حجت الاسلام والمسلمین جواد طوبایی، کارشناس دینی در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران ضمن تأکید بر ضرورت آگاهی از ظرفیت استعمار و اشکال آن در جهان معاصر، اظهار کرد: اگر زمانی دوران استعمارِ مستقیم بود و گذشت، تصور نکنیم که دیگر استعمار پایان یافته است و مقاومت هم ضرورتی ندارد؛ بلکه استعمار کهنه، جای خود را به استعمار نو و فرانو داده است که هر یک مقاومت بیش از پیش را ایجاب میکنند.
کارشناس دینی با اشاره به اینکه در دوره استعمار نو، حضور مسقتیم استعمارگران کاهش یافت و کسانی بر کشورهای اسلامی و غیراستعماری گمارده شدند که از خود آن کشورها بودند، افزود: در استعمار فرانو نیز با پدیده جهانیسازی مواجه شدهایم که مردم جهان با انواع روشها، ابزارها و سازوکارهای مدرن، از جانب قطب استکبار طوری استعمار میشوند که گاهی خودشان ابزار استعمار خود قرار میگیرند؛ بنابراین پیچیدگی استعمار به سرعت رو به افزایش است و این، مقاومت هرچه بیشتر از سوی مستضعفین را میطلبد.
مقاومت یعنی تغییر تعاملات انفعالی پیشین و رنگ و جهت جدید گرفتن آن با ایستادگی جلوی سلطهگر
استاد حوزه علمیه تهران در ادامه، مقاومت را تقابل میان کشورهای سلطهجو با مردمی که نمیخواهند سلطهپذیر باشند، تعریف و اظهار کرد: مقاومت یعنی تغییر تعاملات انفعالی پیشین و رنگ و جهت جدید گرفتن آن با ایستادگی جلوی سلطهگر و سازوکارهای نفوذ و اعمال سلطه؛ هرچند تجربه بشری در این تقابل یکسان نیست و برخی اسوههای دینی و برخی اسوههای تاریخی دارند.
حجتالاسلام والمسلمین طوبایی ادامه داد: مسلمانان به عنوان بخشی از کسانی که میخواهند با سلطهگران مبارزه کرده و خود را از زیر یوغ استعمار بیرون بیاورند، الگوهای تاریخی و ایمانی دارند که در رأس آنها امام حسین(ع) به عنوان محور تقابل با سلطهجویی پیچیده اموی قرار دارد. البته الگوی مقاومت حسینی نسخهای صرفا برای شیعیان و انقلابیون نیست؛ بلکه روح مقاومت را نه فقط در بین مسلمین که برای غیرمسلمین جهان هم پررنگ کرده است.
وی با بیان اینکه قرنها عزاداری شیعیان برای امام حسین(ع)، روح مقاومت را (به اندازه ظرفیت فردی یا جمعیشان) در آنها تزریق کرده است، تأکید کرد: این ظرفیت بسیار بیش از آن است که تاکنون استفاده شده و میتواند غیرانقلابیون و افرادی را که عمدا یا سهوا روایت درست و واضحی به آنان نرسیده است، همراه کند. حماسه حسینی با شهادت امام و یارانش گره خورده است و صرفا برای عزاداری یا حاجت گرفتن نیست.
شهادت خطی است که میتواند عنصر مقاومت را در فطرت انسان بیدار کند
استاد حوزه علمیه با تأکید براینکه شهادت خطی است که میتواند عنصر مقاومت را در فطرت انسان بیدار کند و با حماسهگری در مسیر توحید قرار دهد، افزود: ما فقط به دنبال خروج خود از ظلم و ستم مستکبران نیستیم؛ بلکه باید به مستضعفین جهان یاری رسانده و آنها را نیز از یوغ استعمار نجات دهیم.
نهضت امام حسین(ع) با فطرت انسانی گره خورده است
امام جماعت مسجد جامع حضرت ابوالفضل علیه السلام تهران ادامه داد: امام حسین(ع) و حماسه ایشان، یک رخداد تاریخی در کنار سایر رخدادها نیست که از یاد برود بلکه روح مقاومت بشریت است چراکه با فطرت انسانی گره خورده است؛ اگر کودک شیرخواری روی دست امام شهید میشود، روح و فطرت خداجوی انسان سالم را به حرکت درمیآورد؛ بنابراین روی سخن حماسه حسینی فقط با انقلابیون نیست و غیرانقلابیون هم می توانند ظرفیت وجودی خود را در خدمت شنیدن صدای حسین(ع) در طول تاریخ قرار دهند؛ ایشان راهنمای بشریت است تا به آنان بفهماند که نباید خود را ضعیف و حقیر بدانند و سلطهپذیر باشند.
دبیر شبکه مساجد جنوب تهران خاطرنشان کرد: اگر ایران اسلامی امروز نه فقط میان شیعه و مسلمانان بلکه در جهان به عنوان محور مقاومت شناخته میشود، به خاطر همین روحیه حسینی است. امام خمینی چند دهه پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، از مبارزه با صهیونیزم سخن گفت و علم مبارزه با استکبار را برافراشت.
حجت الاسلام والمسلمین طوبایی افزود: از طرفی اگر میبینیم که سردمداران کشورهای به ظاهر اسلامی به تقابل با نظام اسلامی پرداخته و در خدمت سلطهگرانی چون آمریکا و اسرائیل قرار گرفتهاند به این علت است که روح مبارزه و مقاومت در میان مردم آنها ضعیف شده و علمای مقاوم که پیشتاز مبارزه با استکبار باشند، ندارند یا در اقلیت هستند.
روایت عاشورا، به صورت درست به مردم مسلمان منتقل نشده است
وی با اشاره به اینکه روایت عاشورا، به صورت درست به مردم مسلمان منتقل نشده است تا با روح مقاومت امام حسین(ع) آشنا شوند، افزود: از همان روز عاشورا جریان دشمن با معرفی امام و اهل بیتش به عنوان خارجی، سعی در انحراف روایت این حماسه داشته و دارد.
امام جماعت مسجد جامع حضرت ابوالفضل علیه السلام تهران در ادامه با این وجود امروز شاهد هستیم حتی در جهان کفر، غیرمسلمانانی که با دیدن کودکان غزه، جنایتهای جنوب لبنان و مبارزه به حق شیعیان فطرتشان بیدار شده است، مقابل ظلم و بیداد اسرائیل و آمریکا، علم مبارزه برافراشتهاند.
استاد حوزه علمیه تهران در پایان با تأکید بر اینکه خون شهدا، روح مقاومت را تقویت میکند، ابراز کرد: از عاشورا تا تهران مقاوم، الگوی مقاومت، مشخص است؛ امید که به پیروزی مقاومت حتی در آن نظامی پای لانچر، برخاسته از ایمان است و خداوند نیز در قرآن کریم وعده داده است مسلمانان هرچقدر نیرو و قوت داشته باشند، در مقابل کفار، ده برابر یا دو برابر جلوه میکنند چنانکه تاکنون در مقاومت ایران، غزه و لبنان شاهد بودهایم.
نظر شما