به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تهران، آیتالله هاشمی علیا، مؤسس مدرسه علمیه قائم(عج) چیذر، در جلسه درس اخلاق، با اشاره به اهمیت بهرهگیری از عمر کوتاه دنیا در مسیر بندگی و طاعت خداوند اظهار داشت: انسانهای متقی در این دنیا با تمام مشکلات و سختیها و بلاهایی که دارد، باید بدانند که عمر دنیا کوتاه است و ایام به سرعت میگذرد. خوشا به حال کسانی که از این عمر زودگذر بهره میبرند، عقل خود را به کار میگیرند و آنچه مطلوب خدا و اولیای الهی است را دنبال میکنند و در برابر همه سختیها و رنجهای دنیا صبر پیشه میسازند.
وی افزود: اگر انسان بتواند عمر خود را در طاعت و بندگی خدا صرف کند، آثار و برکات بسیاری دارد. حتی اگر آخرتی هم فرض نشود، همین برکات دنیوی کافی است تا انسان اهل عبادت و بندگی باشد و از کار خلاف پرهیز کند.
آیتالله هاشمی علیا با اشاره به تفاوت جایگاه مومن و غیرمومن، خاطرنشان کرد: حتی میان کفار، اگر مومنی حضور داشته باشد، اثر ایمان در او باعث میشود وجدانش خوبی را از بدی تشخیص دهد. اگر انسان بداند گناهان و زشتیها چه آثار مخربی در بدن، فکر و آرامش انسان دارند، درمییابد که تفاوت بسیاری میان مومن و گناهکار وجود دارد. مومن قلبی پاک دارد و همه را دوست میدارد، در حالیکه کفار و منافقان چنین نیستند.
وی ادامه داد: مومن تسلط بر شیطان دارد اما کفار مهار زندگی خود را به شیطان و نفس سپردهاند و از خیر و عبادت بهرهای ندارند. محبت خداوند نسبت به مومنان و بغض او نسبت به کفار و گناهکاران، همچنین دعای اولیای الهی و ملائکه برای مومنین و نفرین آنان بر کفار، بخشی از نظام الهی است.
استاد اخلاق حوزه علمیه تاکید کرد: قسمتی از شکر نعمتهای مومن در اعمال اوست؛ درس خواندن، مطالعه و مباحثه خود شکر است. عبادت شکر بدن و اعضاست. ملائکه انسان مومن را حفظ و برای او دعا میکنند، در حالی که کفار را به خودشان واگذار میکنند.
وی افزود: تجارت آخرت با مومنان است و تجارت کافران تنها دنیا. عبادت سبب استقامت دین است و ترک آن موجب زوال دین میشود. هرچه انسان بیشتر عبادت و دعا و قرآن بخواند، دینش قویتر میشود. مومن از قرآن بهره میگیرد و نورانی میشود، اما کسی که از قرآن فاصله دارد، نوری ندارد.
آیتالله هاشمی علیا تصریح کرد: تمام عبادات مومن در آخرت نور میشود. افضل اعمال مومن، روشنی قبر و راحتی مرگ اوست. ملائکه به استقبال مومن میآیند، او را آرام میکنند و تقویت مینمایند.
مؤسس مدرسه علمیه قائم(عج) چیذر با اشاره به جایگاه عبادت در سیره پیامبران گفت: انبیا از طریق عبادت و بندگی و صداقت و صفای باطن به مقام نبوت رسیدند. پیامبر اکرم(ص) در چهلسالگی به بعثت رسیدند و در این مدت خداوند او را تربیت و رشد داد.
این استاد اخلاق با استناد به آیات قرآن کریم گفت: خداوند میفرماید خودت را برای عبادت فارغ کن و به کارهای دیگر تنها به قدر ضرورت بپرداز. عبادت دل و قلب را غنی میکند؛ کفار و منافقان قلبهایی فقیر و نگران دارند، در حالی که مومن آرام است و دل غنی دارد، چرا که خدا را دارد.
وی در پایان تأکید کرد: خداوند از طریق آیات قرآن، ما را با تشویق به کارهای خیر و عبادت، به صداقت، تقوا، پاکی و توجه به پروردگار دعوت میکند و در مقابل، از عذابهای اخروی و جهنم هشدار میدهد تا انسان در مسیر بندگی استوار بماند.
انتهای پیام/










نظر شما