شنبه ۲ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۰:۰۶
ایمان مرتبه‌ای فراتر از اسلام است

حوزه/ آیت‌الله هاشمی‌علیا با تبیین تفاوت «اسلام» و «ایمان» تأکید کرد: اسلام با اظهار شهادتین محقق می‌شود و آثار ظاهری و فقهی دارد، اما ایمان حقیقتی قلبی و مرتبه‌ای برتر است که با اعتقاد درونی، عمل به طاعت و تسلیم در برابر خداوند شکل می‌گیرد.

به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، آیت‌الله هاشمی‌علیا، مؤسس مدرسه علمیه حضرت قائم(عج) چیذر، در دومین جلسه سخنرانی خود به مناسبت ماه مبارک رمضان که در مسجد حضرت قائم(عج) برگزار شد، به تبیین تفاوت اسلام و ایمان پرداخت و گفت: روایات متعددی در این زمینه وارد شده است و لازم است اثر هر یک به‌درستی شناخته شود؛ اینکه اثر اسلام چیست و اثر ایمان چیست.

وی با بیان اینکه اسلام و ایمان یکسان و برابر نیست، اظهار داشت: اسلام با اظهار «لا اله الا الله، محمد رسول‌الله» تحقق پیدا می‌کند. فرد با گفتن شهادتین از کفر خارج و داخل اسلام می‌شود و آثار فقهی اسلام بر او مترتب می‌گردد؛ بدن او پاک محسوب می‌شود، خونش محترم است، نکاحش صحیح است و می‌تواند در جامعه مسلمانان حضور داشته باشد. این‌ها آثار ظاهری اسلام است.

استاد حوزه علمیه تأکید کرد: اسلام ناظر به ظاهر است، اما ایمان، حقیقتی قلبی است. انسان از اسلام وارد ایمان می‌شود، نه بالعکس. تا پیش از تحقق ایمان، تنها ظاهر اسلامی محقق شده است؛ اما ایمان مرتبه‌ای بالاتر دارد و با اعتقاد راسخ قلبی، تصدیق درونی، عمل به طاعت الهی و تسلیم در برابر خداوند شکل می‌گیرد.

وی با اشاره به روایتی از امام باقر(ع) بیان کرد: ایمان آن چیزی است که در قلب مستقر می‌شود و با عمل به طاعت و تسلیم در برابر خداوند همراه است. ایمان بدون عمل و تسلیم تحقق نمی‌یابد.

آیت‌الله هاشمی‌علیا با بیان مثالی برای تبیین تفاوت اسلام و ایمان گفت: همان‌گونه که کعبه افضل از مسجد است؛ هر کس وارد کعبه شود، وارد مسجد نیز شده است، اما هر کس وارد مسجد شود، لزوماً وارد کعبه نشده است. ایمان نیز چنین است؛ ایمان با اسلام همراه است، اما اسلام لزوماً به معنای ایمان نیست.

وی ادامه داد: ممکن است دو نفر در ظاهر اعمالی همچون نماز، روزه و زکات را انجام دهند، اما کیفیت و مرتبه ایمان آن‌ها متفاوت باشد. درجات ایمان یکسان نیست و ایمان پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین علی(ع) با ایمان دیگران قابل مقایسه نیست. تفاوت در صفای عمل، اخلاص و میزان تسلیم در برابر خداوند، سبب تفاوت در مراتب ایمان می‌شود.

این استاد حوزه همچنین با اشاره به آیات قرآن کریم خاطرنشان کرد: خداوند می‌فرماید هنوز ایمان وارد قلب‌های شما نشده است. این نشان می‌دهد که صرف اظهار اسلام کافی نیست و ایمان حقیقتی درونی و قلبی است.

وی تصریح کرد: در احکام فقهی، با تحقق اسلام، بدن انسان پاک می‌شود و آثار شرعی بر او مترتب می‌گردد؛ اما ایمان، اعتقاد قلبی و پذیرش ولایت را نیز دربر می‌گیرد. از این رو، ایمان مرتبه‌ای فراتر از اسلام دارد و همه کسانی که مسلمان‌اند، لزوماً در مرتبه ایمان قرار نگرفته‌اند.

آیت‌الله هاشمی‌علیا در پایان تأکید کرد: انسان ابتدا با شهادتین مسلمان می‌شود و سپس با تقویت اعتقاد قلبی، عمل خالصانه و پذیرش کامل اوامر الهی، به مرتبه ایمان می‌رسد.

انتهای پیام/

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha