به گزارش خبرگزاری حوزه از یزد، دوره آموزشی «دشمنشناسی» با حضور حجتالاسلام محمد مروستیزاده، کارشناس دینی، و جمعی از طلاب و مبلغین در مدرسه علمیه تخصصی فاطمهالزهرا(س) اردکان برگزار شد.
حجتالاسلام مروستیزاده در این دوره با تبیین ابعاد تاریخی و اعتقادی دشمنشناسی، به بررسی جریان مشروطه و نقش علما در این برهه پرداخت و اظهار کرد: در دوره قاجار، به دلیل حاکمیت شاهزادگان و درباریان بر مناطق مختلف کشور، نظام قانونی مدونی وجود نداشت و هر حاکم مطابق سلیقه خود بر مردم حکومت میکرد؛ از اینرو حرکت علما با شعار تشکیل «عدلیه» شکل گرفت و زمینهساز نهضت مشروطه شد.
وی با اشاره به نقش استعمار انگلیس در تحولات مشروطه افزود: انگلیس از مشروطه شدن ایران احساس خطر میکرد؛ چراکه منافع این کشور در ایران با تغییر ساختار سیاسی آسیب میدید. در همین راستا، دو روزنامه صهیونیستی در نجف، مبانی نظری تمدن غرب را با تطبیق بر آیات و روایات مطرح کردند و این مسئله موجب شد علمای نجف، مشروطیت را در تعارض با تعالیم الهی دانسته و در عین حال سلطنت مستبد قاجار را نیز نفی کنند.
کارشناس دینی با تشریح مواضع شیخ فضلالله نوری خاطرنشان کرد: شیخ فضلالله با شناخت مبانی نظری غرب، ایران را در برابر دو جریان «استبداد داخلی» و «استعمار خارجی» میدید و معتقد بود در شرایطی که استبداد کنار گذاشته شود، استعمار که به مراتب خطرناکتر از استبداد است، بر کشور مسلط خواهد شد؛ از اینرو در جریان مشروطه از استبداد حمایت کرد و در نهایت، برداشت نادرست برخی علما از شرایط موجب شهادت شیخ فضلالله نوری شد.
وی با بیان اینکه تجربه مشروطه نمونهای روشن از تقابل استبداد و استعمار بود، تصریح کرد: شناخت درست دشمن و جریانهای پشت پرده، یکی از عوامل مهم در عبور موفقیتآمیز جامعه از پیچهای تاریخی است و غفلت از این مسئله میتواند پیامدهای جبرانناپذیری به دنبال داشته باشد.
حجت الاسلام مروستیزاده در ادامه با اشاره به فرازهایی از بیانات رهبر شهید در تاریخهای ۱۷ آبان ۱۴۰۳ و ۱۴ خرداد ۱۳۹۸ گفت: تحقق توحید در زندگی فردی و اجتماعی، حاکمیت دین خدا و تمدن نوین اسلامی، سه محور اساسی در حرکت آرمانی جامعه اسلامی است که در نهایت به معنای حرکت در مسیر استقلال، آزادی و حاکمیت توحید در جامعه است.
وی در تبیین مفاهیم بنیادین حرکت اجتماعی افزود: آرمان به معنای هدف و مطلوبی است که انسان برای تحقق آن حرکت میکند و در مسیر دستیابی به آرمان، هر عاملی که مانع حرکت انسان و جامعه شود، باید بهعنوان مانع و دشمن شناخته شود و با مقاومت در برابر آن، مسیر حرکت آرمانی ادامه یابد.
کارشناس دینی با اشاره به مفهوم «دشمن» و معادل قرآنی آن یعنی «عدو» اظهار کرد: ریشه عداوت و دشمنی با توجه به آیات قرآن کریم، «استکبار» است. استکبار مرحلهای فراتر از کبر و تکبر است؛ کبر به معنای خودبرتربینی درونی و تکبر، ظهور و بروز آن در رفتار است، اما در استکبار، فرد یا جریان میخواهد خود را برتر از دیگران قرار داده و دیگران را به پذیرش سلطه و تبعیت از خود وادار کند.
وی ادامه داد: دشمن گاهی از درون انسان و از ناحیه نفس شکل میگیرد و گاهی از بیرون، مانند ابلیس و جریانهای بیرونی. راهنمای انسان برای شناخت و رهایی از دشمن درونی، عقل و راهنمای مقابله با دشمن بیرونی، پیامبران و رسولان الهی هستند.
حجت الاسلام مروستیزاده با بیان اینکه منطق دشمن، استکبار و سلطهطلبی است، اظهار کرد: در هر دوره تاریخی، مستکبرانی وجود داشتهاند و بررسی تاریخ نشان میدهد جریانهای استکباری همواره تلاش کردهاند بر جوامع سلطه پیدا کنند. از اینرو شناخت ماهیت، اهداف و شیوههای عملکرد دشمن، از الزامات حرکت آگاهانه جامعه اسلامی است.
وی در ادامه با استناد به آیه ۸۲ سوره مائده، بر ضرورت توجه به جریانهای استکباری و شناخت عقبه فکری و سیاسی آنان تأکید کرد و گفت: بررسی تاریخ اسلام و تحولات معاصر نشان میدهد که جریانهای فکری و سیاسی مختلف، در مقاطع گوناگون تلاش کردهاند بر جامعه اسلامی اثرگذاری کنند و شناخت این جریانها، نیازمند بصیرت و توجه به ریشههای فکری آنهاست.
کارشناس دینی در پایان با تبیین فرازهایی از زیارت عاشورا با موضوع دشمنشناسی خاطرنشان کرد: در زیارت عاشورا، لایههای مختلف دشمنی، از افراد و گروهها گرفته تا جریانهای فکری و عقیدتی که با گفتار و حتی سکوت و سکون، عقاید باطل را در جامعه ترویج میکنند، مورد لعن قرار گرفتهاند.
وی افزود: «جهاد تبیین» با هدف مقابله با عقاید باطل، روشنگری و ریشهکن کردن اندیشههای ناصحیح، از جمله سفارشهای مهم رهبر شهید، امام خامنهای(رحمهالله) است و شایسته است طلاب و مبلغین در این عرصه اهتمام و نقشآفرینی بیشتری داشته باشند.
نظر شما