به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، همزمان با سالروز شهادت مظلومانه خورشید یازدهم حضرت امام حسن عسکری(ع)، آستان مقدس مسجد جمکران رنگ ماتم گرفت؛ جایی که عاشقان مهدی(عج) گردهم آمدند تا در سوگ پدر بزرگوارش، به محضر فرزندش تسلیت بگویند و با اشک و دعا، عهد خود را با صاحب الزمان(عج) تجدید کنند.
دیشب و امروز مسجد مقدس جمکران میزبان زائران و ارادتمندان اهلبیت(ع) بود که در سوگ ابالمهدی(ع) پدر گرامی حضرت ولیعصر(عج) گردهم آمدند و با چشمهای گریان در خانه صاحب عزا عزاداری کردند.
تشرف دستههای عزاداری به خانه صاحب عزا
امروز مسجد مقدس جمکران میزبان دستههای عزاداری و هیئات مذهبی بود که برای سوگواری و عرض تسلیت به ساحت مقدس حضرت ولیعصر(عج)، به مسجد صاحبعزا آمده بودند و به محضر حضرت امام زمان(عج) ادای احترام کردند.
فیلم | برافراشته شدن پرچمهای خونخواهی در پایگاه منتظران
سوگِ خادمان در میعاد منتظران
خادمان آستان مقدس جمکران هم در سوگ ابالمهدی علیهالسلام با لباس خدمت و سینهای پر از عشق، از میدان آلیاسین تا آستان نورانی مسجد مقدس جمکران عزاداری و ارادت خود را به پیشگاه حضرت ولی عصر عجلالله تعالی فرجه الشریف تقدیم کردند.
برافراشته شدن پرچمهای انتقام خونخواهی
پرچمهای قرمز یا «لثارات الحسین» و «یا لثارات الخامنهای» هم به نشانه خونخواهی در پایگاه منتظران ظهور برافراشته شده بود و مردم فریاد انتقام و خونخواهی سر داده بودند.
فیلم | تفاوت شیعه زمان امام عسکری(ع) با دوران امیرالمومنین(ع)
زمینهسازی برای غیبت امام زمان(عج) در سختترین شرایط
حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در مراسم سالروز شهادت حضرت امام حسن عسکری(ع) در آستان مقدس مسجد جمکران، با تسلیت شهادت آن امام بزرگوار به محضر حضرت ولیعصر(عج) و عموم شیعیان، اظهار کرد: زندگی امام حسن عسکری(ع) از جهات مختلف شرایط ویژهای داشت و تفاوتهای مهمی با دوران دیگر ائمه(ع) داشت.
وی با اشاره به عمر کوتاه امام حسن عسکری(ع) افزود: آن حضرت تنها ۲۸ سال عمر کردند و دوران امامت ایشان نیز فقط شش سال بود؛ هیچیک از ائمه(ع) چنین دوران کوتاهی برای امامت نداشتند.
امام عسکری(ع) آخرین امام حاضر در جامعه بود
استاد حوزه و دانشگاه یکی از ویژگیهای مهم دوران امام حسن عسکری(ع) را قرار گرفتن آن حضرت در آستانه دوران غیبت دانست و گفت: امام عسکری(ع) آخرین امامی بود که در جامعه حضور داشت و پس از ایشان، امام دوازدهم(عج) وارد دوران غیبت شد؛ از این رو مردم میدانستند که فرزند امام عسکری(ع) همان امامی است که پیامبر اکرم(ص) و ائمه پیشین درباره ظهور او و برقراری عدالت در جهان خبر دادهاند.
گسترش جامعه شیعی در دوران امام عسکری(ع)
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی ادامه داد: امام حسن عسکری(ع) بیشتر عمر خود را در سامرا سپری کرد؛ شهری که مرکز نظامی حکومت عباسی بود و آن حضرت بهشدت تحت نظر قرار داشت. در چنین شرایطی امکان ارتباط آزادانه شیعیان با امام بسیار محدود بود.
وی با اشاره به گسترش جامعه شیعی در دوران امام عسکری(ع) اظهار کرد: در آن زمان شیعیان تنها در مدینه و کوفه حضور نداشتند، بلکه در شهرهایی مانند قم، ری، نیشابور، اهواز، سبزوار و دیگر مناطق پراکنده بودند و جامعه شیعه به شبکهای گسترده تبدیل شده بود.
فعالیت فرقههای انحرافی در دوران امام عسکری(ع)
رفیعی یکی دیگر از ویژگیهای دوران امام حسن عسکری(ع) را گسترش فرقههای انحرافی عنوان کرد و گفت: حدود ۲۵۰ سال از آغاز اسلام گذشته بود و جریانهایی مانند واقفیه، اسماعیلیه و برخی جریانهای صوفی در جامعه فعالیت داشتند و تلاش میکردند مردم را جذب کنند.
وی همچنین به قیام صاحبالزنج در عراق اشاره کرد و افزود: در همان دوران، حرکت صاحبالزنج با سوءاستفاده از نام اهلبیت(ع) شکل گرفت، اما امام حسن عسکری(ع) صریحاً اعلام کردند که او از ما نیست. این جریان سالها عراق را درگیر خشونت و ناامنی کرد و شرایط دشواری برای مردم به وجود آورد.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه مجموعه این شرایط، دوران امام عسکری(ع) را به دورهای بسیار حساس تبدیل کرده بود، گفت: امام حسن عسکری(ع) در چنین شرایطی باید هم دین مردم را حفظ میکرد، هم جامعه شیعه را مدیریت میکرد و هم از جان فرزند خود، حضرت ولیعصر(عج)، حفاظت میکرد.
حفاظت از جان امام زمان(عج)؛ نخستین مأموریت امام عسکری(ع)
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی حفاظت از جان حضرت ولیعصر(عج) را یکی از مهمترین اقدامات امام حسن عسکری(ع) دانست و اظهار کرد: حکومت عباسی میدانست فرزند امام عسکری(ع) همان مهدی موعودی است که قرار است بساط ظلم را برچیند و جهان را از عدالت پر کند؛ بنابراین به دنبال یافتن و از بین بردن ایشان بود.
وی افزود: امام حسن عسکری(ع) به همین دلیل تولد فرزندشان را از عموم مردم پنهان کردند و تنها برخی از خواص و افراد مورد اعتماد را از ولادت ایشان آگاه کردند تا هم اصل تولد امام زمان(عج) برای شیعیان اثبات شود و هم جان آن حضرت حفظ شود.
ماجرای دیدار عثمان بن سعید با امام زمان(عج)
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به ماجرای دیدار عثمان بن سعید با امام زمان(عج) گفت: عثمان بن سعید، از وکلای امام حسن عسکری(ع)، نقل کرده است که همراه گروهی از شیعیان خدمت امام رسیدند و آن حضرت پس از ورود به اتاق، فرزند خردسال خود را که چهرهای نورانی داشت، نزد آنان آورد و فرمود: «هذا إمامکم من بعدی»؛ این فرزند امام شما پس از من و جانشین من است.
وی ادامه داد: امام عسکری(ع) در همان دیدار تأکید کردند که پس از ایشان، مردم دیگر فرزندشان را نخواهند دید و از شیعیان خواستند در این زمینه دچار اختلاف نشوند.
امام زمان(عج) در کودکی خود را معرفی کردند
رفیعی با اشاره به دیدار احمد بن اسحاق اشعری قمی با امام حسن عسکری(ع) اظهار کرد: احمد بن اسحاق از شخصیتهای برجسته قم و از وکلای امام عسکری(ع) بود. وی در یکی از دیدارهای خود با امام، فرزند خردسال آن حضرت را مشاهده کرد.
وی افزود: احمد بن اسحاق در دل خود آرزو کرد که نشانهای از سوی آن کودک ببیند تا اطمینان بیشتری پیدا کند. در همین هنگام، امام زمان(عج) به زبان عربی فصیح فرمودند: «أنا بقیة الله، أنا حجة الله»؛ من بقیةالله و حجت خدا هستم.
استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به توضیح امام حسن عسکری(ع) درباره آینده فرزندشان گفت: امام عسکری(ع) فرزند خود را به حضرت خضر(ع) و ذوالقرنین تشبیه کردند و درباره طولانی شدن عمر و دوران غیبت ایشان توضیح دادند.
چهار نایب خاص؛ حلقه ارتباط شیعیان با امام زمان(عج)
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به دوران غیبت صغری حضرت ولیعصر(عج) گفت: پس از شهادت امام حسن عسکری(ع)، ارتباط امام زمان(عج) با شیعیان در دوران غیبت صغری از طریق چهار نایب خاص انجام میشد؛ عثمان بن سعید، محمد بن عثمان، حسین بن روح و علی بن محمد سمری.
وی افزود: این دوره تا سال ۳۲۹ هجری قمری ادامه داشت و پس از پایان نیابت علی بن محمد سمری، غیبت کبری آغاز شد؛ در این دوران، امام زمان(عج) نایب خاصی که شخصاً از سوی ایشان تعیین شده باشد ندارند و شیعیان موظف به مراجعه به علما و فقهای واجد شرایط هستند.
شبکه وکالت؛ راهکار امام عسکری(ع) برای ارتباط با شیعیان
رفیعی یکی دیگر از اقدامات مهم امام حسن عسکری(ع) را گسترش شبکه وکالت دانست و گفت: به دلیل محدودیت شدید ارتباط با امام، شیعیان نمیتوانستند آزادانه به سامرا مراجعه کنند؛ بنابراین امام از طریق وکلای خود در شهرهای مختلف با مردم ارتباط داشتند.
وی ادامه داد: در شهرهایی مانند قم، نیشابور و اهواز، وکلایی از سوی امام تعیین شده بودند که وظیفه دریافت وجوه شرعی، انتقال نامهها و پرسشهای مردم و رساندن پاسخهای امام را برعهده داشتند.
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه وکلا نقش مهمی در جلوگیری از انحراف جامعه شیعه داشتند، اظهار کرد: در آن دوران افرادی نیز بودند که با ادعاهای دروغین تلاش میکردند برای خود جایگاه ایجاد کنند. وکلای امام با این جریانها مقابله میکردند و اجازه نمیدادند مردم فریب مدعیان دروغین را بخورند.
امام عسکری(ع) شیعیان را به خدمترسانی توصیه کردند
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با اشاره به توصیههای امام حسن عسکری(ع) درباره وظایف شیعیان گفت: امام عسکری(ع) فرمودند شیعیان واقعی کسانی هستند که دیگران را بر خود مقدم میدارند و برای رفع مشکلات مردم تلاش میکنند.
وی ادامه داد: از نگاه امام عسکری(ع)، شیعه باید در جایی که خداوند فرمان حضور داده، حاضر باشد و در جایی که خداوند نهی کرده است، حضور پیدا نکند. بنابراین نماز، روزه، حج، حجاب و دیگر واجبات الهی باید در زندگی شیعیان جایگاه واقعی داشته باشد و از مجالس گناه، غیبت، فساد و حرام دوری کنند.
شیعه باید «زینت» اهلبیت(ع) باشد
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی با بیان اینکه شیعه باید «زینت» اهلبیت(ع) باشد، گفت: انسان باید به گونهای رفتار کند که وقتی دیگران او را میبینند، به یاد اهلبیت(ع) بیفتند، نه اینکه رفتار او موجب بدنامی مکتب اهلبیت(ع) شود.
توصیه امام عسکری(ع) به حفظ وحدت با اهل سنت
وی با اشاره به توصیه امام حسن عسکری(ع) درباره نحوه رفتار شیعیان با اهل سنت اظهار کرد: امام عسکری(ع) بر رعایت حقوق مسلمانان، حضور در تشییع جنازه آنان و عیادت از بیماران تأکید داشتند و شیعیان را از ایجاد اختلاف و تنش برحذر میداشتند.
دشمن دنبال ایجاد اختلاف است
حجتالاسلام والمسلمین رفیعی افزود: امروز نیز دشمن به دنبال ایجاد اختلاف میان مسلمانان است و باید مراقب بود مسائل اعتقادی و اختلافات مذهبی بهانهای برای ایجاد درگیری و دشمنی میان مسلمانان نشود.
وی با تأکید بر اینکه اعتقادات هر مذهب باید محترم شمرده شود، گفت: گفتوگوی علمی و بحث میان عالمان با توهین به مقدسات متفاوت است و نباید اجازه داد دشمن از اختلافات مذهبی برای ایجاد آشوب و تفرقه استفاده کند.
مراقب جرقههای ایجاد تنش در جامعه باشیم
حجتالاسلام رفیعی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شرایط کشور گفت: دشمن به دنبال ایجاد جرقهای برای برهم زدن آرامش و انسجام جامعه است و باید همه، از مردم و مسئولان گرفته تا نخبگان و جریانهای مختلف، مراقب رفتارها و تصمیمهایی باشند که میتواند زمینهساز تنش شود.
