خبرگزاری حوزه / در دنیای امروز، دیگر نبردها تنها در میدانهای نظامی و با ابزارهای سختافزاری رخ نمیدهند؛ بلکه میدان تازهای گشوده شده است که در آن، اندیشهها، باورها و احساسات انسانها هدف گرفته میشوند. دشمنان اسلام، با بهکارگیری ابزارهای رسانهای، شبکههای اجتماعی و تولید محتواهای هدفمند، درصدد دگرگون کردن سبک زندگی دینی و سست کردن ایمان مردم هستند. این پدیده را رهبر معظم انقلاب با عنوان «جنگ نرم» معرفی کردهاند؛ جنگی خاموش اما بسیار عمیق و تعیینکننده.
در چنین فضایی، طلبه نهتنها یک دانشپژوه دینی، بلکه سرباز خط مقدم این نبرد فکری و فرهنگی است. حوزههای علمیه اگرچه پایگاه علم و معنویتاند، اما امروز بیش از هر زمان دیگری باید سنگر آگاهیبخشی، روشنگری و دفاع از هویت اسلامی باشند.
شرایط کنشگری صحیح طلبه در جنگ نرم
۱. شناخت میدان نبرد، نخستین گام نقشآفرینی
اولین گام در نقشآفرینی درست، شناخت میدان جنگ نرم است. طلبهای که بخواهد مؤثر باشد، باید بداند دشمن با چه ابزارهایی و از چه مسیرهایی وارد میشود.
امروز جنگ نرم از درِ طنز، موسیقی، فیلم، سبک زندگی و محتوای شبکههای اجتماعی وارد میشود؛ نه فقط با شعارهای سیاسی یا بحثهای خشک فلسفی. شناخت ادبیات مخاطب، تحلیل فضای رسانه و آشنایی با شیوههای اثرگذاری عاطفی و روانی، برای یک طلبه همانقدر ضروری است که علم فقه و اصول.
اگر میدان را نشناسیم، ممکن است به جای مقابله، ناخواسته در زمین دشمن بازی کنیم.
۲. حفظ اصالت و هویت طلبگی
طلبه اگر بخواهد در فضای رسانهای حضور پیدا کند، باید پیش از هر چیز، هویت طلبگی خود را حفظ کند. آنچه مردم را به روحانیت نزدیک میکند، تنها عمامه و لباس نیست، بلکه صداقت، تواضع، معنویت و اخلاص است.
در جنگ نرم، دشمن سعی میکند چهره روحانیت را خدشهدار کند و اعتماد مردم را بگیرد. بنابراین طلبه باید با رفتار و گفتارش، تصویر حقیقی روحانیت را بازسازی کند.
حضور در فضای مجازی به معنای کنار گذاشتن زیّ طلبگی نیست؛ بلکه فرصتی است تا نشان دهد طلبه میتواند در عین سادگی و تقوا، با زبان روز و ادبیات رسانهای سخن بگوید.
۳. مهارت در تولید و انتقال پیام
یکی از الزامات نقشآفرینی در جنگ نرم، تبدیل علم به پیام قابل فهم برای عموم است.
طلاب باید یاد بگیرند چگونه مفاهیم بلند دینی را در قالبهای کوتاه، جذاب و قابلانتشار عرضه کنند؛ مثلاً در قالب ویدئوهای یک دقیقهای، یادداشتهای کوتاه، پادکست یا گفتوگوهای صمیمی.
در فضای مجازی، مخاطب به دنبال معناست اما حوصله پیچیدگی ندارد. طلبهای موفق است که بتواند در چند جمله، پیام حق را به دل مخاطب بنشاند.
امروز گوشی همراه، منبر جدید تبلیغ است. هر طلبه میتواند در خانه، حجره یا خیابان، منبری مجازی برای هدایت قلوب برپا کند.
۴. بصیرت، شرط ماندگاری در جبهه فرهنگی
نقشآفرینی درست، بدون بصیرت ممکن نیست. دشمن همواره در پی انحراف افکار، تحریف واقعیتها و تضعیف اعتماد به نظام اسلامی است. طلبه باید با مطالعه، ارتباط با منابع موثق و تبعیت از ولایت فقیه، خطوط اصلی جبهه را بشناسد تا در دام عملیات روانی نیفتد. بصیرت، چراغ راه نقشآفرینی است.
۵. ضرورت کار جمعی و شبکهسازی تبلیغی
تجربه نشان داده فعالیتهای فرهنگی پراکنده، اثر ماندگار ندارند. امروز باید شبکهای از طلاب فعال رسانهای شکل گیرد که هر کدام در یک حوزه تخصصی کار کنند: پاسخ به شبهات، تولید محتوا، طراحی، روایتگری و تحلیل.
کار گروهی، هم توان علمی را افزایش میدهد و هم روحیه جهادی را زنده نگه میدارد. جنگ نرم، میدان تنهایی نیست؛ میدان همافزایی است.
طلاب باید باور کنند که اگر دست به دست هم دهند، میتوانند گفتمان دینی را در فضای مجازی بازتولید کنند.
۶. عمل، مؤثرترین ابزار تبلیغ
در نهایت، هیچ سلاحی در جنگ نرم مؤثرتر از عمل صالح طلبه نیست. مردم پیش از آنکه به سخن گوش دهند، به رفتار نگاه میکنند.
وقتی جوانان در رفتار یک طلبه، سادگی، ادب، انصاف، خوشخلقی و خدمت به مردم را ببینند، خود به خود جذب دین میشوند.
در واقع، هر طلبه پیش از آنکه مبلغی در سخن باشد، باید مبلغی در عمل باشد. در دنیایی که صداقت کمیاب است، یک رفتار خالصانه میتواند هزاران دل را متحول کند.
جمعبندی
جنگ نرم، نبردی است که در آن گلولهای شلیک نمیشود، اما باورها و ایمانها هدف گرفته میشوند.
در این میدان، طلبه نه در حاشیه، بلکه در مرکز جبهه فرهنگی قرار دارد. او میتواند با شناخت دشمن، حفظ هویت طلبگی، مهارت رسانهای، بصیرت عمیق و عمل صالح، پرچمدار جهاد تبیین و سرباز مؤثر ولایت باشد.
امروز زمان آن است که طلبه، سنگر خود را از حجره به فضای عمومی جامعه و رسانه گسترش دهد و با زبان روز، از حقیقت دین دفاع کند.
اگر هر طلبه یک چراغ آگاهی روشن کند، شب تیرهی جنگ نرم، روشن خواهد شد.
انتهای پیام
نظر شما