به گزارش خبرگزاری حوزه از تهران، حجتالاسلام والمسلمین میرهاشم حسینی، تولیت مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی، روز سهشنبه در برنامه تلویزیونی «سمت خدا» با اشاره به ویژگیهای خانواده قرآنی و الگوگیری از خانواده پیامبر اکرم(ص) گفت: معماری و بنای آرامش و سکون به برکت خانواده شکل میگیرد.
وی با اشاره به آیه «هن لباس لکم و أنتم لباس لهن» تصریح کرد: این آیه شریفه با لطافت خاصی بیان میکند که زن و شوهر در خانواده باید نسبت به یکدیگر مانند لباس باشند؛ یعنی یکدیگر را بپوشانند، حمایت کنند و در برابر آسیبها و مشکلات، سپر بلای یکدیگر باشند. قرار نیست هر آسیبی که به یکی از اعضای خانواده وارد میشود، دیگری خود را کنار بکشد، بلکه زن و شوهر باید نسبت به یکدیگر حفاظت و حمایت ویژه داشته باشند.
تولیت مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی خاطرنشان کرد: لباس در برابر سرما و گرما انسان را حفظ میکند و عیوب را میپوشاند. خداوند نفرموده است زن و شوهر صرفاً «مانند لباس» هستند، بلکه ویژگیهای لباس را برای روابط خانوادگی مطرح کرده است؛ بنابراین یکی از نخستین ویژگیهای خانواده قرآنی، حمایت و پشتیبانی اعضای خانواده از یکدیگر است.
رازداری؛ یکی از مهمترین کارکردهای خانواده قرآنی
وی دومین ویژگی لباس را رازداری دانست و گفت: یکی از آسیبهای بزرگی که به خانوادهها وارد میشود، از بین رفتن رازداری است. هر انسانی حریم و حرمتی دارد؛ چه خواهر و برادر، چه پدر و مادر، چه فامیل، دوست و آشنا و حتی افراد دیگر. هیچکس دوست ندارد مسائل خصوصی و ضعفهایش در اختیار دیگران قرار گیرد.
حجتالاسلام والمسلمین حسینی ادامه داد: همانطور که لباس زخم و عیب را میپوشاند و اجازه نمیدهد دیگران متوجه آن شوند، اعضای خانواده نیز باید عیوب و کاستیهای یکدیگر را بپوشانند و اجازه ندهند زشتیها، آفتها و آسیبها وارد حریم خانواده شود.
وی با اشاره به تأثیر رفتارهای اعضای خانواده بر یکدیگر اظهار کرد: حمایت فقط حمایت مادی نیست، بلکه حمایت عاطفی و همهجانبه نیز اهمیت دارد. رفتار انسان در خانواده و جامعه به دیگران سرایت میکند و ادب، محبت و نحوه برخورد افراد میتواند بر اطرافیان اثر تربیتی داشته باشد.
رفتار حضرت زهرا(س) با امیرالمؤمنین(ع)؛ الگویی برای حمایت خانوادگی
وی با اشاره به سیره حضرت زهرا(س) و امیرالمؤمنین علی(ع) افزود: در زندگی حضرت زهرا(س) و امامعلی(ع) نمونههای ارزشمندی از توجه و حمایت متقابل وجود دارد. نقل شده است که امیرالمؤمنین(ع) به دلیل مشغله فراوان، چند روزی را بیرون از خانه در کنار پیامبر اکرم(ص) و درگیر امور مختلف بودند و هنگامی که به خانه آمدند، متوجه شدند مدتی در خانه غذایی وجود نداشته است.
حجتالاسلام والمسلمین حسینی بیان کرد: حضرت زهرا(س) در این شرایط با حفظ احترام و بدون اینکه همسر خود را درگیر نگرانی و فشار بیشتری کند، شرایط را مدیریت کرده بود. آن حضرت خطاب به امیرالمؤمنین(ع) فرمودند که از خدا حیا میکنم چیزی از شما بخواهم که موجب شود بیش از این به زحمت بیفتید. این رفتار نشان میدهد که «هن لباس لکم و أنتم لباس لهن» تنها یک تعبیر نیست، بلکه زن و شوهر باید هوای یکدیگر را داشته باشند، از یکدیگر حمایت کنند و اجازه ندهند خانواده آسیب ببیند.
وی ادامه داد: مردی که بیرون از خانه برای به دست آوردن لقمه حلال تلاش میکند و با مشکلات اقتصادی دست و پنجه نرم میکند، نیازمند حمایت و آرامش در خانه است و از سوی دیگر، زنی که در خانه زحمت میکشد نیز نیازمند حمایت عاطفی و توجه همسر خود است. این همان معنای خانواده متعالی و لباس بودن زن و شوهر برای یکدیگر است.
تولیت مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی با اشاره به اهمیت کسب روزی حلال گفت: از رسول اکرم(ص) حدیثی نقل شده است که روزی فرا میرسد که چیزی گرانبهاتر از دو امر پیدا نمیشود؛ انسانی که دیگری را در مسیر ایمانش کمک کند و انسانی که برای کسب لقمه حلال تلاش کند. این دو، از گرانبهاترین و عزیزترین امور هستند.
فساد اقتصادی میتواند اخلاق جامعه را تخریب کند
حجتالاسلام والمسلمین حسینی اظهار کرد: در دوره تورم و مشکلات اقتصادی، همه باید نسبت به سفره خود و منشأ درآمد خود حساس باشند. اگر کسی مدعی پیروی از مکتب امام صادق(ع)، اهلبیت(ع) و داشتن خانواده سالم است، باید مراقب باشد چه چیزی وارد سفره خانواده میکند.
