هدف نزول قرآن، هدایت انسان و احیای معرفت الهی است

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از کاشان، حجت الاسلام محمدرضا اسلامی تبار شب گذشته در جلسه قرائت قرآن یاد بود شهدای پایگاه ملامحسن فیض که در مسجد آیت الله رضوی برگزار شد، هدف از نزول قرآن را هدایت انسان دانست و اظهار داشت: هدایت بشر برای این است که انسان خود را از چاه به کاخ برساند، چرا که انسان در چاه عالم است و دنیا از پَست‌ترین عوالمی که خدا آفریده است.

وی با بیان اینکه قرآن کتاب هدایت و مقدمه هدایت معرفت است، گفت: انسان در مرحله نخست هدایت، نیاز به معرفت الله دارد و کسی که از معرفت خدا دور باشد در چاه ظلمت و تاریکی باقی خواهد ماند.

وی از خودشناسی به عنوان دومین راه هدایت نام برد و یادآور شد: انسان برای هدایت بعد از خدا شناسی نیازمند خودشناسی است و تا انسان خودش را نشناسد نمی‌تواند حرکت کند.

حجت الاسلام اسلامی تبار موضوع خود شناسی را ضروری دانست و با بیان اینکه خودشناسی مقدمه خدا شناسی است، بیان کرد: خداوند در قرآن می‌فرماید، ما به زودی نشانه خود را در درون نفس انسان و در دنیا و عالم ماده و طبیعت به انسان نشان می‌دهیم تا مردم متوجه شوند خدا حق است.

وی تصریح کرد: امروز بشر سردرگم و در گمراهی و بن بست است، با وجود پیشرفت‌های علمی و کشف کهکشان‌هایی که چندین میلیارد سال نوری با زمین فاصله دارد، اما در بن بست قرار دارد.

امام جمعه موقت کاشان ادامه داد: انسان به هر میزان که به لحاظ علم پیشرفت می‌کند به همان میزان به لحاظ انسانیت عقب گرد دارد و هروز در حال سقوط است که نمونه بارز آن، رسوایی اسناد پرونده اپستین است که نشان می‌دهد انسان هرروز فاسدتر، جنایتکارتر، بی انصاف‌تر، بداخلاق‌تر و گمراه‌تر می‌شود.

حجت الاسلام اسلامی تبار تصریح کرد: مهمترین دلیل آن این است که انسان خودش را نمی‌شناسد و به جای آب به دنبال سراب می‌رود و به جای نور به دنبال ظلمت می‌رود، چون خودش را نمی‌شناسد.

وی ادامه داد: اگر خودشناسی مقدمه هدایت است به این دلیل است که در روایت می‌گوید، هرکس خود را بشناسد به رستگاری بزرگی می‌رسد و هرکس خود را بشناسد جلالت پیدا می‌کند و هرکس خود را نشناسد از راه نجات دور می‌شود و در راه ذلالت و جهالت‌ها فرو می‌رود.

امام جمعه موقت کاشان با بیان اینکه پاک‌ترین و زلال‌ترین منبع انسان شناسی قرآن و اهل بیت (ع) است، گفت: خداوند در قرآن استعداد، شحصیت حقیقی و خوبی‌های انسان را بیان کرده و انسان را لایق و شایسته خلیفه الله می‌داند.

انتهای پیام. /