حجت الاسلام و المسلمین سید محمد علی فقیهی از اساتید حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با تسلیت ایام اربعین حسینی خاطرنشان کرد: در کامل الزیارات از امام صادق (ع) روایت شده است: هر کس پیاده به نزد قبر حسین علیه السلام بیاید، خداوند برای هر قدمش هزار حسنه می نویسد و هزار زشتکاری را از او می زداید و او را هزار درجه بالا می برد. (کامل الزیارات: ص ۲۵۵)
وی افزود: در روایتی دیگر در کامل الزیارات از امام صادق (ع) می خوانیم: شخصی که به زیارت قبر حضرت حسین بن علی (ع) می رود، زمانی که از اهلش جدا شد با اولین گامی که برمی دارد، تمام گناهانش آمرزیده می شود؛ سپس با هر قدمی که برمی دارد، پیوسته تقدیس و تنزیه شده تا به قبر برسد و هنگامی که به آنجا رسید، حق تعالی او را خوانده و با وی مناجات نموده و می فرماید: «بنده من! از من بخواه تا به تو اعطاء نمایم، من را بخوان اجابتت نمایم، از من طلب کن به تو بدهم، حاجتت را از من بخواه تا برایت روا سازم»، راوی میگوید، امام علیه السّلام فرمودند: «و بر خداوند متعال حق و ثابت است آنچه را که بذل نموده اعطاء فرماید.»
استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: در روایت آمده است که امام صادق (ع) فرمود زیارت حسین (ع) را رها نکنید که خدا عمرهایتان را طولانی و روزی هایتان را زیاد می کند ... پس در زیارتش بر یکدیگر سبقت گیرید و آن را ترک نکنید؛ چرا که حسین (ع) نزد خداوند متعال و نزد پیامبرش (ص) و نزد علی و فاطمه (ع) گواه شماست. (وسائل الشیعه: ج ۱۴، ص ۴۳۰)
وی در ادامه بیان کرد: امام صادق (ع) فرمودند: هنگامی که روز قیامت شود، یک منادی در صحرای محشر نداء می دهد: کجا هستند زائران حسین بن علی (ع)؟! جمع زیادی که شمارش آنها را فقط خدا می داند بر می خیزند. به آنها گفته می شود: برای چه به زیارت مزار امام حسین (ع) می رفتید؟ می گویند: خدایا به جهت محبت پیامبر اکرم (ص) و حضرت علی و فاطمه زهرا (ع) و طلب رحمت برای آن حضرت به خاطر آنچه از آن حضرت صادر گردید. پس به آنها گفته می شود: ببینید ایشان همان محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین (ع) هستند، ملحق به آنها شوید که شما با ایشان و در درجه و مرتبه آنها هستید به زیر پرچم رسول خدا (ع) بروید. پس زائران امام حسین (ع) به طرف پرچم رسول خدا (ص) رهسپار شده و در سایه آن قرار می گیرند. در حالی که آن پرچم به دست امیرالمؤمنین علی (ع) می باشد و رسول خدا (ص) و حضرت فاطمه و امام حسن و امام حسین (ع) جلو پرچم و سمت راست و چپ و پشت آن بوده و چهار طرف پرچم را گرفته اند و به این ترتیب همگی وارد بهشت می شوند.(کامل الزیارات، ص ۱۴۱)
حجت الاسلام و المسلمین فقیهی خاطرنشان کرد: بر اساس روایات، همین که علاقه دارید در مسیر راهپیمایی اربعین قدم بردارید، ثواب آن را خواهید داشت و مثل آن است که در این راه حضور داشته اید.
استاد حوزه علمیه قم گفت: در خطبه دوازدهم نهج البلاغه می خوانیم: وقتی که در نبرد جمل پیروز شد؛ یکی از یاران امیرالمؤمنین علی (ع) گفت: «دوست داشتم برادرم در این صحنه بود و می دید چگونه خداوند تو را بر دشمنانت یاری داد». امام به او فرمود: آیا میل برادرت با ماست؛ گفت: آری فرمود: بی شک با ما حضور داشته؛ بلکه اقوامی با ما در این لشکر حضور داشتند که هم اکنون در صلب پدران و رحم زنان هستند، آنان که زمان های آینده ظهورشان می دهد.
