شنبه ۲۴ آذر ۱۴۰۳ |۱۲ جمادی‌الثانی ۱۴۴۶ | Dec 14, 2024
استاد انصاریان

حوزه/ استاد انصاریان گفت: بستر ظهور نبوت در انبیاء الهی و طلوع امامت در ائمه طاهرین، طبق آیات و روایات عبودیت بوده است.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری «حوزه» از مشهد، استاد انصاریان، شب گذشته در حسینیه همدانی ها، در مشهد با بیان این که بستر ظهور نبوت در همه انبیاء الهی و طلوع امامت در ائمه طاهرین، به طور یقین طبق آیات قران و روایات عبودیت بوده است، گفت: نکته بسیار لطیفی در این زمینه آن است که برخی از انبیا و ائمه طاهرین قبل از رسیدن به سن بلوغ و گاهی قبل از به دنیا آمدن طبق قران منصب نبوت و امامت به آنان عطا شد آنهم در شرائطی که اینان که هنوز وارد عبادت و بندگی نشده بودند.

وی با بیان این که حال، این سوال مطرح می شود که اگر اینان هنوز وارد عبادت و بندگی نشده بودند، پس چطور در کمسالی و یا میانسالی به نبوت یا امامت رسیدند، تصریح کرد: اگر کسی به مقام امامت و نبوت رسیده حاصل خلوص در عبادت بوده که لیاقت این جایگاه نصیب او شده اما این که کسی قبل سن تولد به امامت برسد، مربوط به علم پروردگار بوده و خداوند متعال می داند که چنین انسان هایی بنده خالص و پاک بوده و به سبب علمشان این مقام به آنان اعطا شده است.

این مفسر قرآن و نهج البلاغه با بیان این که وقتی مسیح به دنیا آمد هیچ کس هنوز او را ندیده بود و ببینید چقدر مقام حضرت مریم بالا بود که از جانب خداوند متعال الهام الهی دریافت کرد، خاطر نشان کرد: پرودگار به او اعلام می کند که اگر سران یهود آمدند، این بچه را دیدند، هر سوالی که از تو کردند راجع به آن بچه پاسخ نده و ضمن سکوت به خود آن بچه اشاره کن و هیچ نگو.

استاد انصاریان با بیان این که سران یهود چند ساعت بعد آمده و آنان که به شدت منحرف بودند، به محض آنکه بچه ای را در آغوش حضرت مریم دیدند این چنین بیان کردند که این بچه را از کجا آورده ای، بیان کرد: آنان به حضرت مریم چنین گفتند که پدر و مادر تو انسان های پاکی بودند پس این بچه را از کجا آورده ای که حضرت مریم اشاره ای به گهواره می کند. در این زمان آنان می گویند چطور یک بچه که تازه به دنیا آمده و چشم به جهان گشوده می تواند پاسخ ما را بدهد.

وی با بیان این که در این هنگام بچه از جانب خداوند متعال آغاز به سخن گفتن کرده و چند کلمه سخن می گوید که این نشانگر عظمت و قدرت خداوند متعال است، ابراز کرد: طفل در این هنگام این چنین می گوید که همانا من بنده خاص خدا هستم که مرا کتابی آسمانی و شرف نبوت عطا فرموده و مرا هر کجا که باشم برای جهانیان مایه برکت و رحمت گردانید و تا زنده ام به عبادت، نماز و زکات سفارش کرد و به نیکوئی با مادر توصیه نمود و مرا ستمکار قرار نداد.  

مبلغ عرصه بین الملل با بیان اینکه  این کودک بیان می کند که من عبد الله یعنی از بندگان خداوند هستم که تحقق این بندگی خدا در سال های رسالت ایشان معین می گردد، خاطر نشان کرد: این جمله عبد الله حائز نکات مهمی است؛ از جمله آنکه تا زمانی که عبد الله و بنده خالص خداوند متعال نشوید فضائل، کرامات، حقایق، ارزش ها و به معنای واقعی آن اخلاق حسنه در وجودتان تجلی نمی کند.

استاد انصاریان با بیان این که عمل صالح آنگاه از افق وجودتان طلوع می کند که بتوانید بدرخشید و بندگی خدا را در عمل نشان دهید، به آیه 87 سوره بقره مبنی بر «وَلَقَدْ آتَیْنَا مُوسَى الْکِتَابَ وَقَفَّیْنَا مِن بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَیْنَا عِیسَى ابْنَ مَرْیَمَ الْبَیِّنَاتِ وَأَیَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَکُلَّمَا جَاءکُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُکُمُ اسْتَکْبَرْتُمْ فَفَرِیقًا کَذَّبْتُمْ وَفَرِیقًا تَقْتُلُونَ» اشاره و اظهار کرد: همواره در برابر موسی و عیسی مخالفت های زیادی وجود داشت آنچنان که دشمن می خواستند چراغ امامت در بین امامان خاموش شود.

وی با بیان این که در راستای همین هدف شوم دشمنان، مناظراتی را ترتیب می دادند تا شخصیت عیسی مسیح که در سنین بسیار پایین به نبوت رسیده را مردود اعلام کرده و مساله نبوت و امامت را تمام شده معرفی کنند که موفق نشدند، خاطر نشان کرد: به همین سبب آن زمان مناظراتی را با بزرگترین علمای درباری ترتیب می دادند تا ختم این مقام اعلام شود اما ایشان چندین هزار سوال را به صورت منطقی و مستدل با دلائل کافی پاسخ می دادند که همگان از پاسخ باز می ماندند.

استاد انصاریان با بیان این که جریان نبوت و امامت ربطی به سن ندارد بلکه امری الهی است، به جاذبه پیامبران و امامان در طول تاریخ اشاره و بیان کرد: روزی به خلیفه عباسی چنین بیان کردند که موسی بن جعفر را در قبرستان عمومی بغداد بیرون شهر دفن کرده اند؛ آنجا اتاقکی ساخته اند و غروب ها نیز شمع روشن می کنند و بسیار پرطرفدار است؛ پس چرا پدران شما یعنی هادی، منصور و هارون قبرشان رها قرار دارد و جایی درست نمی کنید که او می گوید اگر جایی هم درست شود پایدار نمی ماند؛ یعنی حتی اگر مقبره ای نیز ساخته شود سرانجام مامورها آن را خراب می کنند، اما در زمینه پیامبران و امامان این گونه نیست، آنان جاذبه دارند چراکه آنان وصل به پشت پرده، صاحب حقیقی این عالم و کارگردانان جهان هستی هستند.

انتهای پیام ۳۱۳/۴۹

ارسال نظر

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha