به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، آیت‌الله علم‌الهدی، نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی امروز پنجشنبه نهم شهریورماه در سی‌وسومین اجلاس سراسری نماز با عنوان اقامه نماز در اندیشه و عمل امام شهید حضرت آیت‌الله سیدعلی خامنه‌ای که با حضور مدیران، مسئولان و شخصیت‌های علمی و فرهنگی کشور در تالار قدس آستان قدس رضوی برگزار شد، با اشاره به جایگاه نماز در تعالیم انبیا اظهار داشت: اقامه نماز از اهداف اساسی حرکت توحیدی انبیا بوده و در قرآن کریم نیز بر اقامه صلات تأکید شده است.
وی با اشاره به ماجرای حضرت ابراهیم(ع)، حضرت هاجر و حضرت اسماعیل(ع) و استقرار آنان در سرزمین مکه، افزود: حضرت ابراهیم(ع) پس از آنکه حضرت هاجر و حضرت اسماعیل(ع) را در سرزمینی خشک و بی‌آب‌وعلف قرار داد، در دعای خود از خداوند درخواست کرد که این سرزمین محل استقرار آنان باشد تا نماز را برپا دارند.
امام جمعه مشهد ادامه داد: توجه به این موضوع نشان می‌دهد که نماز در منطق قرآن تنها یک عمل فردی نیست، بلکه اقامه آن به‌عنوان یک هدف مهم در زندگی انسان و جامعه مطرح است.
وی تصریح کرد: اقامه نماز به این معنا نیست که تنها مردم نماز بخوانند؛ نماز خواندن تکلیف هر فرد مسلمان است، اما اقامه نماز مفهومی فراتر دارد و به معنای برافراشتن پرچم عبودیت خداوند و آمیخته کردن زندگی بشر با بندگی ذات مقدس پروردگار است.
آیت‌الله علم‌الهدی اظهار داشت: زمانی می‌توان از اقامه نماز سخن گفت که آثار نماز در عرصه زندگی فردی و اجتماعی مردم نیز تحقق پیدا کند و نماز بتواند در رفتار، اخلاق و مناسبات اجتماعی جامعه اثرگذار باشد.
ضرورت آسیب‌شناسی اقامه نماز در جامعه
وی با بیان اینکه وضعیت اقامه نماز در جامعه نیازمند آسیب‌شناسی جدی است، گفت: در اجلاس نماز معمولاً از اهمیت نماز، جایگاه این فریضه و اقدامات انجام‌شده برای ترویج آن سخن گفته می‌شود، اما لازم است در کنار این مباحث بررسی کنیم که کمبودهای ما در زمینه اقامه نماز در جامعه دینی و اسلامی چیست.
امام جمعه مشهد افزود: خداوند درباره آثار نماز در عرصه زندگی اجتماعی، دو نکته اساسی را بیان کرده است؛ نخست، بازداشتن از فحشا و منکر و دوم، استعانت از نماز برای صبر و استقامت.
وی تصریح کرد: این دو اثر نماز در شرایط اجتماعی امروز ما با کاستی‌هایی مواجه است و باید بررسی شود که چرا آثار اجتماعی نماز آن‌گونه که انتظار می‌رود در جامعه ظهور پیدا نکرده است.
آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به ضرورت حضور نماز در مظاهر اجتماعی زندگی مردم، اظهار داشت: یکی از کمبودهای موجود این است که اقامه نماز در مظاهر اجتماعی زندگی آن‌گونه که باید و شاید تحقق پیدا نکرده است.
وی ادامه داد: هنگام فرارسیدن وقت نماز، به‌ویژه نماز مغرب، باید در روند عادی زندگی مردم، مشاغل، کسب وکارها و ادارات تغییر ایجاد شود و جامعه نسبت به فرارسیدن وقت نماز واکنش نشان دهد.
امام جمعه مشهد گفت: امروز در بسیاری از ادارات نمازخانه وجود دارد و در بازارها نیز مساجد فعال هستند، اما مسئله این است که با فرارسیدن وقت نماز، آن تحول اجتماعی که باید ایجاد شود و مردم، ادارات و مجموعه‌های مختلف برای اقامه نماز جماعت برنامه خود را تغییر دهند، به‌صورت مطلوب مشاهده نمی‌شود.
وی تأکید کرد: صرف وجود نمازخانه و مسجد به معنای تحقق کامل اقامه نماز نیست، بلکه باید نماز در متن زندگی اجتماعی مردم حضور داشته باشد و فرارسیدن وقت نماز در رفتار و برنامه روزانه جامعه اثر بگذارد.
آثار اجتماعی نماز باید در جامعه دیده شود
آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به تأکید رهبر شهید بر نقش اقامه نماز در حرکت جامعه به سوی تمدن اسلامی، اظهار داشت: اگر اقامه نماز زمینه‌ساز رسیدن جامعه به تمدن اسلامی است، باید آثار اجتماعی نماز نیز در زندگی جامعه اسلامی مشاهده شود.
وی نخستین اثر اجتماعی نماز را جلوگیری از فحشا و منکر دانست و افزود: اقامه نماز باید به‌گونه‌ای باشد که آثار آن در جلوگیری از فحشا و منکر در زندگی اجتماعی کشور دیده شود.
امام جمعه مشهد ادامه داد: امروز جامعه با برخی مظاهر بی‌عفتی، بی‌بندوباری و آسیب‌های فرهنگی مواجه است و لازم است نسبت به این مسئله توجه بیشتری شود.
وی تصریح کرد: نمی‌توان در جامعه شاهد گسترش منکرات و آسیب‌های اخلاقی و فرهنگی بود و در عین حال ادعا کرد که اقامه نماز در زندگی اجتماعی به‌طور کامل تحقق یافته است؛ زیرا یکی از آثار اساسی نماز، جلوگیری از فحشا و منکر است.
آیت‌الله علم‌الهدی افزود: اگر نماز در زندگی اجتماعی اقامه شود، باید آثار آن در رفتار عمومی جامعه و در مقابله با آسیب‌های اخلاقی و اجتماعی نیز قابل مشاهده باشد.
وی با انتقاد از بی‌تفاوتی نسبت به برخی مظاهر منکر در جامعه، اظهار داشت: مسئله اصلی این است که اقامه نماز باید از سطح انجام یک تکلیف فردی فراتر رود و به یک جریان اثرگذار در زندگی اجتماعی تبدیل شود.
وحدت در برابر دشمن نباید به معنای نادیده گرفتن دین باشد
امام جمعه مشهد در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به شرایط جنگ و ضرورت ایستادگی در برابر دشمن، گفت: در شرایطی که جنگ از سوی دشمن بر کشور تحمیل شده است، ایستادگی، مقاومت و حفظ وحدت در برابر دشمن ضروری است.
وی افزود: اما این وحدت نباید به معنای نادیده گرفتن دین و ارزش‌های اسلامی باشد و نباید برای حفظ وحدت، نسبت به گناه و منکرات اجتماعی بی‌تفاوت شد.
آیت‌الله علم‌الهدی تصریح کرد: جامعه اسلامی باید در کنار ایستادگی و مقاومت در برابر دشمن، نسبت به حفظ ارزش‌های دینی نیز اهتمام داشته باشد و میان مقاومت، ایمان و عمل به آموزه‌های دینی پیوند برقرار کند.
وی ادامه داد: همان‌گونه که در برابر دشمن باید ایستادگی کرد، در برابر منکرات نیز باید مسئولیت دینی و اجتماعی خود را انجام داد و نمی‌توان با این تصور که نهی از منکر ممکن است وحدت را تحت تأثیر قرار دهد، نسبت به منکرات بی‌تفاوت بود.
نماز پشتوانه صبر و مقاومت اجتماعی است
امام جمعه مشهد با اشاره به آیه شریفه استعانت از صبر و نماز، اظهار داشت: قرآن کریم صبر و نماز را دو وسیله استعانت و یاری گرفتن معرفی کرده است و این مسئله در شرایط مقاومت و ایستادگی جامعه اسلامی نیز اهمیت ویژه‌ای دارد.
وی افزود: رزمندگان و نیروهای حاضر در میدان‌های مقاومت باید با نماز و ارتباط با خداوند، توان و استقامت خود را تقویت کنند و نماز در متن حرکت و مقاومت آنان حضور داشته باشد.
آیت‌الله علم‌الهدی تصریح کرد: اگر نماز در مظاهر اجتماعی جامعه حضور پیدا کند، مقاومت جامعه نیز تقویت خواهد شد؛ اما اگر نماز از عرصه اجتماعی فاصله بگیرد و آثار آن در زندگی مردم ظاهر نشود، پیوند میان نماز و مقاومت نیز تضعیف خواهد شد.
وی با تأکید بر ضرورت تقویت مظاهر نماز در کنار مقاومت، گفت: امروز مردم در برابر دشمن ایستادگی می‌کنند و این مقاومت باید با نماز و عبودیت الهی آمیخته شود تا بتواند استمرار پیدا کند.
امام جمعه مشهد خاطرنشان کرد: باید نماز را ضامن تداوم مقاومت و استقامت جامعه قرار داد و تلاش کرد مظاهر نماز در زندگی اجتماعی، در کنار روحیه مقاومت و ایستادگی در برابر دشمن، تقویت شود.
انتهای پیام/
نظر شما