به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران، حجتالاسلام والمسلمین محمدهادی رحیمیصادق، مدیر حوزه علمیه استان تهران، سهشنبه ۲۷ مردادماه در برنامه تلویزیونی «تهران ۲۰» با اشاره به حضور گسترده و مستمر مردم در صحنههای مختلف، اظهار داشت: مردم ما نشان دادهاند که اگر درک شوند، هویتشان فهمیده شود و مورد اعتماد قرار گیرند، ظرفیت بزرگی برای حل مسائل کشور خواهند بود.
وی افزود: آن چیزی که مردم در اعتقادشان به امام عزیز و قائد شهیدمان نشان دادند و اینگونه خالصانه به میدان آمدند، ریشه در این داشت که امامین انقلاب، مردم را باور داشتند.
مدیر حوزه علمیه استان تهران با اشاره به سخن شهید مطهری درباره شخصیت امام خمینی(ره) گفت: شهید مطهری پس از بازگشت از پاریس، در پاسخ به پرسشی درباره شخصیت امام(ره) فرمودند که امام را در چند ویژگی خلاصه دیدم؛ ایمان به خدا، ایمان به هدف و ایمان به مردم.
وی ادامه داد: آن چیزی که امروز مردم از مسئولان انتظار دارند این است که فقط دم از مردم نزنیم، بلکه به حضور مردم ایمان داشته باشیم و معتقد باشیم که همین حضور مردمی است که کشور را از شرایط سخت عبور میدهد.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق تصریح کرد: اگر به مردم ایمان داشته باشیم، باید همه هستی خود را برای این مردم هزینه کنیم و در برنامهریزی برای حل مشکلات آنان نهایت دقت را داشته باشیم.
وی با تأکید بر اینکه جامعه امروز تحمل آزمون و خطای بیشتر را ندارد، گفت: در تصمیماتی که در حوزه اقتصادی میگیریم و در حل مشکلاتی که مردم امروز با آن درگیر هستند، باید از ظرفیتهای مردمی استفاده کنیم؛ چراکه مردم در ماههای اخیر نشان دادهاند که این ظرفیت را دارند.
مردم پیام خود را به مسئولان رساندهاند
مدیر حوزه علمیه استان تهران یکی از مهمترین پیامهای حضور مردم را مسئله خونخواهی دانست و اظهار کرد: یکی از پیامهایی که مردم در این شبها و در این حضور مستمر و طولانی بهصراحت بیان میکنند، مسئله خونخواهی است. مردم ما خونخواه رهبر شهید خود هستند و تحقق این مأموریت الهی را دنبال میکنند.
وی افزود: رهبر عزیزمان فرمودند خونخواهی از قائد شهید، امروز یک مأموریت الهی است که بر دوش همه مردم قرار دارد و مردم این مسئله را به خوبی فهمیدهاند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق خاطرنشان کرد: اینکه مردم امروز در تجمعات خود با بیان رسا بر ارزشها و مسائل دینی تأکید میکنند، نشاندهنده انتظار آنان از مسئولان است که به این پیامها توجه کنند؛ البته در کنار حفظ وحدت و همبستگی، باید از اختلاف، افتراق و چندگانه شدن جامعه نیز دوری کرد.
حضور مردم؛ یک سرمایه تاریخی برای انقلاب اسلامی
وی با اشاره به مراسمهای اربعین، تشییع و تدفین شهدای اخیر در تهران و دیگر شهرها و همچنین حضور مستمر مردم در میدان، گفت: ابتدا باید تشکر ویژهای از مردم عزیز داشته باشم که حقیقتاً در این عرصه مبعوث شدند و آنچه را که از خود در جریان حوادث اخیر نشان دادند، به نمایش گذاشتند.
مدیر حوزه علمیه استان تهران افزود: آنچه امروز در ایران اسلامی در حال وقوع است، به نظرم در تاریخ ایران و حتی در تاریخ معاصر جهان بینظیر است. شاید امروز به آثار و عواقب این اتفاقات توجه کامل نداشته باشیم، اما آیندگان درباره این دوره قضاوت خواهند کرد و آثار این حضور از همین امروز در نگاه دنیا به ایران، ایرانی، مسلمانان و پیروان مکتب اهلبیت(ع) قابل مشاهده است.
وی ادامه داد: این مردم با بعثت و حضور خود، که واسطه آن خون پاک رهبر عزیز و شهیدشان است، نشان دادند که شایسته این بعثت هستند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق با بیان اینکه هر بعثتی از جانب خداوند نیازمند یک واسطه قدسی است، اظهار کرد: واسطه قدسی بعثت امروز ملت بزرگ ما، خون پاک رهبر عزیز و شهیدمان است. این بعثت، تازه آغاز یک خیزش است که در کشور، جهان اسلام و میان همه آزادگان عالم اتفاق افتاده است.
