سه‌شنبه ۸ اردیبهشت ۱۴۰۵ - ۰۹:۰۵
سیره امام رضا(ع) الگویی جامع برای ترویج هم زیستی عقلانی است

حوزه/ حجت الاسلام والمسلمین فرجی با بیان اینکه سیره امام رضا(ع) الگویی جامع برای ترویج فرهنگ نقدپذیری، گفت‌وگوی مؤثر و هم‌زیستی عقلانی در عصر حاضر ارائه می‌دهد، گفت: سیره رضوی الگویی است که از حکمت آغاز می‌شود، با اخلاق و تخصص همراه است و با جذب قلوب پس از اقناع فکری تکمیل می‌شود.

حجت الاسلام والمسلمین مجید فرجی، امام جماعت مسجد جامع امیرالمومنین(ع) در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران با اشاره به ظرفیت عظیم دهه کرامت در ترویج فرهنگ دینی و انقلابی، اظهار داشت: اندیشه ورزی در فرهنگ رضوی بسیار مهم است و لذا موضوع ترویج علم و مناظرات علمی جزو شاخص های فرهنگی رضوی است و اهمیت مهمی دارد.

امام جماعت مسجد جامع امیرالمومنین(ع) محله شوش تهران در همین زمینه با استناد به روایتی از امام رضا(ع) در کتاب «الاحتجاج» تأکید کرد: در مکتب رضوی، نجات فکری یک مؤمن از انحراف، برترین عمل یک عالمِ محب اهل‌بیت (ع) است.

وی با مقایسه جایگاه «عابد» و «عالم هدایتگر» در قیامت توضیح داد: عابد به سبب تقوا و عبادت وارد بهشت می‌شود، اما عالمِ هدایتگر مأمور شفاعت گروه‌های عظیمی از انسان‌ها است، روایتی که عظمت و ارزش گفت‌وگوی سازنده و هدایتگر را در منظومه فکری امام رضا (ع) آشکار می‌سازد.

کارشناس دینی با اشاره به نامه امام رضا (ع) به «حسن بنی علی وشّاء» تصریح کرد: در سیره رضوی، گفت‌وگو صرفا یک توصیه اخلاقی نیست، بلکه بخشی از یک مأموریت هدفمند و نظام اجرایی است.

هدایت چهره‌های شاخص و تبدیل آنان به کارگزاران مکتب اهل‌بیت (ع)

حجت الاسلام والمسلمین فرجی اظهار کرد: هدایت چهره‌های شاخص توسط اصحاب امام و تبدیل آنان به کارگزاران مکتب اهل‌بیت (ع)، نشان‌دهنده شکل‌گیری یک نظام اجرایی مبتنی بر گفت‌وگو در عصر امام رضا (ع) است؛ نظامی که بر اقناع فکری، استدلال و تعامل روش‌مند استوار بود.

استاد دانشگاه علامه طباطبایی به نمونه‌هایی از مناظرات تاریخی امام رضا (ع) اشاره کرد و مناظره با یحیی بن ضحّاک سمرقندی را نمونه‌ای از قدرت استدلالی حضرت دانست.

وی ادامه داد: امام رضا (ع) با طرح پرسشی منطقی و موجز، حریف را در تنگنای استدلالی قرار دادند؛ به‌گونه‌ای که مأمون پس از مشاهده این مناظره گفت: «هیچ‌کس در زمین، چون تو چنین مهارتی در مناظره ندارد.» این روش تجسم عملی فرمایش امام صادق (ع) است که «پاسخ درست، کلام را کوتاه می‌کند»؛ یعنی دقت استدلال، جایگزین اطاله کلام می‌شود.

روش صحیح اندیشه ورزی در فرهنگ و سیره رضوی

امام جماعت مسجد جامع امیرالمومنین علیه السلام خاطرنشان کرد: آموزش شیوه صحیح مناظره به اصحاب و تأیید روش‌های علمی آنان، پایبندی کامل به مبانی کلامی اهل‌ بیت (ع)، نفی هرگونه اجبار و تأکید بر اقناع فکری، اختصاص وقت ویژه برای گفت‌وگو با مخالفان در شهرهای مختلف، ایجاد فضای آزاد برای طرح شبهات بدون ملاحظه، انعطاف‌پذیری در هدف مناظره متناسب با موضوع و شرایط و اهتمام به جذب و ارتباط پس از گفت‌وگو شاکله اصلی عناصر روش علمی حضرت رضا علیه السلام را تشکیل می‌دهد.

وی به ماجرای ایمان‌آوردن عمران صابی اشاره کرد که امام (ع) پس از گفت‌وگو با بزرگ‌منشی، او را تکریم کردند، اضافه کرد: رویکردی که نشان‌دهنده پیوند عمیق میان گفت‌وگو، کرامت انسانی و جذب قلوب در سیره رضوی است.

حجت الاسلام والمسلمین فرجی گفت: سیره امام رضا (ع) الگویی جامع برای ترویج فرهنگ نقدپذیری، گفت‌وگوی مؤثر و هم‌زیستی عقلانی در عصر حاضر ارائه می‌دهد؛ الگویی که از حکمت آغاز می‌شود، با اخلاق و تخصص همراه است و با جذب قلوب پس از اقناع فکری تکمیل می‌شود.

وی سیره امام رضا (ع) را نقشه راهی برای ترویج و اجتماعی کردن دین اسلام در شرایط امروز جامعه معرفی کرد و یادآور شد: معارف نظری امام رضا (ع) زمانی به ثمر می‌نشیند که جامعه بر الزامات آن تمرکز کند.

کارشناس دینی ادامه داد: امام رضا (ع) در زمان خود، دین مقدس اسلام را توسعه و ترویج دادند و آن را از حالت انزوا خارج کرده، اجتماعی و مردمی ساختند.

استاد دانشگاه علامه طباطبایی تصریح کرد این سیره امروز نیز می‌طلبد که ما همین مسیر را پررنگ‌تر کنیم؛ جریانی که خوشبختانه در حال وقوع است، ورود مردم به عرصه‌های مختلف، حضور در خیابان‌ها و اعلام آمادگی برای دفاع از ارزش‌های دینی و آرمان‌های انقلاب، دقیقاً تجلی سیره رضوی است و ما موظفیم آن را تقویت نماییم.

حجت‌الاسلام والمسلمین فرجی با پیوند این سیره به تاریخ ائمه اطهار (ع)، بیان کرد: این جریان، ادامه نقش‌آفرینی پیامبر اکرم (ص) است که دین را بنیان نهادند و امام علی (ع) و حضرت زهرا (س) آن را تثبیت کردند، امام حسین (ع) از ارکان آن دفاع نمودند؛ امامان سجاد، باقر و صادق (ع) معارف را گسترش دادند و نوبت به امام رضا (ع) رسید تا اسلام را در بطن جامعه جاری سازند.

وی خاطرنشان کرد: سپس چهار امام بعدی، از امام کاظم (ع) و امام هادی (ع)، سیره‌شان بیشتر بر جنبه اجتماعی و مردمی کردن دین تمرکز داشت؛ امام حسن عسکری (ع) نیز مقدمات و زمینه غیبت صغری را فراهم کردند تا ان‌شاءالله حضرت امام زمان (عج) دین را جهانی سازند و جهانی‌سازی اسلام را محقق کنند.

حجت الاسلام والمسلمین فرجی با تعمیق این مفهوم، ابراز کرد: نکته اصلی، همین سیره اجتماعی و مردمی کردن دین است که امام رضا (ع) نماد آن بودند، لذا امروز در این شرایط، زمینه‌اش فراهم شده؛ باید آن را پررنگ کنیم، اهمیت دهیم و به عنوان ادامه سیره رضوی، در برابر چالش‌های فرهنگی و اجتماعی ایستادگی نماییم.

امام جماعت مسجد جامع امیرالمومنین علیه السلام محله شوش تهران، با بیان اینکه متولیان فرهنگی و دینی جامعه ملجأیی برای ترویج این الگوها هستند و دهه کرامت، فرصتی استثنایی برای بسیج همگانی به منظور اجتماعی کردن هرچه بیشتر دین در زندگی روزمره هستند، گفت: مساجد و هیئت های مذهبی در محور این نقش آفرینی است همچنان که در ۵۹ شب گذشته از جنگ رمضان، اهالی مساجد و هیئت ها در دفاع از انقلاب و وطن شجاعانه ایستاده اند.

انتهای پیام. /

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha