به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از بیرجند، حجتالاسلام والمسلمین سیدعلیرضا عبادی، ۱۰ شهریور در دیدار با اساتید و مدرسین اخلاق حوزه علمیه خراسان جنوبی، ضمن تبریک ایام میلاد پیامبر اکرم(ص) و حضرت امام جعفر صادق(ع)، اظهار داشت: موضوع این جلسه از مهمترین مسائل عالم است؛ چراکه مسئله اصلی در همه مسائل بشر، شناخت حقیقت انسان و هدایت او در مسیر صحیح است.
وی افزود: بسیاری از مسائل مربوط به زندگی انسان جنبه مقدماتی دارد؛ سختافزار این عالم و حتی بدن انسان که در بسیاری از ویژگیها با حیوانات مشترک است، ابزار و وسیلهای بیش نیست و آنچه حقیقت وجود انسان را تشکیل میدهد، انسانیت اوست؛ حقیقتی که انسان را از سایر موجودات متمایز میکند.
تفاوت انسانها در حقیقت وجودی
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی ادامه داد: موجودات دیگر را میتوان بر اساس ویژگیها و صفاتی که از آنها بروز میکند، تعریف کرد، اما انسان را نمیتوان صرفاً با همین معیارها تعریف کرد؛ چراکه تفاوت میان انسانها گاهی به اندازه ۱۸۰ درجه است و ممکن است یک انسان در اوج فضائل قرار گیرد و انسانی دیگر در نقطه مقابل آن باشد.
حجت الاسلام و المسلمین عبادی با تأکید بر ضرورت شناخت صحیح انسان گفت: انسان باید شناخته شود و متناسب با حقیقت وجودی خود تعریف شود و سپس بر اساس آن مسیر زندگی خود را ادامه دهد؛ این مسئله تنها مربوط به مدرسه و حوزه نیست، بلکه یک مسئله جهانی است و مشکلات امروز بشر نیز تا حد زیادی ریشه در فراموشی حقیقت انسان دارد.
وی تصریح کرد: استعمار و استکبار در طول تاریخ از همین فراموشی انسان و نشناختن حقیقت او سوءاستفاده کردهاند؛ وقتی انسان خودش را فراموش کند، از حقیقت فاصله میگیرد و کار به جایی میرسد که رفتارهایی از او سر میزند که حتی حیوانات نیز از آن بیزارند.
بعثت پیامبران بر محور انسانسازی و اخلاق
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی با اشاره به رسالت انبیا و پیامبران الهی عنوان کرد: بعثت پیامبران و بهویژه بعثت حضرت خاتمالانبیا(ص) بر محور انسانسازی و تکمیل مکارم اخلاق است و اگر مسئله شناخت و تربیت انسان حل شود، بسیاری از مسائل دیگر جهان نیز حل خواهد شد.
حجت الاسلام و المسلمین عبادی دین را دارای سه بخش اساسی دانست و اظهار داشت: یک بخش دین، عقیده و شناخت است؛ شناخت هستی، مبدأ، معاد، راه، انسان و کمال. مسئله نخست، عقیده توحیدی با همه لوازم آن است و اگر انسان خدا را فراموش کند و خدا از محور زندگی او خارج شود، خودش را نیز فراموش خواهد کرد و در نتیجه به پستترین جایگاه سقوط میکند.
وی افزود: بخش دوم دین، احکام و عبودیت است؛ انسان باید بنده خدا باشد، نه بنده نفس، پول، مقام و اشخاص. هنگامی که انسان به حقیقت توحید برسد، بنده خدا میشود و مطابق نسخه الهی عمل میکند.
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی ادامه داد: بندگی خدا تنها به عبادات ظاهری محدود نیست، بلکه هر کاری که انسان وظیفه خود تشخیص دهد و با نیت الهی انجام دهد، عبادت است؛ بنابراین اگر انسان بنده واقعی خدا شود، دیگر لحظهای از زندگی او خارج از مسیر عبودیت نخواهد بود.
عقیده، عبودیت و خودسازی؛ مسیر ظهور فضائل انسانی
حجت الاسلام و المسلمین عبادی بخش سوم دین را آثار و فضائل ناشی از عقیده و عبودیت دانست و اظهار داشت: پس از خودسازی درونی و رسیدن به عقیده صحیح و تسلیم در برابر خداوند، آثار و فضائل در رفتار انسان بروز میکند و این مسئله اتفاقی نیست، بلکه دارای فرمول است.
وی گفت: هر جا از این مسیر خارج شدیم باید دوباره خودمان را بازیابی کنیم و ببینیم در کدام مرحله دچار اشتباه شدهایم؛ چراکه همه مسائل در همین مسیر قرار دارد.
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی با اشاره به سیره انبیا و اولیای الهی بیان کرد: آثاری که از انبیا، اولیا، اوصیا و صدیقین صادر شده، آثار معمول فیزیکی و شیمیایی نیست، بلکه آثار خدایی است و چون این افراد مراحل خودسازی را طی کردهاند، فضائل و کرامات در وجود آنان ظهور پیدا کرده است.
حجت الاسلام و المسلمین عبادی با بیان اینکه انسان ظرفیتهای فراوانی دارد که باید به فعلیت برسد، اظهار داشت: بیش از ۵۰ تفاوت و استعداد اساسی در وجود انسان وجود دارد که در حیوانات، نباتات و جمادات نیست و این استعدادها نیازمند ابزار و زمینه برای به فعلیت رسیدن هستند.
وی ادامه داد: همانگونه که یک تخممرغ استعداد تبدیل شدن به جوجه را دارد و این استعداد با فراهم شدن شرایط لازم به فعلیت میرسد، استعدادهای انسانی نیز برای شکوفایی نیازمند شرایط مناسب هستند و اگر انسان عقیده درست پیدا کند و بنده واقعی خدا شود، این استعدادها به شکلهای مختلف در وجود او ظهور پیدا خواهد کرد.
آثار تربیتیافتگی؛ یکی از براهین حقانیت انبیا
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه کرامات و فضائل اولیای الهی یک مسئله صرفاً تئوریک نیست، گفت: این فرمول در طول تاریخ تجربه شده و آثار آن در زندگی انسانهایی که مسیر بندگی و خودسازی را طی کردهاند، قابل مشاهده است.
وی افزود: یکی از براهین حقانیت انبیا و طریق ائمه هدی(ع) همین آثار و نتایج عملی است که در زندگی انسانهای تربیتیافته در این مکتب مشاهده میشود؛ این یک فرمول طیشده و تجربهشده است و واقعیت آن بسیار گستردهتر از مواردی است که ثبت، ضبط یا نقل شده است.
اساتید اخلاق؛ وارثان رسالت انبیا در انسانسازی
حجت الاسلام و المسلمین عبادی با تأکید بر رسالت اساتید اخلاق حوزههای علمیه گفت: شما در جایگاه وراثت انبیا قرار دارید و وظیفه دارید انسانها را از خواب سنگین غفلت بیدار کنید و آنان را به سوی خودشناسی، مبدأشناسی و معادشناسی هدایت دهید تا استعدادهای الهی در وجود آنان به فعلیت برسد.
وی ادامه داد: همه انسانها مکلف و موظف هستند، اما شما نسبت به این تکلیف توجه ویژه دارید و باید این مسیر را برای دیگران تبیین و هموار کنید.
انقلاب اسلامی؛ از تشکیل حکومت اسلامی تا بیداری جهانی
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی با اشاره به نقش انقلاب اسلامی در معادلات جهانی اظهار داشت: در بیش از ۵۰ سال اخیر، اگر انقلاب اسلامی شکل نگرفته بود، جهان دوقطبی شرق و غرب که اسلام را میان خود قیچی میکردند، چیزی از اسلام باقی نمیگذاشت.
حجت الاسلام و المسلمین عبادی افزود: یکی از مأموریتهای مهم انقلاب اسلامی تشکیل حکومت اسلامی بود؛ در شرایطی که جهان دوقطبی، کشورهای مختلف را میان شرق و غرب تقسیم کرده بود و جایی برای استقلال واقعی و نقش دین وجود نداشت، انقلاب اسلامی توانست یک نظام مبتنی بر اسلام را در برابر این ساختار ایجاد کند.
وی ادامه داد: مأموریت دوم، ایجاد بیداری جهانی است و امروز آثار این بیداری را در نقاط مختلف دنیا مشاهده میکنیم؛ فریاد عدالتخواهی در مقابل کفر و استکبار جهانی تنها محدود به کشورهای اسلامی نیست و حتی در کشورهای مستکبر نیز شهروندان در حمایت از مظلومان و در اعتراض به ظلم و جنایت فریاد عدالتخواهی سر میدهند.
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی تصریح کرد: مسئله سوم، زمینهسازی برای ظهور حضرت مهدی(عج) است و تشکیل حکومت اسلامی، بیداری جهانی و زمینهسازی ظهور، از ظرفیتهای مهمی است که انقلاب اسلامی ایجاد کرده است.
بدن ابزار انسان است، نه حقیقت او
حجت الاسلام و المسلمین عبادی با بیان اینکه انسان دارای استعدادهای ویژهای است که باید به فعلیت برسد، گفت: این بدن حقیقت انسان نیست؛ بدن ابزار و وسیلهای در اختیار انسان است و نباید تمام همت انسان صرف شکم، شهوت، مالپرستی، پولپرستی، آدمپرستی و خودپرستی شود.
وی افزود: یکی از استعدادهای موجود در انسان، حس پرستش است؛ اما مهم این است که این استعداد در مسیر حق قرار گیرد یا باطل. اگر انسان بنده خدا شود، این استعداد نیز در مسیر صحیح خود قرار خواهد گرفت.
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی با بیان اینکه علم و سواد ظاهری به تنهایی معیار رسیدن به کمال نیست، اظهار داشت: ممکن است انسان از نظر علمی و ظاهری در جایگاههای مختلف قرار داشته باشد، اما آنچه حقیقت وجود انسان را میسازد، عقیده صحیح، عبودیت و خودسازی است.
انسانسازی، مهمترین نیاز امروز بشر
حجت الاسلام و المسلمین عبادی با تأکید بر اینکه بحث انسانسازی مهمترین نیاز امروز جامعه بشری است، گفت: امروز بیش از هشت میلیارد انسان در جهان زندگی میکنند و بزرگترین نیاز آنها نجات انسان است؛ بنابراین بحثی که در حوزه علمیه آغاز شده، یک موضوع فرعی یا تشریفاتی نیست، بلکه با نیاز روز بشر ارتباط مستقیم دارد.
وی خاطرنشان کرد: تمام برنامههای حوزه علمیه، اعم از ساختمان، مدیریت، استاد، آموزش و سایر امکانات، زمانی موفق خواهد بود که به هدف غایی یعنی انسانسازی برسد؛ اگر این هدف محقق نشود، سایر فعالیتها هرچقدر هم گسترده باشد، نتیجه مطلوب را نخواهد داشت.
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی تأکید کرد: احیای انسان مسئله اصلی است؛ اینکه انسان نفس بکشد، بهتنهایی به معنای حیات حقیقی او نیست، چراکه حیوان نیز نفس میکشد. حیات واقعی آن است که حقیقت انسانی در وجود انسان احیا شود.
حجت الاسلام و المسلمین عبادی گفت: این مسئله از مهمترین مسائلی است که به عنوان علت غایی در خلقت انسان مورد نظر خداوند قرار گرفته و اگر انسان به این حقیقت برسد، به همه چیز رسیده است و اگر به آن نرسد، سایر دستاوردها نمیتواند جای خالی آن را پر کند.
تأکید بر بازنگری در محتوای آموزشی حوزههای علمیه
وی خطاب به اساتید و مدرسین اخلاق حوزه علمیه استان اظهار داشت: نظرات و دیدگاههای خود را برای کمک به این باقیاتالصالحات عظیم ارائه دهید و با جدیت بیشتری در این عرصه وارد شوید؛ بهویژه در زمینه محتوا، سرفصلها و اولویتهای آموزشی باید توجه شود که مسئله عقیده توحیدی، شناخت مبدأ و معاد، شناخت راه، شناخت انسان و شناخت وظیفه در اولویت قرار گیرد.
نماینده ولیفقیه در خراسان جنوبی افزود: باید این مباحث در حوزههای علمیه تکمیل شود تا بتوان بر اساس شرایط ویژه فرهنگی مردم استان، در مسیر تربیت انسان و ارتقای اخلاق جامعه گام برداشت.
حجت الاسلام و المسلمین عبادی در پایان گفت: با توجه به شرایط فرهنگی ویژه مردم خراسان جنوبی و سابقه فرهنگی حوزه علمیه استان، این ظرفیت وجود دارد که حوزه علمیه خراسان جنوبی در زمینه تربیت انسان و اخلاق، دستاوردهایی داشته باشد که برای سایر استانها نیز قابل استفاده باشد.
وی خاطرنشان کرد: این کار دور از دسترس نیست و شدنی است و امیدواریم اساتید و مدرسین اخلاق حوزه علمیه در این امر خیر و در همه امور خیر موفق باشند.
انتهای خبر/
نظر شما