حجت الاسلام و المسلمین حبیب الله احسانی از اساتید حوزه علمیه قم در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری با اشاره به تأکیدات رهبر معظم انقلاب (مدّ ظلّه) نسبت به نهج البلاغه، اظهار داشت: یکی از کلمات حکمت آمیز امیرالمؤمنین علی (ع)، حکمت پنجم است که حاوی نکات زیبایی می باشد.
استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: در کلامی از حضرت امیر (ع) می خوانیم: «الْعِلْمُ وِرَاثَهٌ کَرِیمَهٌ، وَالاْدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ، وَالْفِکْرُ مِرْآهٌ صَافِیَهٌ؛ علم و دانش میراث گرانبهایی است، آداب (انسانی) لباس زیبا و کهنگی ناپذیر است و فکر، آئینه صافی است.» (حکمت: ۵)
وی افزود: امیرالمؤمنین علی(ع) در این کلام، علم را به «میراث» تشبیه می کنند. همانگونه که مال و ثروت و دارایی انسان به ارث گذاشته می شود، علم هم میراث است؛ با این فرق که حضرت (ع) می فرماید: علم میراث کریمه، با ارزش و نادرالوجود است.
حجت الاسلام و المسلمین احسانی خاطرنشان کرد: فرق علم با سایر میراث در آن است که میراث اگر مال دنیا باشد، در مقابل علم، ارزشی ندارد؛ شاید برای اینکه در معرض فنا هستند؛ اما علم، میراثی کریم است. علم، سرمایه ای نورانی است که به هر که عطا شود، میراث انبیاء است که عطا شده است.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم یادآور شد: در فرازی دیگر از این حکمت زیبا می خوانیم: «وَ الاْدَابُ حُلَلٌ مُجَدَّدَهٌ» آداب شرعی، دقت در نظم زندگی و حسن در افعال و رفتار و گفتار است و مطلق رفتار نیکو است که آداب، حساب می شود.
وی تصریح کرد: آداب، زیورهای تازه هستند؛ زیورهای دنیوی موجب زینت انسان می شود و آداب هم زینت معنوی انسان می شود؛ آداب و اخلاق نیکو باعث زینت همیشگی است؛ برخلاف زینت های ظاهری دنیا که موقتی است.
حجت الاسلام و المسلمین احسانی اظهار کرد: در فرازی دیگر از حکمت پنجم می خوانیم: «وَ الْفِکْرُ مِرْآهٌ صَافِیَهٌ» مراد از فکر شاید همان قوای تفکر و تعقل درست باشد؛ یعنی بصیرت؛ فکر با بصیرت، آینه درخشان است؛ همان گونه که ظاهرانسان رابه نمایش می گذارد، فکر و تعقل درست در زندگی مرآت صافیه است.
استاد حوزه علمیه قم افزود: اگر انسان در زندگی درست تفکر نماید، بسیاری از مجهولات و مشکلات زندگی برای او حل می شود؛ فکر همان تعقل در مجهولات است؛ یعنی مجهولات را انسان با تفکر و تدبر به معلومات تبدیل می کند.
انتهای پیام. /
نظر شما