پنجشنبه ۲۱ آبان ۱۴۰۵ - ۱۴:۰۶
پیروی حقیقی از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) با تبعیت از سیره فاطمی محقق می‌شود

حوزه/ عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد با تبیین تفاوت میان محبت و پیروی از حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها)، تصریح کرد: پیروی حقیقی از این بانوی بزرگوار، فراتر از علاقه قلبی است و در شناخت جایگاه الهی، اطاعت از آموزه‌ها و هماهنگی باور، گفتار و رفتار با سیره فاطمی نمود پیدا می‌کند.

حجت‌الاسلام محمدرضا جواهری، عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد، در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، در تبیین ابعاد شخصیتی و جایگاه معنوی حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها)، سیره و سخنان پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و نیز معارف به‌جامانده از امامان معصوم(علیه‌السلام) را مهم‌ترین منابع شناخت این بانوی بزرگ اسلام برشمرد و اظهار داشت: پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در مناسبت‌های مختلف درباره شخصیت دختر گرامی خود سخن گفته‌اند و با معرفی ابعاد الهی وجود ایشان، جایگاه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را به‌عنوان اسوه‌ای برای جهانیان تبیین کرده‌اند.

وی افزود: شناخت حقیقت شخصیت حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نیازمند مراجعه به مکتب پیامبر اعظم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) و بهره‌گیری از آموزه‌هایی است که آن حضرت درباره دختر بزرگوارشان بیان کرده‌اند؛ چراکه سخنان پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله)، دریچه‌ای برای شناخت منزلت و امتیازات معنوی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) به شمار می‌رود.

مقام محمود و شفاعت؛ بشارت ویژه پیامبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بیان منزلت حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها)، گفت: رسول خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روایتی خطاب به دخترشان فرموده‌اند: «یَا فَاطِمَه! أَبْشِرِی فَلَکِ عِنْدَ اللَّهِ مَقَامٌ‏ مَحْمُودٌ تَشْفَعِینَ فِیهِ لِمُحِبِّیکِ وَ شِیعَتِکِ فَتُشَفَّعِینَ»؛ ای فاطمه! بشارت و مژده بادت که نزد خداوند دارای مقام محمودی هستی و در آن مقام برای دوستان و شیعیانت شفاعت می‌کنی و شفاعتت پذیرفته می‌شود.

حجت‌الاسلام جواهری با اشاره به نقل این روایت در منابعی همچون «کنزالفوائد» کراجکی، «الدرالنظیم فی مناقب الائمه اللهامیم»، «العدد القویه لدفع المخاوف الیومیه» و «بحارالانوار»، بیان کرد: پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) این حقیقت را در قالب بشارتی مسرت‌بخش به حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) اعلام کرده‌اند؛ بشارتی که افزون بر نمایاندن بخشی از شخصیت الهی آن حضرت، برای دوستداران و پیروان ایشان نیز نویدبخش سعادت است.

وی ادامه داد: براساس این حدیث، حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) از مقام محمود در پیشگاه خداوند برخوردارند و حق شفاعت برای محبان و شیعیان ایشان به آن حضرت عطا شده است؛ شفاعتی که با اذن الهی صورت می‌گیرد و مورد پذیرش پروردگار قرار می‌گیرد.

این استاد دانشگاه با بیان اینکه مقام محمود از جایگاه‌های بلند و ارزشمند معنوی است، خاطرنشان کرد: برخورداری از چنین مقامی، آثار و برکات فراوانی دارد که یکی از جلوه‌های آن، داشتن حق شفاعت است. قرآن کریم نیز در آیه ۷۹ سوره اسراء، مقام محمود را برای پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) مطرح کرده است و این تعبیر بیانگر منزلت ویژه این مقام در پیشگاه الهی است.

محبت و پیروی؛ دو مرتبه ارتباط با حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)

وی با تأکید بر اینکه در حدیث نبوی، بهره‌مندان از شفاعت فاطمی در دو گروه معرفی شده‌اند، اظهار داشت: پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) از «محبان» و «شیعیان» حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) نام برده‌اند؛ دو عنوانی که هرچند در اصل ارتباط با آن حضرت مشترک‌اند، از نظر مرتبه و گستره معنایی تفاوت دارند.

حجت‌الاسلام جواهری در تبیین مفهوم محبان حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) گفت: محبان، کسانی هستند که به این بانوی بزرگوار عشق و علاقه دارند، ایشان را دوست می‌دارند و تمایل دارند از سیره و سبک زندگی فاطمی در زندگی خود بهره بگیرند.

وی افزود: اما عنوان شیعه، مفهومی فراتر از محبت قلبی دارد. شیعه به معنای پیرو است و شیعیان حضرت فاطمه(سلام‌الله‌علیها) کسانی‌اند که ایشان را منصوب از سوی خداوند، برگزیده الهی، معصومه و برخوردار از علم لدنی می‌دانند و اطاعت از آن حضرت را واجب می‌شمارند.

عضو هیئت علمی دانشگاه فردوسی مشهد تصریح کرد: پیروی از حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) باید در باور، گفتار و رفتار انسان نمود پیدا کند؛ به این معنا که فرد، افزون بر علاقه قلبی، در شناخت دقیق اوامر و نواهی آن حضرت و رعایت آن‌ها در زندگی اهتمام داشته باشد و هیچ‌یک از گفتار و رفتار او با احکام و قوانین الهی در تعارض نباشد.

وی با بیان اینکه مرتبه شیعه از محب بالاتر است، خاطرنشان کرد: محبت، عنوانی عام‌تر است، اما تشیع مفهوم خاص‌تری دارد و بر پیروی عملی و التزام به سیره و آموزه‌های اهل‌بیت(علیهم‌السلام) دلالت می‌کند.

حجت‌السلام جواهری با اشاره به تصریح پیامبر اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) در این روایت درباره شفاعت هر دو گروه، بیان کرد: هم دوستداران حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) و هم شیعیان و پیروان حقیقی ایشان، مشمول این بشارت نبوی هستند و شفاعت پذیرفته‌شده آن حضرت، زمینه سعادت اخروی و بهشتی شدن آنان را فراهم می‌کند.

وی در پایان، مقام محمود حضرت فاطمه زهرا(سلام‌الله‌علیها) را جلوه‌ای از شخصیت و منزلت الهی این بانوی برگزیده دانست و گفت: شفاعت فاطمی در چارچوب اذن و اراده پروردگار تحقق می‌یابد و محبان و شیعیان را دربرمی‌گیرد؛ ازاین‌رو، شایسته است جایگاه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) را از زبان پیامبر خدا(صلی‌الله‌علیه‌وآله) بشناسیم، سیره ایشان را سرمشق زندگی قرار دهیم و در مسیر محبت و پیروی از این بانوی بزرگوار گام برداریم.

اخبار مرتبط

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha