چهارشنبه ۱۰ تیر ۱۴۰۵ - ۰۹:۵۵
جهاد مقدّس، اقتدارآور است

حوزه/ حجت‌الاسلام مرادپور اظهار داشت: نفرت از جنگ به معنای خون‌ریزی و ویرانی، هرگز نباید قداست جهاد به مفهوم اسلامی را خدشه‌دار کند و از ارزش دستاوردهای مثبت و سازنده آن بکاهد.

حجت‌الاسلام مهدی مرادپور، از مبلّغان شهرستان آمل در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به جایگاه والای جهاد در منظومه اسلامی، اظهار داشت: نفرت از جنگ به معنای خون‌ریزی و ویرانی، هرگز نباید قداست جهاد به مفهوم اسلامی را خدشه‌دار کند و از ارزش دستاوردهای مثبت و سازنده آن بکاهد.

کارشناس دینی با بیان اینکه جهاد هنگامی که با اهداف مشخص، انگیزه‌های انسانی و رعایت ضوابط منطبق با ارزش‌های زندگی صورت گیرد، حتی اگر با پیامدهای منفی چون کشتار و خون‌ریزی همراه باشد، باز هم انسانیت در نهایت به ارزش‌های برتر و دستاوردهای سودمندتری دست می‌یابد، خاطرنشان کرد: مقایسه‌ این رهاوردهای ارزشی با خسارات ناشی از مخاصمات مسلحانه، صبغه‌ی قداست جهاد مقدس را بیش از پیش آشکار و آن را از جنگ‌های متداول متمایز می‌سازد.

وی در تبیین دقیق‌تر این مفهوم، جهاد مقدس را به سیستم دفاعی بدن تشبیه کرد و افزود: همان‌گونه که فعال شدن سیستم دفاعی بدن ممکن است با عوارضی چون تب و لرز همراه باشد، اما این عوارض هرگز از ضرورت نظام دفاعی بدن نمی‌کاهد؛ بلکه گاهی برای پیشگیری از بیماری‌های خطرناک‌تر، سیستم دفاعی با تحریکات مصنوعی (مانند واکسن) فعال می‌شود تا آمادگی بدن در برابر تهدیدات آینده افزایش یابد.

حجت‌الاسلام مرادپور با طرح یک پرسش تأمل‌برانگیز در مورد حالت تسلیم در برابر عوامل مخرب، ابراز داشت: اگر به دلیل هراس از عوارض جنگ و جدال، حالت رضا و هم‌سویی با میکروب‌ها و ویروس‌های مضر را در پیش بگیریم، وخامت اوضاع بدن بیشتر شده و پیشروی دشمن سلامت آشکارتر خواهد شد. وی تأکید کرد: جایگاه نظام امت و امامت در برابر عوامل تهدیدکننده، دقیقاً مشابه حالت دفاعی بدن در برابر عوامل مخرب است که هرچه قوی‌تر و فعال‌تر باشد، میزان تضمین سلامت جامعه بیشتر و شکنندگی آن در برابر عوامل بیماری‌زا کمتر می‌شود.

مبلّغ شهرستان آمل با اشاره به تئوری نظام امامت، خاطرنشان کرد: فعال شدن سیستم دفاعی جامعه اسلامی از طریق جهاد، موجب تقویت توان دفاعی و افزایش کارآیی عناصر کشور می‌گردد. وی در این راستا به دو اثر سودمند دفاعی اشاره کرد: نخست، مقابله با دشمن و بستن راه نفوذ آن و دوم، کسب آمادگی دفاعی بیشتر برای رویارویی با مهاجمان در آینده.

کارشناس دینی با تحلیل دوران دفاع مقدس، افزود: بررسی این دو اثر نشان می‌دهد اثر دوم (کسب آمادگی) بسیار ارزشمندتر است؛ زیرا حتی در شرایطی که یک عملیات دفاعی به پیروزی نظامی مطلق منجر نشود، دستاورد دوم همچنان امکان‌پذیر و اطمینان‌بخش است. کشور اسلامی ایران در طی هشت سال دفاع مقدس، اگرچه با جنگ تحمیلی روبه‌رو بود، اما آثار باشکوهی در توان رزم کشور ایجاد کرد که نظام اسلامی را برای سال‌های متمادی بیمه کرد و توان مقاومت در برابر تهاجم‌های احتمالی آینده را تضمین کرد.

حجت‌الاسلام مرادپور در پایان با استناد به آیه «وَ قٰاتِلُوهُمْ حَتّٰی لاٰ تَکُونَ فِتْنَةٌ»، بیان داشت: یکی از معانی اساسی این آیه، تأکید بر هدف غایی جهاد است؛ چرا که کلمه «حتی» در اینجا بر علت غایی دلالت دارد و نشان می‌دهد که هدف اصلی از جهاد، جلوگیری از «فتنه» (تهاجم و تعرض دشمن و بحران‌های ناشی از تحرکات مهاجمان) است.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha