به گزارش خبرگزاری حوزه از کرمان، حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری، در جلسه اخلاق مدیریت حوزه علمیه خواهران استان کرمان، ضمن تبیین آموزههای اخلاقی نامه ۳۱ نهجالبلاغه، گفت: امیرالمؤمنین علی(ع) در این نامه خطاب به امام حسن مجتبی(ع) میفرماید که قلب را با موعظه زنده کن، با زهد از دنیا بیمیل و بیاعتنا ساز، با یقین آن را نیرو بخش، و با حکمت نورانی گردان.
وی افزود: قوت قلب انسان به اندازه یقین او است، در روایت آمده چیزی کمتر از یقین میان مردم تقسیم نشده و انسانهایی که به یقین میرسند، قلبی قوی دارند و میتوانند با اراده و تصمیم در مسیر خدا گام بردارند.
نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری در توضیح جمله "و نوّر بالحکمه" گفت: نور، چیزی است که هم خود روشن است و هم پیرامون خود را روشن میکند. قلب اگر بخواهد روشن باشد و نورافشانی کند، باید آکنده از حکمت باشد. همانگونه که در رفتار و گفتار مقام معظم رهبری میبینیم؛ حکمت در اندیشه و سخن ایشان موج میزند و سخن بدون مطالعه و اندیشه نمیگویند. این ویژگی از حکمت سرچشمه میگیرد و قلب را نورانی میسازد.
حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی ادامه داد: وقتی قلب نور داشته باشد، مسیر را درست تشخیص میدهد و از بیراهه بازمیماند؛ چون نور مسیر را آشکار میکند. این نور در دنیا حاصل میشود و در قیامت تجلی مییابد؛ همان نوری که قرآن درباره مؤمنان میفرماید "نورهم بین أیدیهم".
وی تأکید کرد: در مقابل، غفلت موجب قساوت قلب میشود؛ یعنی دل سخت و سنگدل میگردد و دیگر از حوادث عبرت نمیگیرد و تحتتأثیر قرار نمیگیرد. قرآن میفرماید: “ثمّ قست قلوبکم من بعد ذلک فهی کالحجارة أو أشدّ قسوة”.
وی با اشاره به تأثیر یاد مرگ در زدودن قساوت قلب ابراز کرد: ذکر موت، قلب را نرم و تسلیم خدا میکند. اگر انسان دائم به مرگ بیندیشد، درمییابد که هر روز یک گام به پایان نزدیکتر میشود و این یاد، موجب خشوع و تسلیم قلب در برابر خداوند است.
وی خاطرنشان کرد: فرصت زندگی محدود است، مانند حضور در کارگاهی که پس از پایان، آثار انسان در معرض دید همگان قرار میگیرد. اگر یاد مرگ همراه انسان باشد، رفتارش سنجیدهتر و دلش رامتر خواهد بود.
حجت الاسلام والمسلمین شیخ بهایی تأکید کرد: ذکر مرگ، قلب را ذلیل و تسلیم فرمان خدا میکند و اقرار به فنا، انسان را از دلبستگیهای دنیا میرهاند. بقا در جای دیگر است؛ اینجا گذرگاه است، نه قرارگاه.
انتهای پیام. /
نظر شما