به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی، مدیر مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد و از شاگردان رهبر شهید(قدسسره)، در نشست هماندیشی علمی ـ بصیرتی اساتید سطوح عالی و طلاب سطح چهار مدرسه فقاهت سلیمانیه که با موضوع «قائد امت، خامنهای شهید از نگاه شاگردان» برگزار شد، به بیان خاطرات و ناگفتههایی از سالها همراهی با رهبر شهید پرداخت.
وی در آغاز سخنان خود اظهار کرد: پرداختن به شخصیت قائد شهید برای من از دو جهت دشوار است؛ نخست آنکه ایشان را شخصیتی کمنظیر در روزگار معاصر میدانم و دوم آنکه خاطرات فراوانی از ارتباط نزدیک با ایشان دارم که انتخاب و بیان آنها آسان نیست.
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی با اشاره به سابقه آشنایی خود با رهبر شهید افزود: ارتباط من با ایشان از حدود سال ۱۳۴۷ آغاز شد و تا نوروز سال ۱۳۹۸ بهصورت مستمر ادامه یافت. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، هرگاه فرصت فراهم میشد، برای دیدار و بهرهمندی از محضر ایشان به تهران میرفتیم و پس از آغاز دوران رهبری نیز، با حضور بیشتر ایشان در مشهد، دیدارها عمدتاً در سفرهای نوروزی و تابستانی انجام میشد و امکان طرح پرسشهای علمی و فکری نیز فراهم بود.
وی ادامه داد: فرزند ارجمند ایشان که امروز رهبر معظم انقلاب هستند، نقل میکردند که محبت و توجه آقا نسبت به ما بهگونهای بود که نمونه آن را نسبت به فرد دیگری در کشور ندیدهاند. در آخرین دیدار نیز درباره برخی دوستان که دیدگاههای آنان از سوی برخی افراد مورد تردید قرار میگرفت، پرسشی مطرح شد و قائد شهید در توصیف آن جمع، تعبیر ارزشمند «عصاره عمر» را به کار بردند.
نامهای که جایگاه علمی و انقلابی قائد شهید را ترسیم کرد
مدیر مدرسه علمیه سلیمانیه در ادامه، برای تبیین شخصیت علمی رهبر شهید، به پیشینه تربیتی و علمی ایشان اشاره کرد و گفت: باور ندارم که این جایگاه حاصل امری خارقالعاده باشد، بلکه استعداد الهی، تلاش مستمر و توفیقات الهی، شخصیت ممتاز ایشان را شکل داد.
وی افزود: مادر ایشان بانویی اهل ادب و شعر بود و از دوران کودکی با نقل داستانهای قرآنی و اشعار بزرگان ادب فارسی، زمینه رشد فرهنگی ایشان را فراهم کرد. پدر بزرگوارشان نیز عالمی وارسته، فقیهی ممتاز و استادی اخلاقمدار بود که رهبر شهید همواره خود را وامدار تربیت و هدایت ایشان میدانست.
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی ادامه داد: ایشان در مشهد از محضر استادانی همچون آیتالله میلانی، میرزا احمد مدرس یزدی و آیتالله حاج شیخ هاشم قزوینی بهره بردند و پس از هجرت به قم نیز از درس بزرگانی همچون آیتالله بروجردی، حاج شیخ مرتضی حائری و حضرت امام خمینی(ره) استفاده کردند.
وی سپس به نامه تاریخی حضرت امام خمینی(ره) خطاب به رهبر شهید اشاره کرد و گفت: امام راحل در تاریخ ۲۱ دیماه ۱۳۶۶ در بخشی از این نامه مینویسند: «اینجانب که از سالهای قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشتهام و همان ارتباط، بحمدالله تعالی، تاکنون باقی است، جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی میدانم... و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی، از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی میدهید.»
وی این پیام را گواهی روشن بر جایگاه ممتاز علمی، فقهی، انقلابی و مدیریتی رهبر شهید در نگاه بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی دانست.
روایت آیتالله هاشمی شاهرودی از قدرت اجتهادی رهبر شهید
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی در ادامه، با استناد به کتاب «حدیث آفتاب»، دیدگاه آیتالله سید محمود هاشمی شاهرودی درباره شخصیت علمی رهبر شهید را یادآور شد و اظهار داشت: آیتالله هاشمی شاهرودی که سالها در مباحث فقهی در کنار معظمله حضور داشت، ایشان را مجتهدی مطلق معرفی میکند که در مسائل مستحدثه، قدرت استنباط و توان اجتهادی وی بهخوبی آشکار بوده است.
وی افزود: به نقل از این اثر، رهبر شهید از تسلطی کمنظیر بر مبانی رجالی، فهم دقیق آیات و روایات، نظم منطقی در استدلال و ذوق صحیح اجتهادی برخوردار بود و همواره بر این اصل تأکید داشت که فقه باید از متن خود فقه استخراج شود و از تأثیرپذیری از عوامل غیرضروری بیرونی مصون بماند.
مدیر مدرسه علمیه سلیمانیه خاطرنشان کرد: این ویژگیها موجب شد بسیاری از بزرگان حوزه، جایگاه علمی و فقاهتی رهبر شهید را ممتاز و کمنظیر ارزیابی کنند و از ایشان بهعنوان فقیهی جامعالشرایط و صاحبنظر در عرصه اجتهاد یاد کنند.
احیای گفتمان قرآنی؛ از جلسات تفسیر تا تربیت نسل انقلاب
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی در ادامه سخنان خود، با اشاره به نقش محوری رهبر شهید انقلاب در احیای فرهنگ قرآنی، اظهار داشت: سالها پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، ایشان با برگزاری جلسات مستمر تفسیر قرآن در مسجد بازار بزرگ، مدرسه میرزاجعفر و سپس مسجد کرامت مشهد، زمینه بازگشت دوباره جامعه به معارف قرآن را فراهم کردند و سهمی ماندگار در زدودن مهجوریت از کلام وحی داشتند.
وی افزود: جلسات تفسیر ماه مبارک رمضان سال ۱۳۵۳ در مسجد امام حسن مجتبی(علیهالسلام) از شاخصترین برنامههای علمی ایشان بود که بعدها محتوای آن در قالب کتاب ماندگار «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن» منتشر شد و به یکی از آثار شاخص اندیشه اسلامی معاصر تبدیل گردید.
مدیر مدرسه علمیه سلیمانیه ادامه داد: رهبر شهید علاوه بر این اثر، تفسیر سورههای انفال، توبه و مائده را نیز ارائه کردند که بخشی از آن تاکنون انتشار یافته است. ایشان نقل میکردند که در سالهای اختناق، برای شنیدن تلاوت قاریان برجسته مصری از نوارهای صوتی که بهصورت مخفیانه تهیه میشد استفاده میکردند و هنگام استماع آیات قرآن، اشک میریختند.
وی با اشاره به یکی از توصیههای رهبر شهید گفت: معظمله همواره تأکید داشتند در مجالس ترحیم، به جای قرائتهای پراکنده، فضای مجلس با پخش تلاوت قرآن کریم آراسته شود تا زمینه تدبر و بهرهمندی بیشتر حاضران از آیات الهی فراهم آید.
تربیت نیروهای انقلابی در پرتو قرآن و بصیرت دینی
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی در ادامه، تفسیر «نورالثقلین» را از منابع مورد توجه رهبر شهید دانست و اظهار کرد: این تفسیر ارزشمند، همواره مورد مراجعه ایشان بود و شایسته است بیش از گذشته در حوزههای علمیه به طلاب معرفی و مورد استفاده قرار گیرد.
وی با اشاره به اهتمام علمی رهبر شهید به ادبیات عرب افزود: ایشان آثار مهمی همچون «مطول» و «مغنی» را با دقت فراگرفتند و همواره بر نقش مباحث ادبی در فهم صحیح متون دینی و استنباط فقهی تأکید داشتند.
این استاد حوزه علمیه خاطرنشان کرد: رهبر شهید در دوران مبارزات، علاوه بر جلسات رسمی، نشستهای مخفیانهای برای طلاب برگزار میکردند و جزوههایی با مضامین فکری و انقلابی را برای تکثیر و انتشار در اختیار آنان قرار میدادند. همچنین جلسات تفسیر روزهای پنجشنبه و جمعه ایشان که با حضور حدود ۴۰۰ طلبه تشکیل میشد، به بستری برای شکلگیری یک جریان عمیق فکری، فرهنگی و انقلابی در حوزه تبدیل شده بود.
وی تأکید کرد: این جلسات تنها به آموزش معارف قرآن محدود نبود، بلکه بستری برای پرورش نسل جوانی فراهم ساخت که بعدها مسئولیتهای مهمی را در نهضت اسلامی و نظام جمهوری اسلامی بر عهده گرفتند و از نیروهای اثرگذار انقلاب شدند.
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی در بخش دیگری از سخنان خود، به شیوه پژوهشی رهبر شهید در مطالعه سیره اهلبیت(علیهمالسلام) اشاره کرد و گفت: معظمله با فیشبرداری دقیق از منابعی همچون «بحارالانوار»، «مناقب» و «ارشاد»، مجموعهای ارزشمند از زندگی و سیره امام سجاد(علیهالسلام) فراهم کرده بودند که بیانگر دقت علمی و اهتمام ویژه ایشان به معارف اهلبیت(علیهمالسلام) بود.
مجاهدت، سادهزیستی و شاخصهای شناخت شخصیت قائد شهید
وی با اشاره به ابعاد مبارزاتی رهبر شهید اظهار داشت: ایشان در کنار تدریس فقه، اصول و تفسیر، از فعالیتهای فرهنگی و انقلابی نیز غافل نبودند و با برگزاری نشستهای مخفیانه برای دانشجویان، طلاب، بازاریان و اقشار مختلف جامعه، رسالت تبیین معارف اسلامی و تربیت نیروهای مؤمن و انقلابی را دنبال میکردند.
حجتالاسلام والمسلمین هاشمی گنابادی کتاب «خون دلی که لعل شد» را روایتگر بخشی از مجاهدتهای رهبر شهید دانست و گفت: مطالعه این اثر بهخوبی نشان میدهد که زندان، شکنجه و فشارهای رژیم پهلوی هرگز خللی در اراده و استقامت ایشان ایجاد نکرد و معظمله تا پیروزی نهضت اسلامی با صلابت در مسیر آرمانهای امام خمینی(ره) ایستادگی کردند.
وی همچنین، تشکیل هستههای انقلابی در قم و مشهد، ارتباط مستمر با امام خمینی(ره) از آغاز نهضت، انتشار اعلامیهها و بیانیههای انقلابی، نگارش نامههای تحلیلی برای علمای کشور و برگزاری جلسات روشنگرانه برای طلاب، دانشجویان و بازاریان را از مهمترین عوامل بازداشتهای مکرر رهبر شهید توسط ساواک برشمرد.
مدیر مدرسه علمیه سلیمانیه در ادامه، با نقل خاطرهای از مرحوم آیتالله ربانی املشی، زهد و سادهزیستی رهبر شهید را از ویژگیهای برجسته اخلاقی ایشان دانست و گفت: نقل شده است که معظمله در فصل تابستان برای صرفهجویی به ییلاق میرفتند و منزل خود را در اختیار دیگران قرار میدادند. مرحوم ربانی املشی پس از حضور در منزل ایشان، از سادگی و بیآلایشی وسایل زندگی ایشان شگفتزده شده بود.
وی در پایان، مطالعه آثار «طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن»، «انسان ۲۵۰ ساله» و «همرزمان امام حسین(ع)» را از مهمترین راههای شناخت شخصیت و منظومه فکری رهبر شهید برشمرد و اظهار داشت: آشنایی ایشان با شهید نواب صفوی در دوران نوجوانی و شناخت عمیق از اندیشه حضرت امام خمینی(ره)، نقشی تعیینکننده در شکلگیری مسیر فکری و مبارزاتی ایشان داشت؛ از اینرو، شناخت صحیح مکتب امام خمینی(ره)، مهمترین کلید فهم شخصیت، اندیشه و سیره قائد شهید انقلاب اسلامی است.
نظر شما