حجتالاسلام محسن یوسفی کارشناس دینی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به فضای معنوی کربلا، اظهار داشت: زیارت اربعین حسینی، فرصتی استثنایی برای بازگشت به سوی خدا است، جایی که زائر باید با شرمساری به یاد گناهانش بیفتد و با تضرع از امام حسین (ع) بخواهد تا دست او را بگیرد و برایش استغفار کند.
کارشناس دینی با استناد به آیات قرآن کریم، تصریح کرد: برادران حضرت یوسف (ع) با وجود ارتکاب گناهانی کبیر نظیر انداختن ایشان در چاه و دروغ گفتن به پدر، در نهایت با تضرع به پدر خود روی آوردند و گفتند: «یا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا».
وی با اشاره به پاسخ حضرت یعقوب (ع) مبنی بر «قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ» تأکید کرد: زائر اربعین حسینی نیز باید با همین روحیه توبه و استغفار به سوی معصومین (ع) روی آورد تا مسیر تطهیرش هموار شود.
عبور از حواشی؛ رسیدن به حقیقت «دیدنیهای» کربلا
کارشناس دینی با هشدار نسبت به «فرصتسوزی» در زیارت، ابراز کرد: نباید اجازه داد شلوغیها یا توجه بیش از حد به موبایل و فیلمبرداری، تمرکز زائر را برباید. عکس گرفتن بدون داشتن حس معنوی، مصداق فرصتسوزی است.
وی با نقل تجربهای از بزرگان، خاطرنشان کرد: اگر زائر از حواشی عبور کند و تنها از امام حسین (ع) بخواهد، حقیقتهای دیدنی و تکاندهندهای را به او نشان میدهند.
وی با اشاره به عظمت رحمت امام حسین (ع) در لحظات سخت، تصریح کرد: در حالی که همگان گمان میکردند ایشان در حال نفرین هستند، ملائکه دیدند که امام دستهایشان را به دعا بلند کردند تا امتشان عذاب نشود و این تجلی آیه «وَ ما أَرْسَلْناکَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعالَمِینَ» است.
حجتالاسلام یوسفی در تحلیل مفهوم «قابلیت»، اظهار کرد: بسیاری از ما آرزوی یار امام حسین (ع) شدن داریم و میگوییم «اللهم اجعلنی من انصاره و أعوانه»، اما ابتدا باید «قابلیت» داشته باشیم.
وی با ذکر مثالی از کرامت امام رضا (ع) در تبدیل یک نقاشی به شیر واقعی، یادآور شد: همانطور که نگاه ولایی امام رضا (ع) به آن نقاشی، به او قابلیت و فاعلیت داد، نگاه امام حسین (ع) نیز میتواند انسانها را دگرگون کند.
وی با اشاره به یاران سیدالشهداء (ع) یادآور شد: حُر، زهیر، وهب نصرانی و حتی آن مهمان مسیحی یزید، همگی در ابتدا قابلیت نداشتند، اما یک نگاه سریع از امام حسین(ع) به آنها قابلیت داد تا در رکاب ایشان قرار گیرند، ما نیز باید در این مسیر از امام بخواهیم که به ما نیز قابلیت دهد تا بتوانیم مانند حبیب بن مظاهر، در نزد ایشان مورد پذیرش و لطف قرار گیریم.
حجتالاسلام یوسفی با اشاره به صحنههای اثرگذار در مسیر پیادهروی اربعین حسینی، به نمونههای زیبای خدمترسانی اشاره کرد و گفت: مشاهده افرادی که با دلی پاک، سنگریزهها را از مسیر جمع میکنند تا پاهای زائران اذیت نشود، صحنهای بسیار زیبا و تأثیرگذار است. این اقدامات ساده اما خالصانه، فرصتی استثنایی برای رسیدن به مقام «خادم» است؛ مقامی که هر کسی به آن نمیرسد و یکی از زیباترین فرصتهای معنوی در مسیر اربعین است.
وی با اشاره به تفاوت میان «توانمندی ظاهری» و «قابلیت معنوی»، ادامه داد: بسیاری از ما آرزو داریم در نزد معصومین (ع) مورد پذیرش باشیم و به ما گفته شود که «تو به درد ما میخوری»؛ اما این مقام نیازمند قابلیت است.
کارشناس دینی با اشاره به داستان ابومسلم خراسانی و تعبیر امام صادق (ع) مبنی بر «ما أنت من رجالی»، تأکید کرد: ما باید در سفر اربعین حسینی از امام بخواهیم که ما را «قابل» کند تا بتوانیم در مسیر حق به کار بیاییم.
وی با اشاره به کسانی که امکان سفر به کربلا را ندارند، اظهار کرد: «چشیدن» معنویت اربعین حسینی تنها مختص زائران نیست.
حجت الاسلام یوسفی با استناد به مقام «اویس قرن» که بدون زیارت جسمانی، در نزد پیامبر اکرم (ص) عزیز بود، خاطرنشان کرد: هر کسی که با قلبی صادق و در مسیر اطاعت از خاندان وحی باشد، حتی در دورترین نقاط جهان، کربلایی است.
وی با تحسین مقام مقاومت در بین مردم یمن و غزه، افزود: امروز میبینیم که فرزندان غزه و یمن با وجود تمام سختیها و سفرههای کوچکشان، در دفاع از مظلوم پیشتاز شدهاند؛ این همان «قابلیت» است که از طریق ایمان و مقاومت به دست آمده و خوش به حال کسانی است که این مقام را یافتهاند.
تضرع و التماس؛ کلید دستیابی به مقام بالا
کارشناس دینی با استناد به آیه ۸۸ سوره یوسف، «یا أَیُّهَا الْعَزیزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ» تأکید کرد: برای رسیدن به مقامات معنوی، نیاز به «التماس» و تضرع است، همانطور که کودک برای بالا رفتن، ابتدا از پدرش میخواهد دستش را بگیرد و او را بالا بکشد، ما نیز باید از امام زمان (عج) و امام حسین (ع) بخواهیم که دست ما را بگیرند و ما را به سوی کمال بکشانند.
حجتالاسلام یوسفی اربعین حسینی را بزرگترین فرصت برای خادم شدن دانست و تصریح کرد: این مسیر، تنها جایی است که خادم شدن در آن بدون نیاز به پلاک، آرم، مصاحبه یا گزینش اداری است، در اینجا، گزینش تنها با امام حسین (ع) است.
وی با نقل خاطرهای از زائران و میزبانان عراقی، بیان کرد: از کسی که تکهای مقوا برای پذیرایی دارد تا کسی که با اشک ریختن از آمدن زائران به خانهاش شاد میشود، همگی در مقام خادمی هستند.
کارشناس دینی ابراز کرد: هر کسی که ادعای خادمی دارد، باید در این مسیر از هر طریقی، خواه خدمت فرهنگی، غذایی یا تدارکات، به خدمت درآید تا بتواند در پیشگاه سیدالشهداء (ع) مورد پذیرش قرار گیرد.
انتهای پیام./











نظر شما