وی افزود: در روایتی از امام رضا (ع) می خوانیم: کسی که در صحنه انجام عملی حاضر نباشد، امّا به آن کار راضی باشد، مانند کسی است که حاضر بوده و آن را انجام داده است. (التوحید، ص۳۹۲)
حجت الاسلام و المسلمین سید محمد علی فقیهی خاطرنشان کرد: در روایت آمده که فرشتگان برای زائران اباعبدالله الحسین (ع) دعا می کنند. ابو بصیر، از امام صادق (ع) روایت کرده است که فرمود: خدای عزّ و جلّ هفتاد هزار فرشته را بر حسین (ع) گماشته است، که ژولیده و غبار آلوده هر روز صلوات بر او می فرستند، و برای کسی که او را زیارت کند دعا میکنند، و می گویند: خدایا اینان زائران حسینند، با ایشان چنین و چنان کن. (الفقیه ج ۲؛ ص ۵۸۱)
وی افزود: در کامل الزیارات آمده است امام صادق (ع) در مورد آدابی که مانند حج در زیارت امام حسین (ع) هم باید بجا آورد، فرمودند: «یلْزَمُکَ حُسْنُ الصَّحَابَةِ لِمَنْ یَصْحَبُکَ؛ بر تو لازم است همسفری خوب برای همراهانت باشی» «و یَلْزَمُکَ قِلَّةُ الْکَلَامِ إِلَّا بِخَیْرٍ؛کم گویی مگر به خیر» «و یَلْزَمُکَ کَثْرَةُ ذِکْرِ اللَّهِ؛ بسیار ذکر خدا بگویی» «و یَلْزَمُکَ نَظَافَةُ الثِّیَابِ؛ لباس هایت پاکیزه باشد» «و یَلْزَمُکَ الْغُسْلُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِیَ الْحَائِرَ؛ قبل از رسیدن به حائر (حرم امام حسین) غسل کنی» «و یَلْزَمُکَ الْخُشُوعُ وَ کَثْرَةُ الصَّلَاةِ وَ الصَّلَاةُ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ؛ با خشوع باشی و نماز بسیار بخوانی و بر محمد و آل محمد صلوات بفرستی» «و یَلْزَمُکَ التَّوْقِیرُ لِأَخْذِ مَا لَیْسَ لَکَ؛ احترام را رعایت کنی و از گرفتن آنچه حق تو نیست بپرهیزی» «و یَلْزَمُکَ أَنْ تَغُضَّ بَصَرَکَ؛ چشم فرو بندی/سر به زیر اندازی» و یَلْزَمُکَ أَنْ تَعُودَ إِلَی أَهْلِ الْحَاجَةِ مِنْ إِخْوَانِکَ إِذَا رَأَیْتَ مُنْقَطِعاً وَ الْمُوَاسَاةُ؛ به برادران نیازمندت هنگام دیدن مشکلشان رسیدگی کنی و مواسات نمایی» «و یَلْزَمُکَ التَّقِیَّةُ الَّتِی قِوَامُ دِینِکَ بِهَا و الْوَرَعُ عَمَّا نُهِیتَ عَنْهُ وَ الْخُصُومَةِ وَ کَثْرَةِ الْأَیْمَانِ وَ الْجِدَالِ الَّذِی فِیهِ الْأَیْمَانُ؛ و تقیه که پایه دین توست را رعایت کنی و از آنچه نهی شدهای، پرهیز نمایی و از بحث های مناقشه ای و سوگندهای زیاد و مجادله ای که همراه با سوگند است بپرهیزی» (کامل الزیارات؛ ص ۱۳۱)
نظر شما