خوب کاری کردند لازم نداشتند لااقل عده‌ی دیگری بهره مند شدند!

چرا پول های احمدی نژاد یا رییسی رو صداشو در نیاوردید

پول های دیگران و حقوق ماهیانتان که از طرف حکومت می رسد را چه کار می کنید.

طلاب محترمی که می فرمایند که پول زیاد دارند و به این پولهای افطاری ناچیزی اصلاً نیاز ندارند و می خواهند آن را به خیریه بدهند. تا جائی که حقیر مطلع هستم در مدارس تخصصی فقهی در قم ، به طلاب مدارس مذکور علوم قضایی و حقوق و اقتصاد به طلاب تدریس می شود و سپس طلاب بعد از فارغ التحصیلی جذب موسسات پژوهشی می شوند. اگر این پول زیاد آمده است این پول را به اساتید این مدارس تخصصی فقهی بدهند و تا آن اساتید در جای دیگری مثل مدرسه فیضیه برای سایر طلاب که در آزمون ورودی این مدارس تخصصی فقهی قبول نشده اند، کلاس های اقتصاد و حقوق ... برگزار کنند. تا بعدها بتوانند در موسسات پژوهشی جذب شوند و امرار معاش کنند. کدام لازم تر است؟ بهتر نیست که این طلاب که می فرمایند شاغل هستند و نیازی به این پولهای افطاری ندارند این پولها را به اساتید مدارس تخصصی فقهی بدهند تا آنها برای دیگر طلاب قم که در مدارس تخصصی فقهی نیستند کلاس اقتصاد، حقوق، علوم تربیتی و دیگر کلاس هایی که در این مدارس برگزار می شود را در اماکن دیگر مثل مدرسه فیضیه قم برگزار کنند. تا بعدها بتوانند از طریق آن امرار معاش کنند؟ در ایامی که کرونا در قم نبود حتی یک کتابخانه شبانه روزی در قم نبود و بنا هم نیست که باشد که طلاب درس بخوانند. کتابخانه شبانه روزی بیش از سی سال است که در تهران وجود دارد. این پول افطاری را که طلاب شاغل محترم می فرمایند نیازی ندارند را بهتر نیست طلاب مذکور به یک کتابخانه بدهند که بعد از اتمام کرونا بطور شبانه روزی باز باشد؟ ساخت کتابخانه تخصصی عظیم سیزده طبقه وابسته به دفتر آیت الله سیستانی که قرار بود در جاده حرم تا جمکران ساخته شود به دلیل مالی لغو شد بهتر نیست طلاب مذکور این مبلغ را هدیه کنند که در جهت حل مشکل مالی ساخت این کتابخانه عظیم صرف شود؟ در حدیثی از امام باقر علیه السلام می خوانیم : إنَّ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ علیهماالسلام كانا یغمِزانِ مُعاوِیةَ وَ یقولانِ فیهِ وَ یقبَلانِ جَوائِزَهُ . منبع : دانشنامه امام حسین(ع)، ج ۳، ص ۳۸-۳۹ حسن و حسین علیهماالسلام از معاویه عیب می گرفتند و از او انتقاد می كردند ؛ ولی عطایایش را می پذیرفتند .

چرا این آقایان به جای اینکه فیش چاپی دستگاه پوز کارت بانکی را به دست بگیرند و مبلغ مندرج در فیش را نشان بدهند و عکس بگیرند، کارت بانکی خود را در دست گرفته اند و عکس گرفته اند؟. اگر این عزیزان طلبه مبلغ ناچیز افطاری را به جایی هدیه کرده اند که ان شاء الله قبول حق باشد ولی برای اثبات آن فیش چاپی دستگاه پوز بانکی را نشان دهند و با حذف اطلاعات شخصی ولی با نشان دادن مبلغ درج شده عکس بگیرند ، لپ تاپی هم که در عکس دیده می شود که خاموش است و مشخص است به دلیل خاموش بودن به شبکه بانکی متصل نیست تا بتوان با آن افطاری را به جایی هدیه کرد ، تنها دستگاه پوز بانکی هم که در عکس دیده می شود یک فرد معمم دستش را روی دستگاه پوز گذاشته در حالیکه در دستش هیچ کارت بانکی نیست، این بزرگوار بدون استفاده از کارت بانکی چگونه در حال هدیه کردن مبلغ افطاری هست؟ می توان با حذف کردن اطلاعات شخصی و مالی از فیش بانکی چاپ شده عکس گرفت و آن را منتشر کرد، ولی با نشان دادن کارت بانکی چه چیزی ثابت می شود ، حتی طلبه معممی که کنار دستگاه پوز ایستاده است اساساً کارت بانکی در دست ندارد . یک نکته هم در حاشیه بگویم و بروم و همانطور که در عکس ها دیده می شود بسیاری از این عزیزان طلبه موی سرشان در حال ریختن است و همانطور که در عکس ها می بینید سرشان در حال طاس شدن و کم مویی است یعنی سن بالایی دارند خوب است همین مبلغ افطاری را به همین همکلاسی های خودشان بدهند تا ازدواج کنند و در این سن بالا به دلیل مجرد بودن در حجره مدرسه ساکن نباشند. می دانیم که ماه رمضان است و علت اینکه این طلاب با سن بالا و موی سر در حال ریختن اکنون در مدرسه ساکن هستند مجرد بودن آنهاست.

در حدیثی از امام باقر علیه السلام می خوانیم : إنَّ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ علیهماالسلام كانا یغمِزانِ مُعاوِیةَ وَ یقولانِ فیهِ وَ یقبَلانِ جَوائِزَهُ . منبع : دانشنامه امام حسین(ع)، ج ۳، ص ۳۸-۳۹ حسن و حسین علیهماالسلام از معاویه عیب می گرفتند و از او انتقاد می كردند ؛ ولی عطایایش را می پذیرفتند .

در حدیثی از امام باقر علیه السلام می خوانیم : إنَّ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ علیهماالسلام كانا یغمِزانِ مُعاوِیةَ وَ یقولانِ فیهِ وَ یقبَلانِ جَوائِزَهُ . منبع : دانشنامه امام حسین(ع)، ج ۳، ص ۳۸-۳۹ حسن و حسین علیهماالسلام از معاویه عیب می گرفتند و از او انتقاد می كردند ؛ ولی عطایایش را می پذیرفتند .

در حدیثی از امام باقر علیه السلام می خوانیم : إنَّ الحَسَنَ وَ الحُسَینَ علیهماالسلام كانا یغمِزانِ مُعاوِیةَ وَ یقولانِ فیهِ وَ یقبَلانِ جَوائِزَهُ . منبع : دانشنامه امام حسین(ع)، ج ۳، ص ۳۸-۳۹ حسن و حسین علیهماالسلام از معاویه عیب می گرفتند و از او انتقاد می كردند ؛ ولی عطایایش را می پذیرفتند .

وقتی قراره سیاست در همه شئون زندگی ما، حتی معیشت، وارد شود نتیجه همین بازی ها و نمایش های مضحک می شود. خدا به داد طلبه های مظلوم برسه