وی افزود: فساد اقتصادی تنها یک مسئله مالی نیست، بلکه میتواند اخلاق مردم را نیز تحت تأثیر قرار دهد. مشکلات اقتصادی، اشتغال، مسکن و ازدواج، مسائلی هستند که اگر همه برای حل آنها به میدان نیایند و مسئولان و مردم یکدیگر را یاری نکنند، مشکلات باقی خواهد ماند.
وی تأکید کرد: مدیریت جنگ دشوار است، اما در این روایت، مقابله با وسوسه ایجاد فساد اقتصادی و آلوده کردن لقمه خانواده، مسئلهای بسیار جدی معرفی شده است؛ چراکه لقمه مشکلدار میتواند خانواده و در نهایت جامعه را تحت تأثیر قرار دهد.
تغافل؛ راهی برای حفظ حرمت اعضای خانواده
تولیت مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی در ادامه به یکی دیگر از ویژگیهای «لباس بودن» اعضای خانواده برای یکدیگر اشاره کرد و گفت: یکی دیگر از ویژگیهای لباس، پوشاندن و حفظ حریم است و در خانواده نیز باید اصل «تغافل» را جدی گرفت.
وی افزود: ممکن است همسر یا یکی از اعضای خانواده ایرادی داشته باشد؛ قرار نیست کوچکترین اشتباه او با داد و فریاد، تحقیر یا سرزنش در جمع همراه شود. اگر انسان دائماً عیب دیگران را برجسته کند و حرمت آنها را بشکند، این رفتار میتواند موجب ایجاد عقده و آسیبهای عمیق در خانواده شود.
حجتالاسلام والمسلمین حسینی تصریح کرد: تغافل یعنی گاهی انسان ببیند و نبیند؛ یعنی از برخی خطاهای کوچک عبور کند و آنها را تبدیل به بحران نکند. این مسئله بهویژه در خانواده اهمیت فراوانی دارد، زیرا هرچه رابطه نزدیکتر باشد، مسئولیت انسان برای حفظ حرمت طرف مقابل نیز بیشتر است.
وی گفت: وقتی انسان حرمت همسر خود را در خانه حفظ نمیکند، نباید انتظار داشته باشد دیگران حرمت او را نگه دارند. اگر مردی همسر خود را در برابر فرزندان تحقیر کند، ممکن است فرزندان نیز به تدریج حرمت و جایگاه مادر را رعایت نکنند و همین مسئله به ساختار خانواده آسیب میزند.
غیبت و انتشار اسرار، حتی با عنوان درد دل
وی با هشدار نسبت به غیبت و افشای اسرار خانوادگی اظهار کرد: گاهی انسان به بهانه درد دل، وارد حریم غیبت و حرمتشکنی میشود. باید مراقب باشیم که بیان مشکلات شخصی، تبدیل به افشای آبروی افراد و گناه نشود.
حجتالاسلام والمسلمین حسینی ادامه داد: عیبپوشی و ستّارالعیوب بودن از صفاتی است که خداوند دوست دارد. انسان باید مراقب باشد دل کسی را نشکند؛ زیرا ممکن است صدای شکستن دل در این دنیا شنیده نشود، اما آثار آن در قیامت آشکار خواهد شد.
وی تأکید کرد: این موضوع بهویژه درباره زن و شوهر، پدر و فرزند و مادر و فرزند اهمیت بیشتری دارد؛ هرچه رابطه نزدیکتر باشد، مسئولیت انسان برای حفظ حرمت و آبروی طرف مقابل بیشتر است.
ضرورت حفظ آبروی مردم در فضای مجازی
تولیت مدرسه علمیه آیتالله مجتهدی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به آسیبهای فضای مجازی گفت: امروز بسیار راحت میتوان با یک عکس یا فیلم، آبروی یک انسان را در فضای مجازی تحت تأثیر قرار داد. گاهی فردی در خیابان در حال عبور است و شخص دیگری از او عکس میگیرد و آن را منتشر میکند؛ حتی ممکن است با هدف تمسخر، تحقیر یا جذب مخاطب این کار انجام شود.
وی افزود: پیش از انتشار هر مطلبی باید بررسی کنیم که آیا واقعاً درست است یا نادرست. اما حتی اگر مطلبی درست باشد، هر حقیقتی مجوز انتشار ندارد؛ زیرا ممکن است انتشار آن باعث بیآبرویی و آسیب به یک انسان شود.
حجتالاسلام والمسلمین حسینی خاطرنشان کرد: نباید به خاطر اینکه یک کانال، صفحه یا محتوا بیشتر دیده شود، با آبروی مردم بازی کنیم. هر عملی عکسالعملی دارد و آثار تربیتی این رفتارها نیز بسیار جدی است.
وی در پایان تأکید کرد: عیبپوشی و حفظ حرمت دیگران یک رفتار ساده نیست، بلکه یک معجزه تربیتی است و میتواند خانواده و جامعه را از بسیاری از آسیبها حفظ کند؛ بنابراین باید در بسیاری از موارد، همان تعبیر ساده «شتر دیدی، ندیدی» را بهعنوان یک قاعده اخلاقی در زندگی خانوادگی و اجتماعی جدی بگیریم.
انتهای پیام/
نظر شما