حجت الاسلام محمد راستگو امام جمعه درمیان در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری"حوزه" در بیرجند ضمن تسلیت ماه محرم الحرام و همچنین مصادف شدن آن با جنگ آمریکا و همچنین رژیم غاصب صهیونی،اظهار کرد: فرا رسیدن ماه محرم، همواره فراتر از یک دوره زمانی برای سوگواری، به عنوان فصل «بیداری» و «بازخوانی تاریخ مبارزه» شناخته میشود.
وی افزود:وقتی موضوع را به مقایسه میان واقعه کربلا و جنگهای تحمیلی (بهویژه آنهایی که بر اساس نابرابری قدرت و با هدف سرکوب یک ملت صورت گرفته) پیوند میزنیم، وارد یک لایه عمیقتر از تحلیلهای سیاسی-اجتماعی و حماسی میشویم.
حجت الاسلام راستگو با اشاره به موضوع تقابل نابرابری( منطق قدرت در برابر من طق حق) به عنوان یک تحلیل حماسی و ساختارمند در این زمینه تصریح کرد:در میدان کربلا، آنچه شاهد بودیم یک «جنگ نابرابر» کلاسیک بود؛ از نظر نظامی، تفاوت میان سپاه یزید و سپاه امام حسین (ع) در ابعاد بسیار وسیعی بود. اما محرم به ما میآموزد که در جنگهای بزرگ، «قدرت نظامی» لزوماً به معنای «حق» نیست.
وی ادامه داد:در جنگهای تحمیلی علیه ملتها، معمولاً قدرتهای جهانی با تکیه بر تکنولوژی و تجهیزات پیشرفته، در برابر ملتهایی که با دست خالی یا تجهیزات محدود ایستادگی میکنند، قرار میگیرند.
امام جمعه درمیان با تاکید بر اینکه تحلیل حماسی این است که کربلا ثابت کرد که پیروزی نهایی متعلق به کسی است که «اراده» دارد، نه کسی که «تعداد» دارد،عنوان کرد:این همان نقطهای است که در جنگهای تحمیلی، مقاومت ملی با آموزههای عاشورا گره میخورد.
حجت الاسلام راستگو همچنین با اشاره به استراتژی مقاومت (خون در برابر شمشیر) نیز بیان کرد:یکی از تحلیلهای عمیق در این مقایسه، مفهوم «پیروزی خون بر شمشیر» است. در جنگهای تحمیلی، هدف مهاجم معمولاست شکست دادن اراده و فروپاشی ساختار یک ملت است. اما ماه محرم، مدرسهی «ایثار» است.
وی اضافه کرد:وقتی یک ملت در برابر فشار یا جنگ خارجی ایستادگی میکند، در واقع دارد از همان الگوی کربایی استفاده میکند: هزینه دادن از جان و مال برای حفظ عزت و حیا (یا در ادبیات سیاسی، حاکمیت و استقلال). در این نگاه، جنگ تنها یک برخورد نظامی نیست، بلکه آزمون نهایی استقامت یک ملت در برابر استکبار است.
امام جمعه درمیان در ادامه صحبتهایش به تحلیل ریشهای و همچنین موضوع هدف از جنگ چیست نیز اشارهای داشت و گفت:جنگهای تحمیلی معمولاً با هدف «تغییر نظم» و «تحمیل خواستههای قدرتهای بزرگ» انجام میشوند؛ همانطور که در کربلا هدف، تغییر نظم جامعه اسلامی و تحمیل حکومت فکری یزید بود.
حجت الاسلام راستگو متذکر شد: ماه محرم به ما تحلیل میدهد که در هر زمان، دشمنی که با نابرابری وارد میدان میشود، به دنبال «فروکاستن انسان به سطح یک موجود مطیع» است. مقاومت در برابر این جنگها، در واقع بازگشت به همان ایستادگی امام حسین (ع) است که فرمود: «آدمیان بر دو گونهاند: یا در مقام آزادی هستند یا در مقام اسارت».
وی ابراز کرد:ماه محرم، در زمانهی جنگهای تحمیلی، از یک سو یادآور «رنج و مظلومیت» است (آسیبهایی که بر ملتها وارد میشود) و از سوی دیگر، یادآور «عظمت و پیروزی» (جایی که مقاومت منجر به ماندگاری میشود).
امام جمعه درمیان ادامه داد:اگر جنگهای تحمیلی را یک «سایه سیاه» در تاریخ ببینیم، محرم «نور راهنمایی» است که میگوید: اگرچه میدان نبرد نابرابر است، اما اگر ریشه در حق داشته باشد، شکست خوردن در میدان جنگ، به پیروزی در میدان تاریخ میانجامد.
حجت الاسلام راستگو اضافه کرد:این پیوند میان «مظلومیت کربلا» و «ایستادگی در برابر جنگ»، همان چیزی است که به ملتها در سختترین شرایط، قدرتِ تحمل و ادامه دادن را میبخشد.
وی ضمن اشاره به این نکته که واقعه کربلا برای مسلمانان درسهای بزرگی از ایمان، استقامت، حقطلبی، صبر و پایبندی به ارزشهای اسلامی به همراه دارد،اظهار داشت: باید از این حادثه تاریخی برای تقویت وحدت، اخلاق اسلامی و همبستگی امت اسلامی بهره گرفت.
امام جمعه درمیان با دعوت مسلمانان به حفظ حرمت ماه محرم،تبیین کرد: محرم ماه اندیشه، عبرت، خودسازی و بازگشت به خداوند است و شایسته است مسلمانان با بهرهگیری از آموزههای این ماه مبارک، در مسیر تقوا، اخلاص، وحدت و خدمت به جامعه گام بردارند.
حجت الاسلام راستگو در پایان با تأکید بر فلسفه قیام عاشورا نیز یادآور شد: حفظ اسلام، ایستادگی در برابر ظلم و تبیین حقایق، مهمترین پیام نهضت امام حسین (ع) برای همه دورانهاست.
انتهای خبر/۱۴
نظر شما