حجت الاسلام والمسلمین محمدحسن شفیعی شاهرودی در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با اشاره بر ادله قرآنی و روایی لزوم استمرار حکومت الهی در عصر غیبت امام معصوم (ع)، اظهار داشت: از مجموعه دلایل عقلی و نقلی، به وضوح استفاده می شود که در عصر غیبت نیز مردم موظفند در تمام بخش های زندگی فردی و اجتماعی، تحت حکومت و ولایت خدا باشند و تنها راه عملی تحقق این امر، مراجعه به فقیه جامع الشرایط آشنای به کتاب، سنت نبوی و سیره علوی است.
استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم افزود: در پاسخ به این شبهه که «فقیه معصوم نیست، پس چرا باید از او اطاعت کرد؟» باید گفت اولاً، اطاعت از فقیه در عصر غیبت، همانند اطاعت از کارگزاران منصوب امام معصوم (ع) در عصر حضور است؛ زیرا هر دو به نیابت از معصوم و در مسیر اهداف او حرکت میکنند. ثانیاً، وظیفه مردم در عصر غیبت، مشابه وظیفه آنان در دوران «غربت» پیامبر (ص) در مکه یا دوران حصر و تبعید ائمه (ع) است؛ در آن دوران نیز مؤمنان حق نداشتند به حکومت طاغوت تن دهند یا با آن همکاری کنند و باید امور خود را بر اساس دستورات اهل بیت (ع) تنظیم می کردند.
وی در ادامه به تبیین چند روایت کلیدی در موضوع ولایت فقیه پرداخت و تصریح کرد: روایاتی همچون «مرسله صدوق» که راویان حدیث و سنت را خلفای پیامبر (ص) می خواند، «مقبوله عمر بن حنظله» که مراجعه به قضات سلطان جائر را تحاکم به طاغوت و حرام می داند و مردم را به مراجعه به فقیه عادل و آگاه امر می کند، «خبر ابوخدیجه» و نیز «توقیع شریف امام زمان (عج)» که در حوادث واقعه، مراجعه به راویان حدیث ائمه اطهار (ع) را لازم می شمارد، همگی دلالت بر این دارند که فقهای واجد شرایط، نایبان امام معصوم (ع) در عصر غیبت هستند و مرجعیت آنان منحصر در امور قضاوت و افتاء نبوده، بلکه شامل حاکمیت و اداره امور کلان جامعه نیز می شود.
استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه روح حاکم بر این روایات، لزوم زندگی تحت ولایت الهی در همه ابعاد است، خاطرنشان کرد: بر فرض که سند برخی از این روایات به موارد خاصی مانند قضاوت اشاره داشته باشد، با توجه به قاعده «العلة تعمم» و عمومیت تعلیلهای ارائه شده در آنها، ولایت فقیه در تمام شئون حکومت ثابت میشود. پذیرش این نکته که مردم تنها در امور شخصی تابع دین باشند، ولی در مسائل کلان جامعه مانند تعیین استاندار، تقسیم بیتالمال یا جنگ و صلح به طاغوت مراجعه کنند، امری نامعقول و خلاف روح تعالیم اهل بیت (ع) است.
حجتالاسلام والمسلمین شفیعی شاهرودی در پایان گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در ساری، با استخراج شرایط فقیه حاکم از متون روایی، ایمان، عدالت، عقل برتر، آگاهی عمیق از مکتب اهل بیت (ع)، توان تبیین معارف برای مردم و آشنایی با مسائل روز و اجرایی را از جمله این شرایط برشمرد و افزود: همچنین روایات با فرازهایی مانند «فَلْیَرْضَوْا بِهِ حَکَمًا» و «اجعلوا بینکم رجلا»، بر تکلیف مردم بر حضور فعال در صحنه و دغدغهمند بودن برای تشکیل و تقویت حکومت دینی تحت نظر فقیه جامع الشرایط تأکید دارند. این حضور، عین انتظار فرج و زمینهسازی برای ظهور حضرت حجت (عج) است.
نظر شما