حجتالاسلام والمسلمین سیدجلال رضویمهر رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در همدان، به تبیین جایگاه بیبدیل حضرت زهرا(س) در نظام الهی و انسانی پرداخت و اظهار داشت: شناخت حضرت زهرا سلاماللهعلیها و پیروی آگاهانه از منشور تربیتی خاندان رسالت، راهی مطمئن برای تعالی فرد و جامعه است.
وی با اشاره به اینکه نام حضرت زهرا(س) بهصورت مستقیم در قرآن نیامده اما آیات متعددی بر اساس روایات معتبر به شخصیت قدسی ایشان مرتبط است، افزود: حضرت صدیقه طاهره(س) در هندسه هدایت الهی جایگاهی ممتاز دارند و قرآن کریم بهوسیله آیات متعدد، مقام معنوی و نقش تربیتی ایشان را برای امت اسلامی ترسیم کرده است.
رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم با اشاره به آیه تطهیر، خاطرنشان کرد: آیه «إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ...» از روشنترین آیات درباره طهارت و عصمت اهلبیت(ع) است، بر اساس روایات شیعه و اهلسنت، حضرت زهرا(س) از برجستهترین مصادیق اهلبیت(ع) در این آیه هستند.
وی ابراز کرد: در ماجرای مباهله، پیامبر(ص) تنها یک زن را با خود همراه بردند و آن حضرت زهرا(س) بود. این انتخاب الهامبخش، نشاندهنده جایگاه معنوی و نقش ممتاز ایشان در میان زنان امت است.
حجتالاسلام والمسلمین رضویمهر تصریح کرد: بسیاری از مفسران سوره کوثر را مرتبط با حضرت زهرا(س) میدانند، چراکه نسل پربرکت پیامبر(ص) تنها از طریق ایشان ادامه یافت.
وی با اشاره به آیات «وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ...» تصریح کرد: ماجرای نذر سهروزه حضرت علی(ع) و حضرت زهرا(س) نمونهای بیمانند از ایثار، ایمان و گذشت اهلبیت است که قرآن آن را بهعنوان الگویی ماندگار برای همه مؤمنان معرفی کرده است.
رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم تأکید کرد: برخی مفسران، آیه نور را از حیث معنا و باطنی مرتبط با جایگاه نورانی حضرت زهرا(س) دانستهاند، ایشان سرچشمه هدایت اهلبیت و تجلّی نور الهی در خانواده وحی هستند.
وی حضرت زهرا(س) را الگویی جامع برای تمام انسانها در عرصه عبادت، خانواده، اجتماع و سیاست دانست و ادامه داد: مقام دختر پیامبر، همسر امیرالمؤمنین علی(ع) و مادر امامان معصوم(ع) نشاندهنده جایگاه بیمانند آن بانو در تاریخ هدایت است.
انتهای پیام. /
نظر شما