انسان عاقل با ترازوی عقل و خیر و شر امور را می‌سنجد+عکس

به گزارش خبرگزاری حوزه از کرمان، صبح امروز بیست و چهارمین جلسه از سلسله جلسات «انس با قرآن و تفسیر موضوعی قرآن کریم» با تدریس حجت‌الاسلام افاضاتی استاد حوزه در مدرسه علمیه امام مهدی(عج) و مؤسسه امام صادق(ع) برگزار شد.

در این جلسه که به ادامه بررسی ابزارهای شیطان برای گمراهی انسان اختصاص داشت، حجت‌الاسلام افاضاتی با اشاره به آیات قرآن کریم، «خمر و میسر» شراب و قمار را از جمله این ابزارها برشمرد و اظهار داشت: در آیه ۲۱۹ سوره بقره، خداوند در پاسخ به پرسش درباره خمر و میسر می‌فرماید: «قُلْ فِیهِمَا إِثْمٌ کَبِیرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَکْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا». این آیه به ما می‌آموزد که حتی در اموری که منافع مادی دارند، اگر گناه و ضررشان بیشتر باشد، باید از آنها دوری کرد.

وی با تأکید بر لزوم انصاف در قضاوت، افزود: انسان عاقل کسی است که با ترازوی عقل، خیر و شر امور را می‌سنجد و بر اساس آن عمل می‌کند.

استاد حوزه با استناد به روایتی از امام رضا(ع) که از قول امیرالمؤمنین علی(ع) نقل شده، معنای «میسر» را گسترده‌تر از قمار دانست و تصریح کرد: بر اساس این روایت، «کُلُّ مَا ذَکَرَ اللَّهُ فَهُوَ مِنَ الْمَیْسِرِ»؛ هر چیزی که انسان را از یاد خدا غافل کند، مصداق میسر است. بنابراین باید دقت کنیم چه اموری ما را از ذکر خدا و انجام وظایف مهم بازمی‌دارد.

حجت‌الاسلام افاضاتی «لهو» و سرگرمی‌های بیهوده را از دیگر ابزارهای شیطان عنوان کرد و گفت: بر اساس تفسیر المیزان، «لَهُو» چیزی است که انسان را از امور مهم بازمی‌دارد. حتی فعالیت‌های به ظاهر معمولی مانند صحبت کردن در کلاس یا بازی با موبایل در زمانی که باید به مطلب مهمی گوش داد، می‌تواند مصداق لهو باشد اگر باعث غفلت از امر مهمتری شود.

وی به «وعده‌ها و آرزوهای طولانی» به عنوان یکی دیگر از حربه‌های شیطان اشاره کرد و ادامه داد: شیطان با وعده‌های فریبنده و ترسیم آرزوهای دور و دراز، انسان را سرگرم می‌کند تا از وعده‌های حقیقی الهی غافل شود. خداوند در آیه ۶۰ سوره اسراء می‌فرماید: «وَمَا یَعِدُهُمُ الشَّیْطَانُ إِلَّا غُرُورًا»؛ وعده شیطان جز فریب نیست.

استاد حوزه با اشاره به آیه ۱۳۵ سوره آل عمران، به بیان امیدواری برای بازگشت گنهکاران پرداخت و خاطرنشان کرد: ویژگی متقین این است که وقتی مرتکب گناه یا ظلم به نفس می‌شوند، به سرعت به یاد خدا می‌افتند و توبه می‌کنند. این آیه چنان امیدبخش بود که ابلیس از نزول آن ناراحت شد، چرا که راه ناامید کردن بندگان را می‌بست.

انتهای پیام. /