استاد حوزه و دانشگاه در پایان تصریح کرد: یک تصمیم نادرست، یک بیتدبیری یا حتی یک سخن نسنجیده میتواند زمینه ایجاد اختلاف را فراهم کند؛ بنابراین در شرایط کنونی باید بیش از گذشته مراقب وحدت و انسجام جامعه باشیم.
فیلم | حال و هوای خانه پدری در شب شهادت پسر
حال و هوای مسجد جمکران در شب شهادت خورشید یازدهم
مسجد مقدس جمکران در شب شهادت حضرت امام عسکری علیه السلام هم در فضایی مالامال از غم و اندوه میزبان سوگواران حضرت امام عسکری علیه السلام بود که با چشمهای گریان آمده بودند این مصیبت جانسوز را به صاحب عزا و آقا و مولای عالمیان حضرت حجت بن الحسن العسکری عجل الله تعالی فرجه الشریف تسلیت بگویند.
این مراسم که با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین عالی و مرثیهخوانی سیدمجید بنیفاطمه برگزار شد، فضای خانه صاحب عزا را آکنده از حزن و اندوه و ماتم کرد.
فیلم | وظایف منتظران ظهور در جامعه امروز
امام عسکری(ع) شیعیان را برای دوران غیبت آماده کرد
حجتالاسلام والمسلمین مسعود عالی در مراسم شب شهادت امام حسن عسکری(ع) که در آستان مقدس مسجد جمکران برگزار شد، با تسلیت شهادت امام حسن عسکری(ع) به محضر امام زمان(عج) و شیعیان، اظهار داشت: دوران امام عسکری(ع) یکی از خاصترین و حساسترین دوران زندگی ائمه(ع) است؛ چراکه این دوره، حلقه اتصال امامت از حالت ظهور و دسترسی مستقیم مردم به امام، به دوران غیبت است.
گسترش تشیع در ایران در دوران امام رضا(ع)
وی با اشاره به گسترش تشیع در ایران در دوران امام رضا(ع) افزود: حضور سهساله امام رضا(ع) در ایران موجب افزایش چشمگیر محبت مردم به اهلبیت(ع) شد و همین محبوبیت، موجب نگرانی بنیعباس شد؛ از این رو پس از شهادت امام رضا(ع)، فشار و محدودیت علیه امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) افزایش یافت و این سه امام بزرگوار از محل زندگی خود دور و تحت نظارت شدید حکومت قرار گرفتند.
حجتالاسلام والمسلمین عالی با اشاره به عمر کوتاه امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) گفت: امام جواد(ع) در ۲۵ سالگی، امام هادی(ع) در ۴۱ سالگی و امام حسن عسکری(ع) در ۲۸ سالگی به شهادت رسیدند و این مسئله نشاندهنده شدت فشار و تهدیدی بود که حکومت عباسی علیه ائمه(ع) اعمال میکرد.
تولد حضرت ولیعصر(عج) با تدابیر ویژه و در خفا انجام شد
وی ادامه داد: دوران امام حسن عسکری(ع) از جهت دیگری نیز بسیار حساس بود؛ چراکه بنیعباس بر اساس روایات، از تولد فرزندی از نسل امام عسکری(ع) که بساط ظلم را برخواهد چید و عدالت را در جهان برقرار خواهد کرد، آگاهی داشتند. به همین دلیل خانه، خانواده و حتی دوران بارداری حضرت نرجس(س) را تحت نظر داشتند و تولد حضرت ولیعصر(عج) با تدابیر ویژه و در خفا انجام شد.
آمادهسازی شیعیان برای دوران غیبت
این استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه یکی از مهمترین اقدامات امام حسن عسکری(ع)، آمادهسازی شیعیان برای دوران غیبت بود، گفت: شیعیان دهها سال به حضور مستقیم امامان معصوم(ع) عادت کرده بودند و میتوانستند خدمت امام برسند، سؤال کنند و به صورت مستقیم از هدایت ایشان بهره ببرند، اما قرار بود این ارتباط مستقیم قطع شود و دوران غیبت آغاز شود؛ بنابراین خطر انحراف و از دست رفتن هویت شیعه وجود داشت.
