حجتالاسلام مرتضی خورشیدی، از اساتید حوزه علمیه در گفتوگو با خبرگزاری حوزه در ساری، به تبیین ابعاد و اهمیت «ولایتپذیری» پرداخت و شروط اساسی آن را برشمرد.
استاد حوزه علمیه اظهار داشت: نخستین قدم برای قرارگیری تحت ولایت الهی و سایه معصومین (ع)، کسب «معرفت» نسبت به فرائض و نوافل دینی است و قدم دوم، «اخلاص در عمل» می باشد.
وی توضیح داد: بخشی از وجود ما (عقل نظری) مسئول شناخت خدا، معصومین (ع)، واجبات و وظایف ما در قبال خدا، مردم و طبیعت است و بخش دیگر (عقل عملی) پس از این شناخت، امر به عمل و التزام میکند.
حجت الاسلام خورشیدی با تأکید بر ضرورت تعمیق معرفت و سپس عمل به آن، افزود: در روایات آمده که جهل به احکام، عذری برای ترک عمل پذیرفته نیست و شخص هم به دلیل ترک عمل و هم به دلیل جهل خود مؤاخذه میشود. آنچه در درجه اول اهمیت دارد، فهم واجبات و فرائض است که شامل اعتقادات (فقه اکبر)، احکام (فقه اصغر) و اخلاقیات میشود.
آثار اجتماعی و سیاسی ولایتپذیری
استاد حوزه با اشاره به آثار عملی این موضوع، تصریح کرد: نمونه آثار فقدان این معرفت را در انتخابها میبینیم؛ زمانی که معیارها شناخته نشود، گم میشوند.
وی سپس بر لزوم «اطاعت» پس از شناخت معیارها تأکید کرد و الگوی این اطاعت را حضرت فاطمه معصومه(س) در پیروی از امام رضا(ع) دانست.
حجت الاسلام خورشیدی ابعاد مختلف ولایتپذیری را اینگونه برشمرد:
بُعد اجتماعی: هواداری و کمک متقابل مردم به یکدیگر برای داشتن جامعهای سالم، پاکسازی اجتماع از بدیها و ترویج خوبیها.
بُعد حقوقی: قانونگذاری صحیح در نهادهای حاکمیتی و همچنین رعایت قوانین توسط افراد و دستگاهها و عدم تعرض به حقوق دیگران.
بُعد سیاسی: توجه به سرنوشتساز بودن انتخابهای عمومی و مسئولیت همگانی در قبال آن، چرا که در قیامت درباره رأیهایی که دادهایم بازخواست خواهیم شد.
بُعد طبیعی و زیستمحیطی: مسئولیت در قبال کشف و حفظ طبیعت و حرمت نهادن به محیط زیست.
وی با اشاره به کاربردی بودن ولایت پذیری اظهار کرد: اگر انسان ولایت الهی را نپذیرد، ناخواسته تن به ولایت شیطان میدهد و شیاطین با ترساندن و تهیکردن دلها، انسان را به تقلب، کمفروشی، احتکار و دیگر مفاسد اقتصادی دعوت میکنند.
حجتالاسلام خورشیدی با اشاره به فرموده امام علی (ع) درباره مسئولیت انسان در برابر بندگان و بلاد الهی، بر لزوم وحدت تأکید کرد و ادامه داد: اگر میخواهیم پیرو معصومین (ع) باشیم، باید تابع ولایت زمان خود باشیم، اصل این است که دشمن مأیوس شود، اما ایجاد دوگانگی و ترس در داخل، دشمن را امیدوار میکند.
وی خاطرنشان کرد: این دوگانگی خطرناک است و همه باید در برابر دشمن یکپارچه و متحد باشند. ما باید گرد این کلام خداوند وحدت کلمه پیدا کنیم که «به یقین عزت فقط برای خدا و پیامبر او و مؤمنان است».
انتهای پیام. /
نظر شما