به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، حجتالاسلام والمسلمین علی رضایی تهرانی استاد حوزه در چهارمین مدرسه فصلی فقه نظامات اجتماعی، به تشریح الگوی حکمرانی امنیت از نگاه مقام معظم رهبری، در جمع طلاب و اساتید مدرسه عالی فقاهت عالم آل محمد پرداخت.
امنیت؛ بنیاد جامعه انسانی
حجت الاسلام و المسلمین رضایی تهرانی با اشاره به معنای امنیت اظهار داشت: امنیت در برابر ناامنی معنا پیدا میکند و ناامنی همواره با ترس و خوف همراه است؛ اگر جامعهای فاقد امنیت باشد، به جامعهای جنگلگونه و قانون جنگلی تبدیل میشود؛ انسان به دلیل تمایزات ذاتی خود با حیوانات، توانایی ایجاد امنیت را دارد و نبود آن موجب هرجومرج و نابودی جامعه انسانی میشود.
وی با استناد به فرمایش امیرالمؤمنین حضرت علی(ع) خاطرنشان کرد: صلح و امنیت، زمینه تحقق جامعه انسانی را فراهم میکند و برخی امور به ظاهر جزئی، مانند تعیین فردی که در سفر حرف آخر را میزند، در حفظ امنیت نقش بسزایی دارد.
این استاد حوزه به خاطرات خود از لبنان اشاره کرد و گفت: در تجربه حضور در جلسات حزبالله، بچهها با اعتقاد کامل میگفتند حاضرند چندین بار با اسرائیل بجنگند ولی کشورشان دچار جنگ داخلی نشود، زیرا ناامنی داخلی بیشتر از جنگ خارجی تهدیدکننده بود؛ ناامنی داخلی باعث میشود جبههها مشخص نباشد و جان افراد در معرض تهدید باشد این امر اهمیت پایهگذاری امنیت پایدار را در هر جامعهای آشکار میکند.
منشا اصلی ناامنی؛ طغیان قوای نفسانی
وی با تأکید بر ریشههای اخلاقی و فردی ناامنی گفت: طغیان قوا و شهوتهای نفسانی، منشا اصلی ناامنی در جامعه است. وقتی عقل حاکم نباشد، قوه عاقل تحت تاثیر احساسات و شهوتها قرار میگیرد و جامعه به سمت هرج و مرج پیش میرود؛ اگر قوه عاقل انسان حاکم باشد، امنیت ایجاد میشود و مانند آموزههای امام خمینی (ره)، همه انبیا با وحدت عقل و اخلاق میتوانند در صلح زندگی کنند.
وی ادامه داد: امنیت واقعی در گرو ایمان و عمل صالح است. امام رضا(علیهالسلام) فرمودند، هر که توحید را با معرفت بپذیرد، از آسیب و عذاب مصون میماند. امنیت در جامعه دینی بدون ایمان مستحکم قابل تحقق نیست؛ تمدن بشری و مدنیت، ریشه در آموزههای انبیا دارد و توحید، مومنیت و عمل به اخلاق دینی، پایههای ایجاد امنیت را تشکیل میدهند.
حجت الاسلام و المسلمین رضایی تهرانی گفت: در روایات دینی، عافیت یکی از بالاترین نعمت ها است و با امنیت گره خورده است. از شبهای قدر گرفته تا آموزههای روزمره، دین به امنیت و حفاظت از جامعه توجه ویژه دارد؛ امنیت شامل ابعاد مختلف است و پیش از آن که بشر به مباحث محیط زیستی یا اجتماعی دست بزند، سنت دین، حفاظت از آن را تضمین کرده است.
بازتعریف امنیت در نگاه مقام معظم رهبری
استاد حوزه با اشاره به سوءاستفادهها از واژه امنیت در سطح بینالملل اظهار داشت: امروزه واژه امنیت بهطور ناعادلانه در سازمانهایی مانند شورای امنیت به کار میرود، اما امنیت واقعی، حفظ جان و عزت همه انسانها است، نه به قیمت جان برخی افراد؛ حضرآیت الله خامنه ای امنیت را بازتعریف کرده و آن را فراتر از تعاریف کلاسیک دانشگاهی دانستهاند، ایشان بر اساس سنت و کتاب الهی و با تمرکز بر ولایت مطلقه فقیه بیان می کنند.
