به گزارش خبرگزاری حوزه از اصفهان، حجت الاسلام سیدحسین حسینی قمی در نهمین روز از ویژه برنامه یک ظهر بهاری که به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان در جوار آستان مقدس حضرت زینب(س) اخت الرضا در اصفهان برگزار شد، با اشاره به برخی از دغدغه های والدین در خصوص نحوه تعامل با فرزندان خود، اظهار داشت: یکی از دغدغه های مهم والدین تعامل با فرزندان است و ۱۰ اصل تربیتی در این زمینه وجود دارد و از جمله این اصول، آموزش عملی به فرزندان، اظهار محبت، صبر و حوصله و توجه به نقاط مثبت در کنار نقاط منفی است.

وی افزود: در ذیل اصل تربیتی صبر و سعه صدر، به مسئله مناسک دینی رسیدیم و این که خانواده ها در این باره دارای دغدغه هستند و در این حوزه نیز باید به سه اصل توجه کرد از جمله این که فرزندان خود را توجیه کنیم و راه های توجیه نیز فراوان است از جمله معرفی کتاب خوب، شرکت در جلسات مذهبی و دوست خوب از این امور است.

کارشناس دینی با بیان این که اگر انسان باطل را رها کند به مرور زمان از بین می رود گفت: در حدیث قدسی است که خداوند متعال به حضرت موسی(ع) فرمود «مرا دوست داشته باش و کاری کن خلق نیز مرا دوست داشته باشند، موسی(ع) عرض کرد چه کاری انجام دهم تا بندگان تو را دوست داشته باشند؛ خداوند متعال فرمود نعمت های مرا برای بندگان بیان کن».

وی اضافه کرد: باید نعمت های پروردگار را برای فرزندان خود بیان کنیم از جمله این نعمت ها این است که خداوند متعال تمام اعضاء و جوارح را به ما عنایت کرده و اگر مقدار رگ ها و مویرگ هایی که در بدن انسان است را کنار هم قرار دهند سه مرتبه دور دنیا را می گیرد.

این خطیب عنوان کرد: اگر یکی از رگ ها دچار اختلال شود انسان سلامت خود را از دست می دهد و انسان ممکن است به جایی برسد که حتی توان نوشیدن آب را نداشته باشد و یا به جایی برسد که توان ورق زدن کتابی را نیز نداشته باشد، هم چنان که امیرمومنان(ع) می فرماید: «بیچاره فرزند آدم، گاهی یک قطره آب آن را می کشد»

وی خاطرنشان کرد: مطلب دوم که پیش از این نیز تاکید شد این است که والدین نباید برای مناسک دینی فرزند خود غصه بخورند و ناراحتی خود را اظهار کنند، به عنوان نمونه مادری که می گوید شب و روز برای نماز نخواندن و بی حجابی فرزند خود گریه می کند، این امر در برخورد آن با فرزند اثر می گذارد.

حجت الاسلام حسینی قمی با تاکید بر این که عامل بازدارنده در انسان باید باور و ایمان باشد تصریح کرد: زمانی که زلیخا قصد یوسف(ع) را کرد و روی بت خود را پوشاند حضرت یوسف(ع) به زلیخا فرمود تو از خدای خود شرم میکنی، اما من از خدای خود شرم نکنم!؟

وی افزود: اگر فرزندان ما مناسک دینی را کنار گذاشتند و خطا کردند نباید آنها را طرد کرد، زیرا پس از طرد شدن جایی برای رفتن ندارند و ممکن است یک روز بازگردند.

کارشناس دینی یکی دیگر از اصول سه گانه در زمینه صبر بر مناسک دینی فرزندان را لزوم آشنایی والدین با احکام دینی عنوان کرد و ادامه داد: به دلیل این که دین شناس نیستیم بسیاری از کارهایی که فکر می کنیم خوب است، در واقع اشتباه است، در عین حال نیز حاضر نیستیم به دین شناس مراجعه کنیم.

وی اضافه کرد: نزد شیخ عبدالکریم حائری موسس حوزه علمیه قم عنوان شد که در شهر قم فردی شراب فروشی باز کرده و اجازه خواستند شراب فروشی را تخریب کنند، ایشان فرمودند کاری به آن نداشته باشید و خود شیخ عبدالکریم حائری به شراب فروشی می روند و از اوضاع و احوال شراب فروش و این که آیا در قم غریب است سوال کردند و آن قدر برخورد خوب با آن فرد داشتند که شراب فروشی را به شغل دیگری تغییر داد.

این خطیب با بیان داستان رفتن موسی(ع) به سوی فرعون و دستور خداوند به داشتن زبان نرم گفت: خداوند متعال به حضرت موسی می فرماید:" اذْهَبَا إِلَیٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَیٰ فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَیِّنًا"خداوند به موسی(ع) می فرماید با فرعون نرم صحبت کند، اما والدین ما نمی توانند با فرزند خود درست صحبت کنند، لذا ما دین شناس نیستیم و به همین دلیل بسیاری از تصمیماتی که می گیریم بر خلاف دین است.

وی خاطرنشان کرد: روایت از امام صادق(ع) است که " «فردی که یک روز روزه بگیرد اگر تمام زمین را طلا به آن دهند پاداش آن را کامل نداده اند و اگر یک روز روزه خود را بخورد اگر تمام روزگار را نیز روزه بگیرد جبران آن یک روز نمی شود»، بر همین اساس دنیا ظرف پاداش روزه نیست و قیامت باید پاداش آن را بدهند.

حجت الاسلام حسینی قمی تاکید کرد: زمانی که نماز بر مسلمانان واجب شد در شب معراج یعنی ۱۰ سال پس از بعثت رسول اکرم(ص) بود، این به آن معنا است که بسیاری از احکام دین به مرور باید انجام شود، هم چنان که روزه ماه رمضان نیز در سال دوم هجرت واجب شد، یعنی ۱۵ سال پس از بعثت خاتم النبیین حکم روزه آمده و پس از آن نیز احکام دیگر حلال و حرام بیان شده است.

انتهای پیام