به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام حسن شفیعیان، رئیس پژوهشکده امام رضا(ع)، در نشست مجازی «نقش تمدنی امامت غدیر» با موضوع «نقش حکمرانی مهدوی در تحقق حاکمیت غدیر» اظهار داشت: برای شناخت ویژگیها و ابعاد دولت کریمه حضرت ولیعصر(عج)، کتاب چشماندازی به حکومت حضرت مهدی(عج) اثر آیتالله شیخ نجمالدین طبسی از منابع ارزشمند و قابل مراجعه است که به تبیین روایات مربوط به حکومت مهدوی پرداخته است.
غدیر؛ چراغ راه تاریخ بشر
وی با بیان اینکه غدیر یک واقعه صرفاً تاریخی نیست، افزود: غدیر همانند چراغی است که بیش از ۱۴۰۰ سال پیش در تاریکی تاریخ روشن شد و مسیر حرکت بشر را نشان داد؛هر فرد و جامعهای که در امتداد اندیشه غدیرباوری و ولایت اهلبیت(ع) حرکت کند، در نهایت به ساحل نجات خواهد رسید.
رئیس پژوهشکده امام رضا(ع) حکمرانی مهدوی را مقصد نهایی این مسیر دانست و تصریح کرد: حکومت جهانی حضرت حجت(عج) همان ساحلی است که نور غدیر از آغاز تاریخ اسلام آن را هدف قرار داده است.
وی با اشاره به ارتباط عمیق میان غدیر و مهدویت گفت: مهدویت میوه بلوغیافته درخت غدیر است. غدیر ریشه اندیشه مهدویت و حکومت جهانی حضرت ولیعصر(عج) ثمره آن است؛ از این رو، غدیر بدون مهدویت ناقص و مهدویت بدون غدیر بیریشه خواهد بود.
حجت الاسلام شفیعیان با طرح این پرسش که اگر جانشینی امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) پس از رحلت پیامبر(ص) تحقق مییافت، چه سرنوشتی برای جهان اسلام رقم میخورد، اظهار داشت: در منابع متعدد اهل سنت نقل شده است که پیامبر اکرم(ص) درباره خلافت امیرالمؤمنین حضرت علی (ع) فرمودند اگر مردم از علی بن ابیطالب(ع) پیروی کنند، او آنان را به صراط مستقیم هدایت خواهد کرد و جامعه را به مسیر روشن و سعادت حقیقی میرساند.
حکومت مهدوی؛ تحقق نهایی دین کامل
وی با استناد به آیات قرآن کریم، غدیر را مرحله اعلام دین کامل و حکومت مهدوی را مرحله استقرار آن دانست و گفت: خداوند در آیه اکمال دین، ولایت را عامل تکامل دین معرفی میکند و در آیه ۵۵ سوره نور وعده حاکمیت صالحان بر زمین را میدهد؛پیوند این دو آیه نشان میدهد دین مرضی خداوند در غدیر اعلام و در عصر ظهور حضرت مهدی(عج) به صورت کامل مستقر خواهد شد.
رئیس پژوهشکده امام رضا(ع) سه رکن اساسی حکومت جهانی حضرت ولیعصر(عج) را برشمرد و گفت: نخستین رکن، جانشینی صالحان و پایان قطعی حکومتهای جور است؛ دومین رکن، استقرار و نفوذ تمدن دینی در همه عرصههای زندگی است و سومین رکن، امنیت فراگیر و عبادت خالصانه خداوند خواهد بود.
وی افزود: در حکومت مهدوی، دین تنها به عبادات فردی محدود نیست، بلکه همه ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اجتماعی و خانوادگی را در بر میگیرد و تمدن اسلامی به معنای واقعی کلمه محقق میشود.
حجت الاسلام شفیعیان با اشاره به روایات مربوط به عصر ظهور اظهار داشت: امنیت در حکومت حضرت مهدی(عج) تنها امنیت نظامی نیست، بلکه امنیت فکری، اعتقادی، اجتماعی، فرهنگی و سیاسی را نیز شامل میشود؛ در این حکومت، زمینههای شرک، طاغوت و انحراف از میان خواهد رفت و توحید در همه عرصههای زندگی عینیت پیدا خواهد کرد.
وی با اشاره به برخی برداشتهای نادرست درباره ظهور حضرت ولیعصر(عج) گفت: اینکه گفته میشود امام زمان(عج) با دین جدید ظهور میکند، سخنی بیاساس و فاقد پشتوانه روایی است؛حضرت مهدی(عج) دین جدیدی نمیآورد، بلکه دین اصیل پیامبر اکرم(ص) و سنتهای فراموششده اسلامی را احیا میکند.
انتظار فعال؛ شرط تحقق وعده الهی
رئیس پژوهشکده امام رضا(ع) با تأکید بر ضرورت انتظار فعال و سازنده اظهار داشت: انتظار به معنای دست روی دست گذاشتن و منفعل بودن نیست؛جامعه اسلامی باید ظرفیت پذیرش عدالت علوی و حکومت جهانی حضرت مهدی(عج) را در خود ایجاد کند.
وی با اشاره به روایات مربوط به زمینهسازی ظهور افزود: در روایات، از گروهی یاد شده که برای تحقق حق قیام میکنند و زمینه را برای ظهور حضرت فراهم میسازند؛ بنابراین، انتظار حقیقی با حرکت، تلاش، اصلاح جامعه و زمینهسازی برای حاکمیت ارزشهای الهی همراه است.
حجت الاسلام شفیعیان با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: اهمیت غدیر تنها در معرفی امیرالمؤمنین(ع) نیست، بلکه در تعیین ضابطه و معیار حکومت اسلامی است؛غدیر نشان داد حکومت در اسلام نه بر پایه اشرافیت، ثروت و قدرت، بلکه بر محور ولایت الهی، علم و عدالت شکل میگیرد.
وی در ادامه با تبیین نقش ولایت فقیه در عصر غیبت گفت: فاصله میان غدیر و ظهور با ولایتمداری عملی و حاکمیت دینی در عصر غیبت ترمیم میشود؛ولایت فقیه در دوران غیبت، پاسدار الگوی حکمرانی غدیر و زمینهساز تحقق حکومت جهانی حضرت ولیعصر(عج) است.
رئیس پژوهشکده امام رضا(ع) با اشاره به تقابل تمدن اسلامی و تمدن مادی غرب اظهار داشت: یکی از اهداف جریانهای سلطهگر، تضعیف اسلام سیاسی و به فراموشی سپردن فرهنگ غدیر است؛ زیرا غدیر مسیر تحقق حکومت جهانی عدالت را ترسیم میکند.
وی تأکید کرد: امروز حفظ نظام ولایی، تقویت اسلام سیاسی، جهاد تبیین و معرفی صحیح غدیر به عنوان منشور حکمرانی الهی، از مهمترین وظایف منتظران در عصر غیبت است.
حجت الاسلام شفیعیان گفت: غدیر قانون اساسی حاکمیت الهی و مهدویت قوه اجرایی جهانی آن است؛ غدیر آغاز راه و حکمرانی مهدوی نقطه کمال و تحقق کامل آن محسوب میشود.
وی خاطرنشان کرد: تحقق وعده الهی مشروط به ایمان، عمل صالح، خودسازی، جامعهسازی و حرکت در مسیر ولایت است و هر اندازه جامعه اسلامی در این مسیر گام بردارد، زمینه ظهور حضرت ولیعصر(عج) و استقرار حکومت عدل جهانی فراهمتر خواهد شد.
انتهای پیام/
نظر شما