حجتالاسلام جمال ایزدی، معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی، در گفتگوی اختصاصی با خبرنگار حوزه در مشهد، در تبیین جایگاه و نقش حوزههای علمیه در عرصه وقف، با استمداد از آیههای نورانی قرآن کریم، اظهار داشت: قرآن کتاب هدایت، اساسنامه اسلام و راهنمای سعادت بشر در تمام اعصار است. در این کتاب الهی، همه نیازهای انسانی اعم از فردی و اجتماعی، جسمی و روحی، دنیوی و اخروی مورد توجه قرار گرفته است.
رسالت پیامبر اعظم و ائمه معصومین در تبیین احکام واقعی دین
وی تصریح کرد: یکی از مأموریتها و رسالتهای بزرگ پیامبر اعظم (ص) و ائمه معصومین (علیهمالسلام)، تفسیر قرآن و تبیین دین اسلام و بیان احکام واقعی شریعت برای مردم بوده است؛آن حضرات این رسالت عظیم را بهنحو احسن به انجام رساندند و پس از ایشان، این علما و فقهای بزرگوار بودند که مسئولیت تبیین دین را بر عهده گرفتند.
فعالیت علمی و تبلیغی علما در راستای آموزش و ترویج احکام اسلامی
معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی بیان داشت: علما و حوزههای علمیه پس از عصر حضور معصومین (علیهمالسلام)، در مسیر تبیین دین با جدیت گام برداشتهاند.
وی ادامه داد: حوزویان در عرصههای پژوهش، آموزشهای فقهی و کلامی و نیز تبلیغ و ترویج احکام اسلامی حضوری فعال داشتهاند؛ احکامی که تمامی ابعاد زندگی فردی و اجتماعی مسلمانان را دربر میگیرد.
وقف؛ یک حکم اجتماعی ریشهدار با سابقهای فراتر از تاریخ اسلام
وی با اشاره به جایگاه تاریخی و اجتماعی وقف گفت: وقف از جمله احکام اجتماعی اسلام است که سابقه آن محدود به دوران اسلامی نیست. در دوران پیش از اسلام نیز با شکلها و نامهای متفاوتی وجود داشته است.
وی خاطر نشان کرد : در اسلام، نخستین واقف شخص پیامبر اعظم (ص) بودند. پس از ایشان نیز این فرهنگ در جوامع اسلامی و حتی غیراسلامی استمرار داشته است.
تحول بنیادین در فرهنگ وقف پس از پیروزی انقلاب اسلامی
حجتالاسلام ایزدی با تاکید بر تفاوت فعالیتهای انجام شده در حوزه وقف پیش و پس از پیروزی انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: اقدامات صورتگرفته پس از انقلاب در زمینه وقف، بههیچوجه با فعالیتهای پیش از آن قابل قیاس نیست.
وی ادامه داد: پس از پیروزی انقلاب اسلامی، خصوصاً طی دو مقطع زمانی مقطع اول حدود سی سال و مقطع دوم بیش از پانزده سال اخیر روند توسعه و تحول در این حوزه شتاب چشمگیری یافته است.
حضور حوزویان در ساختار سازمان اوقاف؛ عامل جهش در کارآمدی وقف
وی افزود: در مقطع دوم، زمینه برای ورود بیشتر حوزویان به نهاد وقف و سازمان اوقاف فراهم شد. این حضور مؤثر، منجر به اتفاقات بسیار خوبی شد؛ در زمینه ترویج فرهنگ وقف، در مسیر احیای موقوفات، افزایش بهرهوری از آنها و اجرای صحیح نیات واقفین است.
نقش علما در تولید دانش فقهی و پژوهشهای کاربردی در حوزه وقف
معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف خراسان رضوی ادامه داد: در سالهای اخیر، علمای برجسته و فاضلین حوزههای علمیه با جدیت بیشتری وارد میدان شدهاند.
وی افزود: کتابهای متعددی در زمینه احکام وقف تألیف شده، مجموعههای استفتائی شکل گرفته و پژوهشهای گستردهای در حوزه و دانشگاه انجام شده است؛ پایاننامههای فراوانی نیز با موضوعات مرتبط با وقف در سطوح تحصیلات تکمیلی تدوین گردیده است.
افزایش کمّی و کیفی وقفهای جدید در دهه اخیر
وی اظهار داشت: طی پانزده سال گذشته، تعداد وقفهای جدید از کل وقفهای صورتگرفته در سه دهه اول پس از انقلاب پیشی گرفته است.
وی خاطر نشان کرد: این آمار گواه روشنی بر عمق یافتن فرهنگ وقف در جامعه است. افزون بر کمیت، تنوع موضوعی وقفها نیز گسترش یافته است.
تنوع در عرصههای وقفی؛ متناسب با نیازهای روز جامعه
حجتالاسلام ایزدی تصریح کرد: در گذشته، وقفها عمدتاً بر چند موضوع مشخص متمرکز بود، اما امروز مردم و خیرین در حوزههای متنوع و با نیات مختلف و متناسب با نیازهای واقعی جامعه اقدام به وقف میکنند؛ این مسئله، نشان از بالندگی فرهنگی و رشد آگاهی دینی در میان مردم دارد.
وی با اشاره به فاصله موجود تا وضعیت مطلوب در فرهنگ وقف گفت: با وجود پیشرفتهای گسترده، هنوز تا نقطه آرمانی فاصله داریم؛ ضروری است نیازهای امروز و فردای جامعه بهدرستی شناسایی، تحلیل و اولویتبندی شوند تا با جهتدهی صحیح، خیرین به سمت وقفهایی با بیشترین ضرورت و کارآمدی سوق داده شوند.
لزوم تعمیق مطالعات فقهی و اجتماعی در حوزه وقف
معاون فرهنگی و اجتماعی اداره کل اوقاف خراسان رضوی در پایان خاطرنشان کرد: با وجود تلاشهای ارزشمند حوزههای علمیه در عرصه وقف، هنوز جای کار بسیاری باقی مانده است.
وی تأکید کرد: برای رفع شبهات و ابهامات موجود در جامعه، لازم است در هر دو بخش فقهی و اجتماعی وقف، مطالعات و فعالیتهای علمی بیشتری انجام شود تا زمینه گسترش فرهنگ وقف بیش از پیش فراهم گردد.
نظر شما