطبههای نماز جمعه ۱۰ بهمن ۱۴۰۴ که در مصلی قدس قم برگزار شد، عنوان کرد: تهدیدهای ترامپ علیه جمهوری اسلامی بیش از آنکه بیانگر اراده اقدام باشد علامت آشکار انسداد راهبردی در اردوگاه دشمن است.
وی تصریح کرد: در منطق قرآن و سنن الهی، هنگامی که جبهه باطل از اقدام قاطع ناتوان میشود به هیاهو، ارعاب و جنگ روانی پناه میبرد؛ زیرا مسیرهای میدانی برای او پرهزینه و غیر قابل پیش بینی است. خداوند در آیه ۴۳ سوره فاطر در این رابطه میفرماید: «وَلَا یَحِیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه؛ و نیرنگ زشت جز اهلش را احاطه نمیکند.»
امام جمعه قم گفت: ترامپ میداند ورود به جنگ با ایران آغاز مسیری است که پایانش قابل مهار نیست و چنین جنگی منطقه را به آتش میکشد و از امنیت انرژی، اقتصاد جهانی تا امنیت پایگاهها و متحدان را درگیر میکند. این نگرانیها و دغدغه ها دشمن را میترساند و در وضعیت ابهام راهبردی نگه میدارد.
وی اضافه کرد: در منطق سنن الهی، تردید جبهه باطل نشانه فرسایش قدرت او است ههمانطورخداوند در آیه ۴۵ سوره توبه میفرماید: «إِنَّمَا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِی رَیْبِهِمْ یَتَرَدَّدُونَ؛ فقط کسانی از تو اجازه ترک جهاد میخواهند که به خدا و روز قیامت ایمان ندارند و دلهایشان [در انجام فرمانهای حق] دچار تردید است و همواره در تردیدشان سرگردانند.»
خطیب جمعه قم اظهار کرد: وقتی اقدام میدانی پر خطر است ترس پراکنی مصنوعی مانند ابزار اصلی میشود که از جمله آنها اثر گذاری بر بازار، ملتهب سازی جامعه و تغییر محاسبات مسئولان است قرآن این شیوه را افشا میکند و در آیه ۱۷۵ آل عمران میفرماید: «إِنَّمَا ذَٰلِکُمُ الشَّیْطَانُ یُخَوِّفُ أَوْلِیَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِنْ کُنْتُمْ مُؤْمِنِینَ؛ در حقیقت این شیطان است که دوستانش را [با شایعه پراکنی و گفتار وحشتزا، از رفتن به جهاد] میترساند؛ پس اگر مؤمن هستید از آنان نترسید و از من بترس»
وی تصریح کرد: ترساندن تاکتیک ضعف است نه نشانه قدرت. هدف دشمن از تهدیدها جنگ نیست بلکه تسلیم بدون جنگ است. دشمن با بزرگنمایی خطر تلاش میکند تا اراده مقاومت را در مردم از بین ببرد. تجربه نشان داده است تولید و انتقال شفاف پیام اقتدار و ایستادگی جمهوری اسلامی بیشترین اثر را بر محاسبات دشمن دارد.
آیت الله سعیدی ادامه داد: کارکرد جهانی جهاد تمدنی هزینه سازی مستمر برای جبهه باطل بدون الزام به آغاز جنگ است و خداوند در آیه ۶۰ سوره انفال میفرماید: «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُ؛ در برابر آنان آنچه در قدرت و توان دارید از نیرو [و نفرات و ساز و برگ جنگی] و اسبان ورزیده [برای جنگ] آماده کنید تا به وسیله آنها دشمن خدا و دشمن خودتان ودشمنانی غیر ایشان را که نمیشناسید، ولی خدا آنان را میشناسد بترسانید.»
وی افزود: منظور از تهیه سلاح این نیست که مسلمانان کشور گشایی کنند بلکه هدف این است که با این وسایل دشمن خود و خدا را بترسانید به ویژه کفار و دشمنان اسلام که گوش شنوایی برای شنیدن سخن حق ندارند
نماینده ولی فقیه در قم گفت: دشمنان شما فقط زبان قدرت نظامی را میفهمند. در این صورت دشمنانی را که نمیشناسید و خدا آنها را میشناسد هم سرجای شان مینشانید تا تصور حمله به شما هم نکنند.
وی با اشاره به اهمیت استحکام داخلی، انسجام حاکمیتی و تقویت بازدارندگی گفت: اگر میخواهیم در این مسیر موفق باشیم باید انسجام داخلی و حاکمیتی را حفظ کنیم. هماهنگی و هم صدایی مسئولان پیام ثبات و قدرت را به داخل و خارج از کشور مخابره میکند. در جهاد تمدنی «انسجام حاکمیتی» جز قدرت نرم بازدارنده است.
امام جمعه قم گفت: چند صدایی همان خلأ ای است که دشمنان به دنبال آن هستند. همانطور که رهبر معظم انقلاب نیز توصیه کردند به ویژه در این ایام باید به این مسئله توجه داشت. همانگونه که قرآن کریم در آیه ۴ سوره صف میفرماید: «إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِیلِهِ صَفًّا کَأَنَّهُمْ بُنْیَانٌ مَرْصُوصٌ؛ خدا کسانی را دوست دارد که صف زده در راه او جهاد میکنند [و از ثابت قدمی] گویی بنایی پولادین و استوارند.»
وی یادآور شد: خداوند کسانی را دوست دارد که در یک صف برای او پیکار میکنند و همچون بنای فولادی میایستند. اگر دشمنهای کشورهای اسلامی مسلمانان را به صورت صف واحد ببینند جرئت حمله به آنها را نخواهند داشت.
هرگونه تجاوز دشمنان باعث همبستگی مردم می شود
تولیت آستان مقدس حضرت معصومه (س) با اشاره به اینکه هر گونه تجاوز دشمنان باعث همبستگی و اتحاد مردم میشود، گفت: در بحران و فتنهها شاهد بودیم زمانی که دشمن ورود پیدا میکند انسجام ملت ما بیشتر میشود. ملت ایران در بزنگاهها منسجمتر و همگراتر میشود و دشمن نیز این را میداند. به همین خاطر تهدید ترامپ نشانه قدرت نیست بلکه نشانه بن بست راهبردی است.
امام جمعه قم بیان کرد: جهاد تمدنی به ما میآموزد بدون آغاز جنگ باید اراده دشمن را فرسوده و محاسبات آن را مختل کنیم. جمهوری اسلامی ایران ثابت کرده است که در دفاع از خود کاملاً مقتدرانه و در نهایت قوت عمل میکند و همه ملت مانند مشت محکم منسجم شده و به دهان دشمن میکوبد.
وی ضمن تبریک ولادت امام زمان (عج) بیان کرد: روز نیمه شعبان، روز تولد امید بزرگ تاریخ و بشریت است. همان طور که رهبر معظم انقلاب تاکید دارند امید منشأ همه حرکتها و پیشرفتها است.
خطیب جمعه قم با بیان اینکه وظیفه ما در دوران غیبت امام زمان (عج) همانند وظایف ما در زمان حضور امام معصوم است، تصریح کرد: بزرگترین وظیفه شیعیان درعصر غیبت «انتظار فرج دولت جهانی امام زمان (عج)» است. عملی شدن این فرج با عمل به دستورات قرآن، پیامبر (ص) و ائمه (ع) محقق میشود.
وی تاکید کرد: انتظار فرج شعار نیست که تکرار شود بلکه فرهنگ است که برای تحقق آن به اراده و عزم جدی و مستمر نیاز داریم. در ایام جشن نیمه شعبان به بعد معرفتی و بصیرتی امام زمان (عج) توجه بیشتری داشته باشیم.
سربازان گمنام امام زمان(عج) نقش مهمی در ایجاد امنیت و آرامش مردم دارند
نماینده ولی فقیه در قم با گرامیداشت روز سربازان گمنام امام زمان (عج) گفت: ملت ایران به داشتن هزاران سرباز گمنام امام زمان (عج) افتخار میکنند. این بندگان صالح خدا در همه شرایط به ویژه در پیچهای سخت نظام به دقت و مستمر به خصوص در فتنههای اخیر توطئههای سنگینی را در کشور خنثی کردند. این سربازان نظام مهدوی نقش مهمی در ایجاد امنیت و آرامش مردم داشتهاند
وی ضمن تبریک ولادت علی اکبر (ع) گفت: نام نام مادر ایشان لیلا است. از جمله خصوصیات حضرت علی اکبر شباهت بی مثال ایشان به حضرت محمد (ص) است. امام حسین (ع) در این رابطه میفرماید: «اشبه الناس خلقا و خلقا و منطقاً برسولک (صلی الله علیه و آله و سلّم)» همچنین فرمودند هر زمان اشتیاق به دیدار جدم رسول خدا (ص) داشتم به صورت علی اکبر نگاه میکردم
تولیت آستان مقدس حضرت معصومه (س) اظهار کرد: حضرت علی اکبر (ع) الگوی جوانان ما هستند زیرا مزین به اخلاق و فضائل پسندیده بودند.
آیت الله سعیدی در خطبه اول عنوان کرد: قرآن کریم در آیه ۹۶ سوره اعراف رابطه با برکات و آثار تقوا میفرماید: «وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَیٰ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَیْهِمْ بَرَکَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ؛ چنانچه مردم شهر و دیارها همه ایمان آورده و پرهیزکار میشدند همانا ما درهای برکاتی از آسمان و زمین را بر روی آنها میگشودیم.»
امام جمعه قم تصریح کرد: خداوند در این آیه به صراحت میفرماید که آثار تقوا فقط در قیامت نیست بلکه تقوا در دنیا نیز اثربخش است.
وی در ادامه تفسیر سوره فتح اظهار کرد: خداوند در آیه ۱۳ سوره فتح میفرماید: «وَمَنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ فَإِنَّا أَعْتَدْنَا لِلْکَافِرِینَ سَعِیرًا؛ هر کسی به خدا و پیامبرش ایمان نیاورد [زیانی به خدا و پیامبر نمیرساند]، ما برای کافران آتشی سوزان آماده کردهایم.»
امام جمعه قم با اشاره به اینکه کفر مراتب مختلفی دارد، اظهار کرد: برای صدق کفر نیازی نیست که افراد وجو خداوند و رسالت پیامبر (ص) را منکر شوند بلکه اگر یکی از دستورات خداوند و پیامبرار منکر شود مصداق «وَمَنْ لَمْ یُؤْمِنْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ» است.
وی ادامه داد: کسی که در شاکله عقاید و باورهای خودش، پایههای اصلی ایمان را نشناسد در پیروی از رهبران الهی در بحرانها به ویژه بحرانهای حساس در باتلاق اسیر میشود و چه بسا در این شرایط به خدا و رسول خدا (ص) پشت میکند و همین سبب کفر او میشود.
خطیب جمعه قم اظهار کرد: دین داری و دین باوری انسان باید به پایهای برسد که انسان دین خدا را باور کند و بر اساس دین خدا دین مدار باشد. در این شرایط فرد مومن میشود. این افراد پیوند خود را با رهبر و مکتب حفظ میکنند و در بحرانها و لغزشگاهها دچار تردید نمیشوند.
انتهای پیام
نظر شما