به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، در روزگاری که جنگ شناختی و نبرد روایتها عرصههای فکری و فرهنگی جامعه را هدف قرار داده است، نقش مبلغان دینی و حوزههای علمیه در بازسازی انسجام ملی، تبیین منطق مقاومت و دفاع مشروع، و آگاهیبخشی به افکار عمومی بیش از هر زمان دیگری اهمیت یافته است.
به همین منظور زینب اصغریان، استاد دانشگاه بینالمللی امام رضا(ع) و مسئول اندیشکده بانوان «محیا» و فعال حوزه مقاومت در گفتوگوی با خبرنگار خبرگزاری حوزه در مشهد، به تبیین نقش روحانیت در تقویت انسجام ملی، ترویج گفتمان مقاومت و روشنگری نسبت به تحولات سیاسی و دینی جهان اسلام پرداخت.
روحانیت؛ مأمن تاریخی مردم
اصغریان در پاسخ به پرسش نخست درباره نقش مبلغان دینی در تقویت انسجام ملی در برابر جنگ شناختی اظهار داشت: مهمترین کاری که مبلغان دینی میتوانند انجام دهند، این است که به صدور بیانیه اکتفا نکنند.
وی ادامه داد:باید همانند گذشته در میان مردم حضور داشته باشند و نقش واقعی خود را باز یابند روحانیت در طول تاریخ مأمن و پناهگاه مردم بوده است؛ در سختیها و خوشیها کنار آنان ایستاده و همدل مردم بوده است. امروز نیز بازگشت به این جایگاه اصیل ضرورت دارد.
وی با اشاره به تجربه دفاع مقدس افزود: در هشت سال جنگ تحمیلی، روحانیت تنها به سخنرانی و تبلیغ اکتفا نکرد، بلکه خود در خطوط مقدم جبهه حاضر شد و در پشت جبهه نیز خدمات فراوانی ارائه داد؛ همین حضور صادقانه و آگاهانه موجب شکلگیری انسجام ملی و روحیه همبستگی شد.
اصغریان تصریح کرد: نباید به برخی گفتارهای کلیشهای که روحانیت را از مردم جدا نشان میدهد، میدان داد. اگر روحانیت بار دیگر در میان مردم باشد، این فاصله از میان میرود.
استاد دانشگاه بین المللی امام رضا(ع) اظهار داشت : حضور تاریخی روحانیت در تحولات بزرگ، از جنگهای ایران و روسیه تا انقلاب اسلامی، گواهی روشن بر پیوند عمیق ملت و روحانیت است؛ وجود شهدای روحانی در دوران انقلاب نیز نشانهای از این پیوند معنوی و مردمی است.
وی تأکید کرد: اگر مردم روحانیت را همچون گذشته از خود بدانند، انسجام ملی شکوفاتر از همیشه خواهد شد. چنانکه مردم، امام خمینی(ره)، رهبر معظم انقلاب اسلامی و علما را بهعنوان پیشگامان جهاد، تبیین و مبارزه میشناسند، این اعتماد اجتماعی باید تداوم یابد.
اصغریان خاطر نشان کرد: در شرایط فعلی هم لازم است با توجه به امکان تکرار حمله مجدد رژیم، ضمن تزریق آرامش به جامعه و تاب آوری، زمینه سازی حضور جدی تر مردم برای حمایت و همراهی بیشتر رقم بخورد.
تبیین تفاوت دفاع و تجاوز
مدیر عامل اندیشکده محیا در پاسخ به این پرسش درباره نقش مبلغان دینی در تبیین حق قانونی ایران برای پاسخ به تجاوزات دشمن، گفت: مبلغان باید با زبان نرم، روشنگری و استدلال، تفاوت دفاع ملی و تجاوز را برای مردم تبیین کنند؛ رژیم صهیونیستی به خاک ایران، فرماندهان نظامی، دانشمندان و حتی مردم عادی حمله کرده است. در چنین شرایطی، پاسخ ایران دفاعی و مشروع بوده است.
وی افزود: مبلغان باید به مستندات تاریخی و بینالمللی استناد کنند تا نشان دهند که دفاع از خود حقی مشروع در قوانین جهانی است. آنان باید تاریخ جنایات صهیونیسم را برای مردم بازگو کنند؛ از فجایع سال ۱۹۴۸ تا امروز، که همواره نهادهای بینالمللی از کودککشی و نسلکشی این رژیم گزارش دادهاند.
اصغریان تأکید کرد: اگر مبلغان دینی این واقعیتها را در منابر و مناسبتهای مذهبی بیان کنند، جامعه از فریب رسانههای بیگانه رهایی مییابد و روحانیت میتواند نقش محوری خود را در آگاهسازی مردم ایفا کند.
