به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، آیتالله هاشمیعلیا، استاد اخلاق و مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر، روز چهارشنبه در جلسه هفتگی اخلاق عمومی با عنوان «شرح دعای هشتم صحیفه سجادیه» که در مسجد این حوزه برگزار شد، با استناد به آیاتی از سوره مبارکه زمر و دیگر آیات قرآن کریم، به تبیین مفهوم «حسرت عظمی» و «مصیبت کبری» پرداخت.
وی با اشاره به تعبیر قرآن از قیامت به عنوان «یوم الحسرة» اظهار داشت: در روز قیامت حسرتی بر انسان وارد میشود که هیچ حسرتی در دنیا با آن قابل مقایسه نیست. آنجا قلب و روح انسان درگیر عذابی میشود که از هر رنج جسمانی شدیدتر است. بدترین عذاب قیامت، آتش و عقرب و مار نیست؛ بلکه سوز درونی و حسرتی است که روح انسان را میسوزاند.
آیتالله هاشمیعلیا با بیان اینکه انسان در دنیا موقعیت، امکانات و فرصتهای فراوانی برای بندگی دارد، افزود: خداوند برای انسان برنامه سعادت دنیا و آخرت را قرار داده است، اما برخی از این فرصت استفاده نمیکنند. وقتی در قیامت حقیقت آشکار میشود، انسان میگوید: چرا خود را آماده نکردم؟ چرا از موقعیتهایی که داشتم بهره نبردم؟ این همان حسرتی است که قرآن از آن سخن میگوید.
وی در ادامه به آیه شریفه «یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم» اشاره کرد و گفت: خداوند حتی گناهکاران را «بندگان من» خطاب میکند. این تعبیر نشاندهنده نهایت لطف الهی است. اسرفوا در این آیه به معنای تجاوز از حدود الهی و خروج از مسیر بندگی است؛ یعنی انسان با نافرمانی، به خودش ظلم کرده است.
این استاد اخلاق تصریح کرد: خداوند در ادامه میفرماید «لا تقنطوا من رحمة الله، ان الله یغفر الذنوب جمیعاً». این آیه از بزرگترین آیات رحمت در قرآن است. حتی اگر انسانی سالها در گناه و کفر بوده باشد، اگر به سوی خدا بازگردد، مورد پذیرش قرار میگیرد. خداوند خود فرموده است که رحمت را بر خویش واجب کرده است؛ «کَتَبَ عَلَی نَفْسِهِ الرَّحْمَة».
مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر با تأکید بر ضرورت توبه گفت: برای گناهکار، فاسق و حتی کافر، «احسن ما انزل» همان توبه و انابه به سوی خداست. اگر توبه کنار گذاشته شود، آنچه باقی میماند هشدارها و وعیدهای الهی است. نتیجه اهمال در توبه آن است که انسان در حال غفلت از دنیا برود و در قیامت با فریاد «یا حسرتا علی ما فرطت فی جنب الله» روبهرو شود.
آیتالله هاشمیعلیا ادامه داد: برخی در قیامت میگویند اگر خدا ما را هدایت کرده بود، ما هم اهل تقوا میشدیم؛ در حالی که خداوند انبیا، کتب آسمانی، قرآن و اولیای الهی را فرستاده و راه را نشان داده است. هدایت الهی یعنی ارائه راه و تشخیص حق از باطل. این انسان است که باید ایمان بیاورد و انتخاب کند.
وی با اشاره به آیات مربوط به ناگهانی بودن قیامت افزود: مرگ و قیامت ناگهان فرا میرسد و انسان فرصت جبران نمییابد. از اینرو قرآن میفرماید پیش از آنکه عذاب برسد، از بهترین آنچه بر شما نازل شده پیروی کنید.
مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر در بخش دیگری از سخنان خود با تأکید بر ارزش دین اظهار داشت: بزرگترین مصیبت، از دست دادن دین است. اگر دین انسان از او گرفته شود، دنیا و آخرتش از بین میرود. ممکن است انسان با فقر، گرانی و مشکلات اقتصادی روبهرو باشد، اما هیچکدام از اینها با مصیبت از دست رفتن ایمان قابل مقایسه نیست.
وی گفت: کسی که در دین خود استوار باشد، در قیامت مقامی بلند دارد. دین نور است و بیدینی ظلمت. انسان دیندار هم دنیا دارد و هم آخرت؛ اما بیدین نه دنیای سالم دارد و نه آخرتی آباد.
آیتالله هاشمیعلیا در پایان با بیان اینکه دشمنان به دنبال تضعیف اعتقاد و ولایت هستند، خاطرنشان کرد: اگر اعتقاد مردم به دین و ولایت سست شود، همه چیز از دست خواهد رفت. دین برنامه زندگی انسان است و باید در هر زمان مطابق شرایط، از آن دفاع کرد.
انتهای پیام/
نظر شما