گامهای الگوی حکمرانی امنیت از نگاه مقام معظم رهبری
وی در ادامه به تعریف الگوی حکمرانی از منظر رهبر معظم انقلاب اسلامی پرداخت و گفت: رهبرانقلاب تفاوتی بین حکمرانی و حکومت کردن نمیبیند و حکمرانی را به همان معنای حکومت کردن میدانند، در حالی که در ادبیات جهانی امروز بین این دو تفاوت قائل هستند؛ لذا گام بعدی توسعه و تزریق حکمرانی است یعنی این حکمرانی حقیقی در ولایت فقیه تحقق مییابد و متکی به مبانی دینی، کتاب و سنت است، نه شبیه حکومتهای مدرن یا کودتاهای سیاسی.
وی به اهمیت بازتعریف بازتعریف حکمرانی امنیت اشاره کرد و ادامه داد: با تغییر تعریف حکمرانی، مفاهیم ترکیبی مانند حکمرانی امنیت نیز بازتعریف میشوند و اصول و راهکارهای آن بر اساس منطق دین و سنت شکل میگیرد؛به همین منظور توحید، دینداری و هدفگذاری اسلامی، پایههای اصلی حکمرانی امنیت هستند و هرگونه حکمرانی بدون این اصول، امنیت واقعی ایجاد نمیکند.
استادحوزه علمیه خراسان خاطرنشان کرد: پشتوانههای امنیت اسلامی شامل حمایت از ولایت فقیه، سادهزیستی مسئولان، مشارکت مردم، قانونمداری، اقتدار دفاعی و زنده نگه داشتن فرهنگ شهادت است.
وی تأکید کرد: برای حفظ و ارتقای امنیت، مردم سالاری دینی، پایش قوانین، توجه به اقتدار و کرامت دولت و مشارکت عمومی ضروری است.
وی افزود: امنیت فردی، اجتماعی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، دفاعی و توحیدی از جمله گونههای امنیت است؛ امنیت توحیدی و حفظ مقدسات دینی، یکی از نوآوریهای رهبری در الگوی حکمرانی امنیت است.
حجت الاسلام والمسلمین رضایی تهرانی اظهار داشت: امنیت پیشنیاز همه پیشرفتهاست؛ چه علمی، چه صنعتی، چه اخلاقی و اجتماعی. امنیت عامل اصلی رشد جامعه و تحقق آرمانهای بلند است.
تاثیرگذاری امنیت در پیشرفت
وی افزود: بدون امنیت، هیچ پیشرفتی ممکن نیست؛ مثال بارز آن، وضعیت غزه است که فقدان امنیت مانع پیشرفت علمی، اقتصادی و اجتماعی شده است.
استاد حوزه علمیه خراسان تأکید کرد: الگوی امنیت در نگاه رهبری برگرفته از حکومت امیرالمؤمنین حضرت علی (علیهالسلام) است؛ این الگو شامل سیاستهای امنیتی دقیق، اصلاح دشمنان، پرهیز از شکنجه، موقعیتشناسی و مدیریت توطئههاست.
وی در ادامه سخنان خود به ۲۰ پشتوانه مهم حکمرانی امنیت اشاره کرد و گفت : دینداری و تزکیه، ولایتمداری، وفاق و همگرایی با قطع نظر از مذهب، قومیت و زبان،مشارکت حقوقی در همه عرصهها،ساماندهی اقتصادی برای کاهش فقر و قانونگذاری صحیح و قانونمداری را از جمله پشتوانه امنیت فکری عنوان کرد .
حجت الاسلام والمسلمین رضایی تهرانی افزود: اقتدار نظامی و دفاعی، با تفکر بسیجی، سادهزیستی مسئولان حکومتی و زندگی در میان مردم، زنده نگه داشتن فرهنگ شهادت، حساسیت بر نفوذ و تقویت دستگاههای اطلاعاتی،گسترش عقبه راهبردی و تقویت جبهه مقاومت،همراهی دیپلماسی فعال با میدان وتاکید بر تکثیر نسل از دیگر پشتوانه های امنیت حکمرانی بیان کرد.
وی خاطر نشان کرد:انتصابها و انتخابهای صحیح، جنبش نرمافزاری و تولید علم، بصیرت عمومی و بصیرت خواص،توجه به نوآوری،آیندهنگری و آیندهنگاری،پافشاری بر آرمان نهضت خمینی نیز از پیش نیازهای مهم حکمرانی امنیت مطرح کرد.
امنیت؛ بالاتر از نیازهای اولیه
حجت الاسلام والمسلمین رضایی تهرانی اظهار داشت: امنیت حتی از نیازهای فیزیولوژیک مانند آب و غذا نیز بالاتر است و بدون امنیت، هیچ پیشرفتی در جامعه ممکن نیست.
وی افزود: حفظ امنیت، مسئولیت درجه اول در کشور است و همه پیشرفتهای علمی، اقتصادی و اخلاقی به آن وابسته است.
نظر شما