وی تأکید کرد: باید به احترام این مردم قیام کرد و برخاست و به خاطر بزرگواری، بصیرت و عزتمندی آنان با همه وجود تشکر کرد و برای این مردم شایسته، آرزوی سرافرازی و روزهای بهتر داشت.
«امام و امت»؛ نقطه قوت حکومت اسلامی
مدیر حوزه علمیه استان تهران در ادامه با اشاره به پیوند عمیق میان مردم و رهبر معظم انقلاب و همچنین جایگاه امام و امت در فرهنگ سیاسی اسلام گفت: در فرهنگ دینی و فرهنگ سیاسی ما، بهویژه در مکتب اهلبیت(ع)، نقطه قوت حکومت اسلامی، عجین شدن دو شاخصه قدرت یعنی «امام و امت» است.
وی افزود: فراتر از اینکه یک نفر به عنوان مسئول کشور، رئیسجمهور یا پادشاه شناخته شود و مردم نیز صرفاً به عنوان یک ملت به شمار آیند، آنچه در فرهنگ قرآن، نهجالبلاغه و فرهنگ سیاسی اهلبیت(ع) مورد تأکید قرار گرفته، رابطه امام و امت است.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق تصریح کرد: اگر مردم، مسئول خود را به عنوان امام و قائد ببینند و خود را امت بدانند، واژه «امام و امت» معجزههایی میآفریند که نمونههای آن را در بیش از چهار دهه انقلاب اسلامی به خوبی مشاهده کردهایم.
وی گفت: به نظرم هدف اصلی که امام راحل و قائد شهید ما در این چهار دهه به دنبال تحقق آن بودند، همین بود که مردم را با هدایت و بیان خود تربیت کردند و امروز این مردم به چنین جایگاهی رسیدهاند.
مردم در میدان، راهبری جامعه را به نمایش گذاشتهاند
مدیر حوزه علمیه استان تهران با اشاره به پیام رهبر معظم انقلاب پس از حوادث اخیر، گفت: مردم ما امروز نتیجه تربیت امامین انقلاب هستند و این مسئله را در حرکتها، پیامها و مواضع رهبر عزیزمان نیز به خوبی مشاهده میکنیم.
وی افزود: رهبر معظم انقلاب در نخستین پیام خود به آیه شریفه قرآن استناد کردند و فرمودند که این آیه را بر خود تطبیق نمیکنند، بلکه آن را بر مردم تطبیق میدهند؛ یعنی این ملت، مبعوث و شایسته چنین جایگاهی شده است.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق خاطرنشان کرد: در فاصلهای که رهبر معرفی نشده بود نیز مردم به میدان آمدند و امروز هم در کف جامعه و خیابان، با این بصیرت، فهم و درک ارزشمند، در حال راهبری و پیش بردن امور هستند.
وی حضور مردم را نویدبخش آیندهای روشن دانست و گفت: قطعاً این حضور مردمی نویدبخش آیندهای بسیار درخشان خواهد بود.
پیام حضور مردم به دوستان و دشمنان
مدیر حوزه علمیه استان تهران با اشاره به استمرار حضور مردم در مراسمها و میدانهای مختلف، اظهار داشت: این حضور برای دوستان و دشمنان و همچنین خود مردم و مسئولان، پیامهای روشنی دارد.
وی نخستین پیام این حضور را «پشتوانه بودن مردم برای مسئولان» دانست و گفت: مردم بارها با بیانهای مختلف اعلام کردهاند که پشتوانه مسئولان عزیز هستند؛ مسئولانی که امروز در شرایط بسیار سخت، جامعه را اداره میکنند و به پیش میبرند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق افزود: شرایط بسیار سنگین است و این حضور مردمی، پشتوانه بسیار ارزشمندی برای سنگرنشینانی است که در مواجهه با دشمن، از ابتدای جنگ تا امروز لحظهای سنگر خود را رها نکردهاند، بلکه لحظهبهلحظه آن را مستحکمتر کردهاند.
وی ادامه داد: امروز توانمندی پدافندی و موشکی جمهوری اسلامی، دشمنان را متحیر کرده است و حضور مردم نیز به دشمنان این پیام را میدهد که ما در صحنه هستیم و این نظام پشتوانه مردمی دارد.
مدیر حوزه علمیه استان تهران خاطرنشان کرد: حتی رئیسجمهور آمریکا نیز بارها از حضور مردم ابراز تعجب کرده و پرسیده است که چرا مردم کم نمیآورند و چرا خسته نمیشوند.
حضور مردم، هویت انقلابی و ایرانی را تقویت میکند
وی با اشاره به آثار فرهنگی و هویتی حضور مردم گفت: یکی از آثار بسیار ارزشمند این حضور، آیندهای است که آیندگان درباره آن قضاوت خواهند کرد؛ اینکه مردم ما با حضور خود، هویت انقلابی و ایرانیشان را بهتر درک میکنند و این هویت را به دنیا نشان میدهند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق افزود: حضور دهها میلیونی مردم در مراسم تشییع شهدا، صحنهای بینظیر در تاریخ است و معلوم نیست چنین صحنهای دوباره تکرار شود، مگر اینکه از همین جنس باشد؛ انشاءالله که در ظهور حضرت ولیعصر(عج) شاهد صحنههایی از این جنس باشیم.
وی با اشاره به مشکلات و سختیهای موجود گفت: چرا مردم امروز کم نمیآورند؟ آیا مشکلات ندارند؟ آیا قطعی برق و مشکلات دیگر آنان را اذیت نمیکند؟ قطعاً مردم سختی میکشند، اما سؤال این است که چرا با وجود همه این مشکلات، از صحنه خارج نمیشوند.
مدیر حوزه علمیه استان تهران تأکید کرد: به نظرم پاسخ این سؤال را باید در هویت و ایمان مردم جستوجو کرد و مهمترین خدمتی که باید به این مردم انجام شود، تقویت همین هویت و ایمان است.
خونخواهی در منطق قرآن، انتقامجویی و کینهورزی نیست
وی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به مفهوم خونخواهی در اندیشه اسلامی اظهار داشت: پس از شهادت شهید اسماعیل هنیه در تهران، رهبر معظم انقلاب فرمودند که خونخواهی و مجازات سخت عاملان شهادت این مجاهد بزرگ فلسطینی، مأموریت همه آزادگان عالم است. رهبر عزیزمان نیز پس از شهادت قائد شهید بر این مسئله تأکید کردند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق با اشاره به مفهوم انتقام در قرآن کریم گفت: در قرآن کریم، نخستین منتقم را خداوند متعال میبینیم. اما باید توجه داشت که آیا انتقام الهی برای تشفی خاطر، انتقامجویی یا کینهورزی است؟ قطعاً چنین نیست.
وی ادامه داد: در همه آیاتی که مسئله انتقام مطرح شده، پیش از آن با یک جریان ظلم و مواجهه آن جریان با پیامبران الهی مواجه هستیم؛ پیامبر برای اصلاح و جلوگیری از ظلم تلاش میکند و هنگامی که آن جریان از ظلم خود دست نمیکشد، دست انتقام الهی از آستین آن پیامبر بیرون میآید.
مدیر حوزه علمیه استان تهران تصریح کرد: اگر این مفاهیم را در کنار یکدیگر قرار دهیم، معنای مأموریت الهی که رهبر عزیزمان و قائد شهید بیان کردند، روشن میشود.
خونخواهی؛ عدالتخواهی و مقابله با ظلم است
وی با اشاره به فرهنگ عاشورا و آموزههای زیارت عاشورا گفت: ما در زیارت عاشورا در دو موضع از خداوند متعال طلب میکنیم که روزی خونخواهی حضرت سیدالشهدا(ع) و مظلومان عالم را نصیب ما کند. اگر این مفاهیم را در کنار هم قرار دهیم، انتقام معنای واضحی پیدا میکند.
حجتالاسلام والمسلمین رحیمیصادق خاطرنشان کرد: انتقام یعنی عدالتخواهی؛ خونخواهی یعنی دفاع از حقوق مظلومان و مقابله و ایستادگی در برابر ظلم و دستگاه ظلم و جنایتی که اگر در مقابل آن ایستادگی نشود، دوباره ظلمها و جنایتهای بعدی را مرتکب خواهد شد.
وی افزود: بنابراین این خونخواهی، نشانه ایستادگی و مقاومت مردم عزیز ما برای جلوگیری از جنایتها و ظلمهای بعدی است و بحمدالله آثار خود را نیز نشان داده است.
مدیر حوزه علمیه استان تهران در پایان تأکید کرد: این مسئله در فرهنگ قائد شهید ما، فصل مهم و قابل توجهی است که باید در کنار سایر ابعاد شخصیت و اندیشه ایشان مورد تبیین و توجه قرار گیرد.
انتهای پیام /
نظر شما