وی افزود: امام حسن عسکری(ع) برای مقابله با این خطر، حضرت ولیعصر(عج) را به گروهی از خواص شیعه معرفی کردند. دستکم ۴۰ نفر از بزرگان و خواص شیعه، از جمله احمد بن اسحاق قمی، حضرت را مشاهده کردند و امام عسکری(ع) ایشان را به عنوان امام پس از خود معرفی کردند تا پس از آغاز غیبت، کسی نتواند مدعی امامت شود.
تبیین دوران غیبت
حجتالاسلام عالی دومین اقدام امام عسکری(ع) را تبیین دوران غیبت دانست و اظهار داشت: امام(ع) بارها به شیعیان هشدار دادند که دوران غیبت، دوران فتنه، آشوب و لغزش است و تنها کسانی میتوانند در مسیر هدایت باقی بمانند که بر اعتقاد به امامت حضرت ولیعصر(عج) ثابتقدم باشند و اهل دعا و توسل باشند.
ممکن است فردی امام را ببیند، اما یار امام نباشد
وی با تأکید بر اهمیت ارتباط معنوی با امام زمان(عج) تصریح کرد: وظیفه ما صرفاً این نیست که امام زمان(عج) را ببینیم؛ مهمتر از دیدن حضرت، این است که انسان در دل امام زمان(عج) جای داشته باشد. ممکن است فردی امام را ببیند، اما یار امام نباشد و در مقابل، فردی مانند مالک اشتر از امیرالمؤمنین(ع) دور باشد، اما در دل حضرت جایگاه داشته باشد.
این سخنران مذهبی ادامه داد: در دوران غیبت باید اهل دعا و توسل باشیم؛ هر روز به امام زمان(عج) سلام کنیم، اعمال خیر خود را به حضرت هدیه کنیم، صدقه را برای سلامتی ایشان بدهیم و قرآن و زیارت را به نیابت از حضرت انجام دهیم.
شبکه وکالت؛ میراثی برای دوران غیبت
حجتالاسلام والمسلمین عالی با اشاره به اقدام دیگر امام حسن عسکری(ع) برای آمادهسازی شیعیان گفت: امام عسکری(ع) به تدریج ارتباط مستقیم با مردم را کاهش دادند و از طریق نامه، پیام، توقیعات، وکلا و نمایندگان با شیعیان ارتباط برقرار کردند تا جامعه شیعه برای ارتباط غیرمستقیم با امام در دوران غیبت آماده شود.
وی افزود: شبکه وکالت که از دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) شکل گرفته بود، در دوران امام جواد(ع)، امام هادی(ع) و امام حسن عسکری(ع) گسترش یافت و نمایندگان ائمه(ع) در مناطق مختلف اسلامی حضور داشتند. بزرگانی مانند ابراهیم بن مهزیار اهوازی، احمد بن اسحاق قمی و عثمان بن سعید عمری از جمله این افراد بودند.
استاد حوزه ادامه داد: مرجعیت امروز شیعه نیز در امتداد همان شبکه وکالتی است که در دوران ائمه(ع) شکل گرفت و شیعیان برای دریافت پاسخ مسائل دینی و ارتباط با امام، به نمایندگان ایشان مراجعه میکردند.
تأکید امام عسکری(ع) بر حفظ هویت شیعه
حجتالاسلام والمسلمین عالی یکی دیگر از اقدامات امام حسن عسکری(ع) را تأکید بر حفظ نشانهها و هویت شیعه دانست و گفت: امام عسکری(ع) بر حفظ نشانههای مؤمن و شیعه تأکید داشتند؛ از جمله نمازهای واجب و مستحب، زیارت اربعین، به دست راست کردن انگشتر، سجده بر خاک و بلند گفتن «بسمالله الرحمن الرحیم» در نماز.
وی خاطرنشان کرد: این توصیهها موجب شد شیعیان در طول دوران غیبت هویت و اصالت خود را حفظ کنند و در برابر جریانهای انحرافی دچار گمراهی نشوند.
انقلاب اسلامی مرحلهای از مسیر حرکت شیعه به سوی ظهور است
این کارشناس مذهبی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به دوران غیبت و حرکت جامعه شیعه به سوی ظهور اظهار داشت: در دوران غیبت، فقها و رهبران شیعه متناسب با شرایط زمان، جامعه را به سمت ظهور هدایت میکنند و یکی از مراحل این مسیر، شکلگیری حاکمیت و قدرت شیعه است.
