خبرگزاری حوزه | در عصر سلطه رسانهها و نبردهای ادراکی، جنگ نرم بهعنوان یکی از مؤثرترین ابزارهای قدرت، جایگاه ویژهای در معادلات سیاسی و امنیتی منطقهای یافته است. جنگ نرم، به مجموعهای از اقدامات غیرنظامی اطلاق میشود که هدف آن تغییر نگرش، باور و رفتار مخاطبان از طریق رسانه، فرهنگ، نمادسازی و روایتپردازی است. در این نبرد، قدرت نظامی جای خود را به قدرت تصویر، معنا و ادراک میدهد.
نبرد شناختی، زیرمجموعهای از جنگ نرم است که تمرکز آن بر شکلدهی به ذهنیت و ادراک عمومی نسبت به یک موضوع یا بازیگر سیاسی است. سید حسن نصرالله در بستر جریانهای انقلابی و اسلامی پرورش یافت و به سرعت به یکی از چهرههای فعال در مقاومت تبدیل شد. ایمان قوی، تسلط بر مبانی دینی و درک عمیق از شرایط سیاسی، او را به یکی از رهبران تأثیرگذار در این عرصه تبدیل کرد.
او بهعنوان یکی از برجستهترین فرماندهان جبهه مقاومت، توانسته است با بهرهگیری از هوشمندی راهبردی، قدرت کلام، و تسلط بر روانشناسی مخاطب، مقاومت را به بازیگری برتر در عرصه نبرد شناختی تبدیل کند. میراث سید حسن نصرالله، فراتر از نبردهای میدانی، در نگاه عمیق او به آینده مقاومت و استقلال منطقهای نهفته است.
او یک متفکر راهبردی بود که توانست الگویی نوین از مقاومت ارائه دهد؛ مقاومتی که از یک تاکتیک نظامی به یک منظومه فکری، اجتماعی و سیاسی تبدیل شده است. یکی از مهمترین دستاوردهای سید حسن نصرالله، ایفای نقش کلیدی در مقابله با تجاوزات دشمنان و طراحی عملیاتهایی بود که به شکست توطئههای آنان منجر شد. او با درک صحیح از شرایط منطقهای، همواره در خط مقدم مبارزه قرار داشت و هیچگاه از فشارها و تهدیدات عقبنشینی نکرد.
سید حسن نصرالله تنها یک فرمانده نظامی یا سیاستمدار نبود؛ او با بهرهگیری از ویژگیهای شخصیتی و راهبردی خود، به یکی از تأثیرگذارترین چهرههای جنگ نرم در جهان عرب بدل شد. قدرت بیانی خارقالعادهاش، از برجستهترین ویژگیهای او در عرصه جنگ شناختی بهشمار میآید. سخنرانیهای شهیدنصرالله، با ترکیبی از آرامش، منطق، صداقت و صراحت، توانستهاست مخاطبان را جذب و اقناع کند. وی با تسلط بر زبان نمادین و دینی، مفاهیم مقاومت را به گفتمانی عمومی تبدیل کرده است.
از جمله راهبردهای برجسته سید حسن نصرالله، سکوت هدفمند در مقاطع حساس بود. او با سکوتهای حسابشده، اضطراب را در جبهه دشمن و انتظار را در جبهه مقاومت برانگیخت؛ سکوتهایی که بخشی از تاکتیک شناختی او برای مدیریت افکار عمومی بهشمار میرفتند.
شهیدنصرالله همچنین با تبدیل مقاومت به یک مکتب فکری، توانست آن را از یک جریان صرفاً نظامی به یک حرکت فرهنگی و اجتماعی ارتقاء دهد. این تحول، حاصل تلفیق عقلانیت، شجاعت و پیوند عمیق با مرجعیت دینی بود. برای او، فلسطین نه یک شعار سیاسی؛ بلکه یک باور ریشهدار بود.
نصرالله همواره تأکید داشت که مسأله فلسطین، صرفاً یک نزاع سرزمینی نیست؛ بلکه موضوعی انسانی، اخلاقی و تاریخی است که با شرافت امت اسلامی پیوند خورده است. حزبالله تحت رهبری او، به یکی از ستونهای اصلی حمایت از مردم فلسطین و مقاومت آنان در برابر اشغالگری تبدیل شد.
ابزارهای جنگ نرم مقاومت، تحت رهبری سید مقاومت، نقش مهمی در مقابله با جنگ رسانهای دشمن ایفا کردهاند. رسانههایی چون المنار و المیادین با انتشار روایتهای مقاومت، توانستهاند در برابر هجمههای تبلیغاتی دشمن ایستادگی کنند و صدای مقاومت را به گوش جهانیان برسانند. از دیگر ابزارهای مؤثر، سخنرانیهای زنده و زمانمند شهیدنصرالله بود.
او با انتخاب دقیق زمان سخنرانیها، نبض تحولات منطقه را در دست میگرفت و پیامهای راهبردی را در لحظه مناسب منتقل میکرد. روایتسازی از مظلومیت و عزت نیز از ویژگیهای بارز او بود. نصرالله با بهرهگیری از مفاهیم عاشورایی، شهادت، ایثار و کرامت انسانی، مقاومت را به یک آرمان اخلاقی و الهی تبدیل کرد. باور او بر این بود که مشروعیت هر جنبش، نه در تسلیحات و حمایتهای خارجی، بلکه در همراهی مردم و ریشههای اجتماعی آن نهفته است.
بر همین اساس، تحولات تاریخی مقاومت از آزادسازی لبنان تا تغییر موازنه قوا، نشاندهنده عمق راهبردی این تفکر است. در عصری که بسیاری از رهبران جهان عرب و اسلام در برابر فشارهای خارجی سر فرود میآوردند.
بنابراین، مقاومت تحت رهبری سید حسن نصرالله در نبرد شناختی به برتری دست یافته است و روایت خود را در برابر جنگ رسانهای دشمن تثبیت کرده است. او با درک عمیق از جنگ نرم، مقاومت را به نیرویی فرهنگی و فکری تبدیل کرد که دلها را فتح و معادلات منطقهای را دگرگون ساخت. شهادت سید حسن نصرالله، نه تنها پایان راه نیست؛ بلکه نقطه عطفی در تقویت روحیه مقاومت و بیداری اسلامی است.
معصومه احمدیان علیآبادی
نظر شما