دوشنبه ۴ اسفند ۱۴۰۴ - ۱۴:۰۳
در ماه رمضان، قناعت کلید تقوا و دوری از گرفتاری‌ها است

حوزه/امام جمعه اصفهان گفت: صفات موجود در متقین، صفات انسانی است و تا زمانی که به مرحله خداشناسی نرسیم، به مرحله انسانیت کامل دست نخواهیم یافت.

به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، آیت الله سیدیوسف طباطبایی نژاد، ظهر امروز در چهارمین جلسه سخنرانی خود در ماه مبارک رمضان پیرامون شرح نهج البلاغه، با استناد به خطبه ۱۹۳ نهج‌البلاغه، به تشریح صفات متقین پرداخت و قناعت، کم بودن آرزوها و پرهیز از چشم و هم‌چشمی را از عوامل اصلی رسیدن به تقوا و سعادت برشمرد.

وی افزود: متقین کسانی هستند که آرزوهای بسیار کم، لغزش‌هایی اندک و قلب خاشع و نفسی قانع دارند و به آنچه خدا روزی‌ آنها کرده، اکتفا می‌کنند و از گله و شکوه بی‌مورد پرهیز می‌نمایند.

آیت‌الله طباطبایی‌نژاد ریشه بسیاری از گرفتاری‌های امروزی را در "چشم و هم‌چشمی‌ها" دانست و گفت: زمانی که روح انسان متعالی باشد، دیگر دلبستگی به این مسائل ندارد، اما متأسفانه شاهد آن هستیم که حتی افرادی با بضاعت کم نیز به دلیل عدم تعالی روح، هزینه‌های گزافی را متحمل می‌شوند، در حالی که مؤمن حقیقی با روح بلند و نفس قانع، این مسائل را پوچ می‌شمارد.

امام جمعه اصفهان با اشاره به دعاهای ماه رمضان، از خداوند درخواست ایمانی کرد که با قلب انسان عجین شود و یقینی به او ببخشد تا رضایت به مقدرات الهی پیدا کند.

وی اضافه کرد: خداوند انسان‌ها را متفاوت خلق کرده و می داند که در این عالم به همه مشاغل و کسب‌ها نیاز است، اما ما نظم الهی را به هم می‌زنیم و تصور می‌کنیم در جامعه به تعداد بیشتری پزشک و مهندس نیاز است، حال آن که این تقسیم‌بندی و مراتب الهی است.

عضو خبرگان رهبری با تأکید بر صفت رضایت مؤمن به مقدرات الهی، از افرادی که با گرفتن چیزی از آن‌ها اظهار ناراحتی می‌کنند، تصریح کرد: یکی از دلایل گرفتن برخی امور از انسان، عدم اکرام فقیر و دستگیری نکردن از یتیم است.

آیت‌الله طباطبایی‌نژاد هم چنین به دیگر صفات متقین اشاره کرد که شامل حفظ دین، کنترل شهوت و یاد دائمی خدا، حتی در میان غافلان، می‌شود و افزود: این صفات، صفات انسانی است و تا زمانی که به مرحله خداشناسی نرسیم، به مرحله انسانیت کامل دست نخواهیم یافت و در غیر این صورت، دست به کارهایی حیوانی خواهیم زد، هم چنان که برخی سردمداران آمریکا با کودکان در جزیره اسپیتن چنین کردند.

انتهای پیام

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha