حجتالاسلام والمسلمین مهدی احدی از اساتید حوزه علمیه در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره به وجود احادیث فراوان در اثبات امامت امیرالمؤمنین علی (ع) در منابع فریقین، اظهار داشت: روایات صحیح در این مورد در کتب روایی اهل سنت و شیعه بسیار است و در اینجا به چند نمونه از احادیث نقلشده توسط علمای اهل سنت اشاره میکنیم.
استاد حوزه علمیه افزود: در کتابهای معتبر اهل سنت مانند «الکامل» ابن عدی در قرن چهارم و «تاریخ مدینه دمشق» ابن عساکر در قرن ششم، حدیثی از پیامبر اکرم (ص) نقل شده که حضرت فرمود: «خداوند به من درباره علی وحی کرد که او آقای مسلمانان و امام پرهیزگاران و پیشوای سپیدیرویان (مومنان) است.» این حدیث، نص صریح بر افضلیت و امامت حضرت علی (ع) است.
وی تأکید کرد: همچنین خوارزمی در کتاب «مناقب» حدیث قدسی معروفی را از عبدالله بن مسعود نقل میکند که بر اساس آن، خداوند متعال به حضرت آدم (ع) فرمود: «به عزت و جلالم سوگند، اگر نبود دو بندهای که اراده آفریدن آنها را در دار دنیا دارم، تو را نمیآفریدم.» و هنگامی که آدم (ع) سر برداشت، بر عرش نوشته دید: «لا اله الا الله، محمد نبی الرحمة، علی مقیم الحجة...». این حدیث به وضوح بر جایگاه رفیع و امامت بلافصل حضرت علی (ع) دلالت دارد.
حجتالاسلام والمسلمین احدی خاطرنشان کرد: در روایت دیگری که خوارزمی از ابوحمراء (از صحابه) نقل کرده، پیامبر (ص) فرمودند: «در شب معراج دیدم بر پایه عرش نوشته شده: من بهشت عدن را آفریدم، محمد برگزیده من است که او را با علی تأیید و یاری کردم.» همچنین حدیثی از رسول خدا (ص) نقل شده که فرمود: «جبرئیل بر من نازل شد در حالی که دو بال خود را گشوده بود، بر یکی نوشته بود: لا اله الا الله، محمد النبی و بر دیگری نوشته بود: لا اله الا الله، علی الوصی.» این احادیث، کلام الهی و گواهی آشکار بر وصایت و امامت امیرالمؤمنین علی(ع) است.
استاد حوزه علمیه با اشاره به حدیثی دیگر از منابع اهل سنت اظهار کرد: ابن عباس از پیامبر (ص) نقل کرده که حضرت فرمودند: «اگر همه مردم بر محبت علی بن ابیطالب (ع) اجتماع میکردند، خداوند جهنم را خلق نمیکرد.»، بنابراین با توجه به این حجم از آیات و روایات معتبر و آثار بیبدیلی مانند نهجالبلاغه، باید از کسانی که راهی غیر از راه آن حضرت پیمودند پرسید: در قیامت چه پاسخی برای رسول الله (ص) دارند؟
انتهای پیام. /
نظر شما