امام خمینی ؛ آغازگر بازگرداندن مسئله فلسطین به متن جامعه
فعال حوزه مقاومت در پاسخ به سؤال سوم درباره نقش حوزههای علمیه در تبیین اندیشه راهبردی امام خمینی(ره) درباره نابودی اسرائیل، گفت: حوزههای علمیه باید اندیشههای امام خمینی (ره) را با جدیت بازخوانی کنند.
وی تصریح کرد: امام خمینی(ره) در «منشور روحانیت» تأکید کردهاند که روحانیت باید جلوتر از زمان خود حرکت کند. ایشان از آغاز نهضت، با صهیونیسم مقابله فکری و عملی کرده و مردم را نسبت به ماهیت رژیم غاصب آگاه ساختهاند.
وی افزود: مسئله فلسطین در قانون اساسی جمهوری اسلامی بهعنوان اصل بنیادین سیاست خارجی مطرح شده و آرمانی انسانی و جهانی است. حتی بسیاری از دانشگاهیان و دانشجویان در سراسر جهان نیز امروز به دلیل ظلم آشکار صهیونیسم، از فلسطین حمایت میکنند.
اصغریان با اشاره به رویکرد امام خمینی(ره) در مواجهه با رژیم صهیونیستی گفت: بنیانگذار انقلاب اسلامی راهحل مقابله با این رژیم را در تشکیل حلقههای مقاومت جهانی میدانستند و امروز شاهد تحقق تدریجی این راهبرد هستیم.
وی در ادامه به جنایاتی که در زیر پا گذاشتن قواعد مختلف بین المللی توسط رژیم محقق شده است، پرداخت و اظهار داشت: ژنوساید (نسل کشی), کوچ اجباری فلسطینیان ،مورد هدف قرار دادن دانشمندان ، مردمان عادی و حمله به بیمارستان و بهزیستی و عدم مصونیت خبرنگاران در این دسته قرار دارد؛
مواردی که نقض ماده ۱۸ و ۱۹ کنوانسیون چهارم ژنو و ماده ۵۲ پروتکل الحاقی محسوب می شود.
وی در ادامه افزود: متأسفانه برخی رسانههای معاند حتی با نام اهل بیت(علیهم السلام) فعالیت میکنند و در بزنگاههای حساس، آرمانهای مقاومت را تمسخر میکنند؛ حوزههای علمیه باید نسبت به این نفوذها هوشیار باشند و رسالت روشنگری را با قدرت دنبال کنند.
احیای مبانی دینی برای تبیین گفتمان مقاومت
مدیر عامل اندیشکده بانوان محیا در پاسخ به این سوال درباره نقش حوزهها در تبیین منطق انتقامخواهی مشروع و تبدیل آن به گفتمان مقاومت الهی، تأکید کرد: نخستین وظیفه حوزه، بازخوانی مبانی دینی مرتبط با مسئله فلسطین است. باید با استدلال عقلانی و مستند به منابع فقهی و حقوقی، پاسخ شبهات رسانههای بیگانه را ارائه داد.
وی گفت: طلاب و مبلغان باید علاوه بر تسلط دینی، آگاهی نسبی از تحولات سیاسی و حقوق بینالملل داشته باشند تا بتوانند با استدلال دقیق از مواضع اسلامی دفاع کنند. اگر مردم احساس کنند روحانیت دلسوز در کنار آنان است، همانند دوران دفاع مقدس با جان و دل پای کار خواهند آمد؛ گفتمان مقاومت میتواند احیاگر هویت اسلامی باشد و روح تازهای در جامعه و جبهه مقاومت بدمد.
عاشورا؛ الگوی جاودانه مقاومت و پیروزی
اصغریان در پاسخ به پرسش پایانی درباره چگونگی اثبات اینکه قدرت جبهه مقاومت برآمده از ایمان و شهادت است، گفت: سیره پیامبر(ص) و امام علی(ع) نمونههای بارزی از مقاومت در برابر ظلم است. اما برجستهترین مصداق، واقعه عاشورا است؛ جایی که امام حسین(ع) و یارانش در ظاهر شکست خوردند، اما در حقیقت پیروزی تاریخی و معنوی عظیمی رقم زدند.
وی افزود: عاشورا به الگویی الهامبخش برای جبهه مقاومت تبدیل شده است. فرماندهان مقاومت از جمله شهید سیدحسن نصرالله همواره از کربلا بهعنوان مکتب الهام یاد کردهاند. امروز نیز با تبیین درست این الگو توسط مبلغان، میتوان افکار عمومی جهان را به سمت حقانیت جبهه مقاومت سوق داد و زمینه پیروزیهای بزرگتر را فراهم ساخت.
استاد دانشگاه بین المللی امام رضا (ع) تأکید کرد: بازسازی پیوند روحانیت و مردم، بازخوانی اندیشههای امام خمینی(ره)، و تبیین عقلانی دفاع مشروع، سه محور اصلی تقویت انسجام ملی و پویایی جبهه مقاومت در برابر جنگ شناختی دشمن است.
انتهای پیام/
نظر شما