نقش ایرانیان در زمینهسازی ظهور
وی با اشاره به برخی روایات درباره نقش ایرانیان در زمینهسازی ظهور گفت: در روایات متعددی آمده است که در آخرالزمان قومی از مشرق قیام میکند و پرچمی را برای اعتلای حق برافراشته میکند و این پرچم را به صاحب اصلی آن، حضرت ولیعصر(عج)، خواهد سپرد.
حجتالاسلام والمسلمین عالی انقلاب اسلامی را در این چارچوب قابل تحلیل دانست و افزود: امام خمینی(ره) بارها تأکید داشتند که انقلاب اسلامی ایران نقطه آغاز حرکت جهانی اسلام به پرچمداری حضرت حجت(عج) است. بر اساس این نگاه، رسالت انقلاب اسلامی تولید قدرت برای امام زمان(عج) است.
وی با اشاره به تحولات ایران پس از انقلاب اسلامی گفت: کشوری که در دوره حکومتهای گذشته با ضعف و وابستگی مواجه بود، پس از انقلاب اسلامی در عرصههای مختلف به قدرت رسید و توانست در برابر جنگها و فشارهای گسترده مقاومت کند.
قدرت ایران معادلات منطقهای را تغییر داده است
حجتالاسلام والمسلمین عالی با اشاره به تحولات منطقهای اظهار داشت: تفاوت دوران دفاع مقدس با شرایط امروز در این است که در دوران دفاع مقدس، هدف اصلی حفظ کشور و جلوگیری از اشغال و تجزیه بود، اما امروز جمهوری اسلامی ایران علاوه بر حفظ تمامیت ارضی و نظام، توانسته است در معادلات منطقهای و جهانی اثرگذار باشد.
اهمیت تنگه هرمز
وی با اشاره به اهمیت تنگه هرمز گفت: تنگه هرمز یک ظرفیت راهبردی مهم برای جمهوری اسلامی ایران است و مدیریت این منطقه میتواند در معادلات تجارت و انرژی جهان اثرگذار باشد.
استاد حوزه همچنین جبهه مقاومت را یک مجموعه منطقهای دانست و افزود: امروز ایران تنها بازیگر این جبهه نیست و کشورهایی همچون عراق، یمن، لبنان و فلسطین نیز در این جبهه حضور دارند و مجموعه این ظرفیت، معادلات منطقه را تغییر داده است.
تلاش دشمن برای ایجاد نارضایتی اجتماعی
حجتالاسلام والمسلمین عالی در ادامه با اشاره به شرایط اقتصادی کشور اظهار داشت: دشمن پس از ناامیدی از رویارویی نظامی، بر گسلهای اقتصادی و فشار معیشتی حساب باز کرده است تا از مشکلات اقتصادی برای ایجاد نارضایتی و آشوب استفاده کند.
اکنون زمان وارد کردن شوکهای اقتصادی نیست
وی خطاب به مسئولان گفت: اکنون زمان وارد کردن شوکهای اقتصادی نیست و مسئولان باید مراقب باشند تصمیمهایی مانند افزایش ناگهانی قیمتها بهانهای برای سوءاستفاده دشمن ایجاد نکند. کشور از نظر منابع و ظرفیتهای اقتصادی فقیر نیست و بخشی از مشکلات موجود ناشی از ضعف مدیریتی است.
هشدار نسبت به رواج آسیبها و ناهنجاری های فرهنگی
حجتالاسلام والمسلمین عالی همچنین نسبت به آسیبهای فرهنگی هشدار داد و گفت: موضوع پوشش و حجاب را نباید صرفاً یک مسئله ظاهری دانست؛ چراکه دشمن به دنبال ایجاد تغییرات عمیق فرهنگی و آسیب به بنیان خانواده است و مسئولان باید نسبت به این مسئله هوشیار باشند.
فیلم | چشمهای گریان منتظران ظهور منجی
اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرَجَ وَ الْعافِیَةَ وَ النَّصْرَ وَ اجْعَلْنا مِنْ خَیْرِ اَنْصارِهِ وَ اَعْوانِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدینَ بَیْنَ یَدَیْهِ
گزارش: علی علیزاده
نظر شما