حجتالاسلام فاضل چنانی، از اساتید حوزه علمیه در گفتوگو با خبرگزاری حوزه در ساری، به تفسیر و تبیین چند حکمت برگزیده از نهجالبلاغه پرداخت و درسهای عمیق اخلاقی و اجتماعی آن را برای زندگی امروز تشریح کرد.
حکمت ۲: سه عامل ذلتآور
وی در تفسیر حکمت دوم، سه چیز را سبب خواری و ذلت انسان برشمرد و گفت: طمع که انسان را به نادیده گرفتن حرام و حلال میکشاند؛ افشای مشکلات نزد ناشایستان که به جای حل مسئله، باعث خواری میشود؛ و رها کردن زبان و سخن گفتن بدون فکر که زمام وجود انسان را به دست میگیرد.
حکمت ۱۰: معاشرت نیکو با مردم
استاد حوزه با اشاره به حکمت دهم، تأکید کرد: دین اسلام، دین اجتماعی و مبتنی بر محبت است. اگر با مردم با عاطفه، احترام و خدمت برخورد کنیم، چنان جایگاهی در دلهای آنان مییابیم که فراق ما را احساس کنند.
حکمت ۱۱: ناتوانی در دوستییابی و حفظ آن
وی در شرح حکمت یازدهم، دوستی صمیمی را سرمایه بیهزینهای دانست که هزینه به دست آوردنش فقط ادب، حسن معاشرت و بشاشیت است و افزود: به فرموده امیرالمؤمنین علی(ع)، ناتوانترین مردم کسی است که نتواند دوستی به دست آورد و ناتوانتر از او کسی است که دوستی به دست آورده را از دست بدهد.
حکمت ۱۲: عفو به عنوان شکر پیروزی
حجتالاسلام چنانی در تبیین حکمت دوازدهم تصریح کرد:امام علی(ع) میفرمایند هرگاه بر دشمنت پیروز شدی، شکرانه این پیروزی را عفو قرار بده. جامعه امروز ما نیازمند عفو است. اگر در جامعه انتقام حاکم شود، کشتار و هرج و مرج پیش میآید و اگر عفو باشد، صلح و آرامش برقرار میشود.
حکمت ۱۳: حفظ نعمت با شکرگزاری
وی در شرح حکمت سیزدهم اظهار کرد: نعمتهای الهی تدریجی است. اگر شکر نعمت اول را به جا آوریم و لیاقت نشان دهیم، بقیه نعمت نیز میآید. شکر گاهی لفظی، گاهی قلبی و گاهی عملی است. با این سه شکر، به مقام شاکران میرسیم.
حکمت ۲۰: پذیرش لغزشهای افراد با شخصیت
استاد حوزه در تفسیر حکمت بیستم بیان کرد: وظیفه ما در برابر افراد مؤمن و با شخصیت این است که آنان را به خاطر اشتباهاتشان سرزنش نکنیم و عذرشان را بپذیریم. درس دیگر این است که اگر میخواهیم خدا یاریمان کند، باید انسانهای خوبی باشیم تا اگر زمین خوردیم، خدا دستمان را بگیرد.
وی ابراز کرد: بر اساس آموزه های علوی (ع) امید و آرزو رحمت الهی است، اما باید معقول و دستیافتنی باشد. اگر آرزوهای ما غیرمنطقی و دور از دسترس باشد، عمر به پایان میرسد و دستمان خالی میماند.
انتهای پیام. /










نظر شما