یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۴۰۴ - ۱۵:۵۲
انتظار برای ظهور باید انتظاری عقلانی، فعالانه و جهادی باشد

حوزه/ حجت الاسلام محمودزاده با بیان اینکه انتظار ظهور باید انتظاری عقلانی و فعالانه باشد، گفت: انتظار برای ظهور امام زمان(عج) در واقع انتظار برای فراگیری نشاط معنوی، عدالت جهانی و اصلاح مردم در سرتاسر جهان است.

حجت الاسلام علی محمودزاده استاد حوزه در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران با بیان اینکه اعتقاد به منجی آخرالزمان جزو اصول انقلاب اسلامی است، اظهار داشت: اعتقاد به ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) امری است که اصل آن مورد اتفاق همه مسلمانان است و هیچ تردیدی در آن وجود ندارد، هرچند در برخی جزئیات دیدگاه‌ها متفاوت باشد.

وی با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص)، تصریح کرد: با ظهور حضرت، دل‌های بندگان سرشار از عبادت، اطاعت الهی و خداشناسی می‌شود و ترک گناه و انجام واجبات به یک فرهنگ عمومی تبدیل خواهد شد. عدالت سراسر زمین را فرا می‌گیرد و ظلم و جور به طور کامل ریشه‌کن می‌شود.

حجت‌الاسلام محمودزاده، دروغ را از بزرگ‌ترین آفات جوامع انسانی دانست و افزود: در روایات آمده که با ظهور حضرت، دروغ و فتنه‌انگیزی از جامعه بشری برچیده می‌شود؛ چراکه دروغ، چه در سطح خانواده و چه در سطح جامعه، موجب تشویش اذهان و انحراف اجتماعی است.

در دوره ظهور انسان‌ها از ذلت و تحقیر رهایی می‌یابند

وی با اشاره به سلطه‌طلبی قدرت‌های ظالم جهانی خاطرنشان کرد: خوی ستمگری، درندگی و بردگی انسان‌ها که امروز در رفتار برخی قدرت‌های استکباری و حتی در سطوح پایین‌تر اجتماعی دیده می‌شود، با ظهور حضرت ولی‌عصر(عج) محو خواهد شد و انسان‌ها از طوق ذلت و تحقیر رهایی می‌یابند.

استاد حوزه، انتظار ظهور را انتظاری عقلانی و فطری دانست و گفت: انتظار چنین منجی‌ای، انتظار طراوت، عدالت و اصلاح جهانی است.

وی به ارتباط موضوع مهدویت با مقابله ملت ایران با اغتشاشگران آمریکایی صهیونسیتی فتنه شبه کودتای دی ماه پرداخت و گفت: هزاران شهید انقلاب اسلامی برای تحقق آرمان‌هایی بزرگ جان خود را فدا کردند که بنا بر تأکید رهبر معظم انقلاب، سه محور اساسی داشت؛ عدالت، عقلانیت و معنویت.

عدالت‌محوری انقلاب اسلامی، عنصر مهم در دوران ظهور است

حجت‌الاسلام محمودزاده با تأکید بر عدالت‌محوری انقلاب اسلامی که عنصر مهم دوران ظهور است، یادآور شد: عدالت تنها به مسائل اقتصادی محدود نمی‌شود، بلکه رفع تبعیض در مدیریت‌ها، مناصب، جایگاه‌ها و امتیازات اجتماعی را نیز شامل می‌شود، انقلاب اسلامی برای برچیدن این تبعیض‌ها و استقرار عدالت در جامعه شکل گرفت.

وی عقلانیت را از دیگر دستاوردهای انقلاب اسلامی دانست و تصریح کرد: حکومت مردمی، تعیین سرنوشت توسط مردم و برگزاری ده‌ها انتخابات پس از انقلاب، جلوه‌ای روشن از عقلانیت نظام اسلامی است؛ برخلاف نظام‌های استبدادی گذشته که بدون رأی و اراده مردم و با وابستگی به قدرت‌های خارجی بر کشور حاکم بودند، همه اینها در دوران استقرار حکومت عدل مهدوی نیز مشاهده خواهد شد.

استاد حوزه گسترش معنویت را سومین رکن اساسی انقلاب اسلامی برشمرد و یادآور شد: حضور گسترده مردم در اعتکاف، اجتماعات عظیم نیمه شعبان، توجه به نماز، حج، مراسم اربعین حسینی و سایر جلوه‌های عبادی، از رویش‌های مبارکی است که انقلاب اسلامی آن را تقویت و نهادینه کرده است، در دوره ظهور معنویت به اوج خود می رسد و لذا انقلاب اسلامی زمینه ساز آن دوره درخشان است.

وی با اشاره به تهدیدات دشمنان علیه ملت ایران، خاطرنشان کرد: ایجاد ترس، شایعه‌پراکنی و جنگ روانی، روش همیشگی دشمنان و مصداق هشدار قرآن کریم است که می‌فرماید این شیطان است که دوستان خود را می‌ترساند، مردمی که پرچم مهدویت را بلند کرده اند قطعا از این تهدیدات نمی ترسند.

حجت‌الاسلام محمودزاده بیان کرد: مؤمنان نباید از دشمن بترسند، بلکه باید خداوند متعال را در نظر داشته باشند و با ایمان، بصیرت و توکل، در برابر تهدیدات ایستادگی کنند و لذا منتظران واقعی ظهور، مومنانی شجاع هستند.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha