دوشنبه ۱۷ آذر ۱۴۰۴ - ۲۳:۴۴
خادمان کفشداری حرم و شرافتی که در تواضع نهفته است

حوزه/ کفشداری حرم مطهر جاییست که خادمانش روایتگر سلوک و شیوه‌ای متفاوت از زندگی بر محور تواضع هستند؛ روایتی که نشان می‌دهد عالی‌ترین درجات فیض و شرافت نه در بالاترین قله‌ها که در پایین‌ترین درجات خدمت نهفته است.

به گزارش خبرگزاری حوزه، در دنیایی که ارزش‌گذاری‌ها اغلب بر مدار شهرت، مقام و دیده شدن می‌چرخد، هنوز هستند انسان هایی که تواضع و بندگی در گمنامی را کسب و پیشه خود کرده و در عصری که زیست و زندگی در دیده شدن است و افراد برای دیده شدن دست به انجام هر عملی می زنند؛ این انسان ها در گمنامی با وجود دارا بودن عالی ترین درجات، مشغول جلا و صیقل دادن به روح خود در مسلک بندگی هستند.

این انسان ها و مؤمنان روایتگر سلوک و شیوه‌ای متفاوت از زندگی بر محور تواضع هستند؛ روایتی که نشان می‌دهد عالی‌ترین درجات فیض و شرافت نه در بالاترین قله‌ها، که در پایین‌ترین درجات خدمت نهفته است.این بندگان متواضع خدمت افتخاری در کفشداری که در ظاهر ساده‌ترین و دورترین نقطه از ساختار قدرت یا شهرت به نظر می‌رسند را برای خدمت به بندگان خدا و زائران در بهشتی ترین نقطه روی زمین یعنی در حرم اهل بیت علیهم السلام و آستان ملک پاسبان بانوی کرامت، حضرت فاطمه معصومه(س) را انتخاب کردند.

کفشداری؛ محلی برای تجلی درس‌های بزرگ انسانی

کفشداری، صرفا محلی گذرا برای گرفتن کفش های مردم و جای دادن آنها در قفسه ها به امانت نیست؛ بلکه کفشداری محلی برای تجلی درس‌های بزرگ انسانی است، محلی که در آن خادمان در هر مرتبه و مقام اجتماعی که باشند با قرار دادن خود در پایین‌ترین سطح سلسله مراتب خدمت، به دنبال کسب برکتی هستند که شهرت هرگز قادر به اعطای آن نیست.

این خدمت، تلاشی عملی برای اثبات این شعر جهان پهلون پوریای ولی در سلسه کائنات و هستی است که می گوید «افتادگی آموز اگر طالب فیضی هرگز نخورد آب زمینی بلند است».

خدمت افتخاری در کفشداری یک درس بزرگ برای خادمان و جامعه است که این درس بزرگ روایتگر این نکته مهم اخلاقی است که ارزش واقعی یک انسان، در میز یا منصبی که اشغال کرده نیست، بلکه در نحوه خدمت‌گزاری‌اش به کوچک‌ترین نیازهای دیگران تعریف می‌شود و اینچنین است که “کفشداری” به مکتبی برای “افتخار” تبدیل می شود.

افتخاری در گمنامی که راز فیض‌آموزی از جایگاه فروتن کفشداری است که البته این جایگاه خدمت شاید به لحاظ اجتماعی پایین تلقی شود؛ اما در مکتب اهل بیت(ع) و در نزد ملائکه چه جایگاهی بالاتر از خدمت به زائر آستان مقدس بانویی که با هجرت تاریخی خود و قیام علیه مأمون و بنی عباس تاریخ ساز و انقلاب ساز شد.انقلابی که امروز میراث دار مقاومت در برابر مستکبران عالم است.

فعالیت ۴۸۰ خادم خواهر در بخش کفشداری آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها

در آستان مقدس بانوی تاریخ ساز قم حضرت معصومه(س) ۴۸۰ خادم خواهر در بخش کفشداری مشغول خدمت هستند، جایی که بانوان حتی با داشتن بالاترین عرصه ها و مناصب اجتماعی در گمنامی خدمت می کنند تا در زمانه ای که شهرت، قدرت، ثروت و دیده شدن مهم ترین دغدغه روزمره آدمیان است، روح شان را شست و شو دهند؛ اما خادمان کفشداری بر خاکی دست می‌کشند و سجده می کنند که افتخارخیز است و به زائران بهشتی خدمت می کنند، زائرانی که خداوند رزق آنها را با زیارت آستان ملک پاسبان بانوی کرامت بهشت کرده است.

در کفشداری، هر جفت کفشی که تحویل داده می‌شود و خادمان آن را به امانت جفت و در قفسه ها می گذارند حامل و راوی داستانی از خستگی، تلاش، کوچ و سفری عاشقانه به سوی معبود است.

بنده ای که به زیارت بانوی کرامت آمده است تا در پناه کرامت بانو از خداوند توفیق بندگی و اجابت حاجت ها را درخواست کند و از خداوند بخواهد به برکت وجود حضرت فاطمه معصومه(س) او را عاقبت به خیر و بهشتی کند.

آری کفش ها روایتگر آغاز سفری دور و دراز به سوی معبود هستند و این خاک های ته کفش نه کثیفی بلکه روایتگر سفری معراجی از گناه و غفلت به سوی معبود است و به همین دلیل خادمان خاک کفش زائران بهشتی را توتیای چشم خویش می کنند تا واسطه ای برای آنها باشد در روز قیامت در نزد دختر رسول خدا(ص) که روایتگر خدمت افتخاری خویش به خاندان اهل بیت باشند.

اگرچه خادمان کفشدار شاید در زمین گمنام ولی به یقین در عرش الهی شهره ملکوتیان هستند .

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha