به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مشهد، رقیه فاضل عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان امروز شنبه سوم آبانماه، در دومین سالگرد شهادت بانوی قرآن و مقاومت فلسطین، شهید جمیله الشنطی، که با حضور جمعی از بانوان مبلغ حوزوی، فعالان فرهنگی، رسانهای و قرآنی در سالن همایشهای اداره کل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد. به تبیین زندگی، فعالیتها و جریان قرآنی شهید الشنطی پرداخت و بر ضرورت احیای جریان قرآنی به عنوان ستون تداوم مقاومت در غزه تأکید کرد.
ایستادگی و پایبندی شهید الشنطی
فاضل با یادآوری ایستادگی شهید الشنطی در برابر جریان صهیونیستی، تصریح کرد: او با صلابت و ایمان ثابت کرد حق و حقیقت را نمیتوان نابود کرد و مقاومت بدون پیوند با قرآن و آموزههای دینی ریشهای نخواهد داشت.
وی افزود: حضور بانوان در این همایشها باید مایه انگیزه و تقویت عزم برای حرکت جدیتر در مسیر تربیت قرآنی، فرهنگی و اجتماعی باشد.
فاضل با اشاره به زندگی شهید الشنطی توضیح داد: این شهید والامقام از نوجوانی به آموزش قرآن در مساجد و خانههای غزه پرداخته و با پیگیریهای مستمر، حلقههای قرآنی متعددی پایهگذاری کرده است.
وی افزود: پس از اخذ لیسانس در قاهره، علاوه بر تدریس زبان انگلیسی، فعالیتهای سیاسی خود را با پیوستن به جنبش حماس آغاز کرد و دغدغه اصلی او تربیت نسلی مؤمن و مقاوم در دل محاصره رژیم صهیونیستی بود.
فاضل تصریح کرد: شهید الشنطی مدارج تحصیلی خود را در فلسفه تربیت و مدیریت آموزشی تکمیل کرد و تجربیات ملموس زندگی در غزه، از جمله فشار محاصره و محدودیتها، موجب شد که گسترش قرآن و تربیت جمعی محور فعالیتهایش شود.
عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان با تشریح پروژههای قرآنی شهید الشنطی گفت: این شهید والامقام مدارس، دانشگاهها و مساجد غزه را به دارالقرآن تبدیل کرد تا قرآن به عنوان یک برنامه عملی زندگی روزمره در جامعه جریان یابد؛ همچنین پروژهای به نام صفه الحفاظ پایهگذاری کرد که هدف آن حفظ قرآن به صورت مشارکتی، غیرسنتی و با تمرکز بر سیاق زندگی و معنای قرآن است.
وی اضافه کرد: شرکتکنندگان در این پروژه، از کودکان تا سالمندان، با هم قرآن را حفظ میکنند و نه تنها حفظ صفحات، بلکه فهم مفاهیم و کاربرد عملی قرآن در زندگی روزمره مورد تأکید است.
فاضل توضیح داد: فلسفه این پروژه فراتر از حفظ فردی است و تأکید دارد که یادگیری قرآن باید جمعی و اجتماعی باشد؛ این روش موجب میشود تا افراد با تجربه زندگی دیگران و مشارکت جمعی، انسجام معنوی پیدا کنند و مقاومت جمعی تقویت شود.
وی افزود: شهید الشنطی هیچ محدودیت سنی قائل نبود و آموزش از کودکان کوچک تا سالمندان ادامه داشت، به گونهای که همه نسلها با قرآن در تعامل مستقیم باشند و این انسجام موجب پایداری فرهنگی و اجتماعی جامعه غزه شد.
فاضل تأکید کرد: فلسفه اصلی جریان قرآنی شهید الشنطی، گفتوگوی زندگی با قرآن است؛ به این معنا که هر فرد بتواند از قرآن در مواجهه با وقایع روزمره خود راهنمایی، امید و بشارت دریافت کند.
وی نمونههایی از کودکان و نوجوانان در غزه را بیان کرد که با حفظ قرآن در خانه و مسجد، با مفاهیم قرآنی انس گرفتند و این انسجام جمعی، مقاومت معنوی و تربیتی را تقویت کرده است.
تربیت نسل آینده از دل قرآن
عضو هیئت علمی دانشگاه فرهنگیان افزود: شهید الشنطی تأکید داشت که حفظ قرآن نباید صرفاً به صورت تصویری و حفظ صفحات باشد، بلکه باید سیاق و مفاهیم قرآن در زندگی جاری شود.
وی خاطرنشان کرد: این جریان قرآنی، خانوادهها و معلمان را نیز به مشارکت در تربیت نسل آینده ترغیب کرده و موجب شده تا مفاهیم قرآنی به مسلمات فکری جامعه تبدیل شود.
استمرار مسیر شهید الشنطی و پیام آن برای بانوان
فاضل یادآور شد: جریان قرآنی شهید الشنطی الگویی برای بانوان و فعالان فرهنگی است تا مقاومت معنوی و تربیتی را در زندگی شخصی و اجتماعی تقویت کنند و با انسجام جمعی، امید و قدرت مقاومت در جامعه روزبهروز افزایش یابد.
وی تأکید کرد: ادامه این مسیر مجاهدانه و هدفمند موجب تحقق وعده الهی و پیروزی حق بر باطل خواهد شد.
انتهای پیام/
نظر شما