حجتالاسلام والمسلمین سید جلال رضویمهر، رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به رویکرد مدیریت حوزههای علمیه در برگزاری همایشهای علمی، اظهار داشت: یکی از رویکردهای بسیار عالی، مناسب و مطابق با مقتضیات زمان، رویکرد مدیریت حوزههای علمیه در برگزاری همایشهایی است که نمونه آن را در برگزاری همایش بینالمللی آیتاللهالعظمی نائینی شاهد هستیم؛ شخصیتی که در فقه و اصول بیبدیل و از سرآمدان به شمار میرود.
وی افزود: مکتب اجتهادی ایشان، شخصیتهای بزرگی را در حوزههای علمیه پرورش داد و جریان علمیای را پدید آورد که منشأ و چشمه آن، برگرفته از کتاب الهی، سنت نبوی و تعالیم ائمه معصومین سلاماللهعلیهماجمعین است و امروز تبلور این جریان را در شاگردان و شاگردانِ شاگردان ایشان مشاهده میکنیم.
رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم با اشاره به میراث علمی مرحوم نائینی، تصریح کرد: میراث ماندگار این فقیه عالیمقام، مکتوبات این شخصیت جلیلالقدر است که امروز نشان از انسانی وارسته و زمانشناس دارد؛ انسانی که نگاه بینالمللی و اهداف بینالمللی را برای تحقق امت واحده قرآنی، در گفتمانها، در تدریس و در آنچه میتوان در میان مکتوبات و لابهلای نظریات ایشان یافت، دنبال میکرد.
وی ادامه داد: آیتاللهالعظمی نائینی از جمله افرادی بودند که با وجود شواهد و ادله روشن، فعالیت، جهاد و تلاش خود را در صحنه علم، معطوف به رقم زدن سیاست در کنار دیانت و دیانت در کنار سیاست قرار دادند.
حجتالاسلام والمسلمین رضویمهر خاطرنشان کرد: قلمهای مسموم یا گویشهای مشوش و جدا از منویات آیتاللهالعظمی نائینی، نمیتوانند این نگرش و بینش را از ایشان جدا کنند؛ چرا که این عالم سترگ، هم اصولاً و هم فقهاً، شاگردانی را تربیت کرده که جریان حرکت آنان، مؤید این ادعاست؛ جریانی که امروز هم در نجف، هم در قم و هم در برخی حوزههای علمیه جهان اسلام، مورد توجه و دقت فقها، فضلا و اساتید نامی قرار گرفته است.
وی تأکید کرد: قطعاً مرحوم آیتاللهالعظمی نائینی سهم بسزایی در تلفیق فقه، سیاست، حکمرانی اسلامی، اعمال ولایت و در نهایت حکومت اسلامی داشته و بهعنوان انسانی تأثیرگذار در این عرصه شناخته میشود.
رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم افزود: سهم ایشان دستکم در توصیههای فراوان به شاگردان، پرورش شخصیتها در این مسیر و ایجاد تلنگر و حرکت در میان شاگردان بر این مبنا، استواری یک نظریه و دقت اعمال نظر استادی را نشان میدهد که شاگردانش پس از او پرچمدار این مسیر شدند و پیشوایی خود را در نظریهای آغاز کردند که برگرفته از قرآن و روایات معصومین سلاماللهعلیهماجمعین است و این حرکت در جوار مرقد مطهر امیرالمؤمنین علیهالسلام شکل گرفت.
وی با بیان اینکه مکتب علمی مرحوم نائینی بهصورت فعالانه با تولید محتوا این میراث را پیش برده است، گفت: این مکتب امروز با کنکاش و پژوهش، در تأیید این نظریه و این عقیده حرکت میکند و باید آیتاللهالعظمی نائینی را شخصیتی سرآمد در پرورش این ایده دانست. همچنین دیگرانی که پس از او داعیهدار مبحث فقه سیاست و تلفیق دروس فقهی برای تفهیم در حوزههای علمیه بودند، از افراد مؤثر، تأثیرگذار و محوری در این عرصه محسوب میشوند.
حجتالاسلام والمسلمین رضویمهر در ادامه تصریح کرد: اگر میرزای نائینی امروز در جهان معاصر حضور داشت، مهمترین هشدار او به حاکمان اسلامی و اندیشمندان دینی، وحدت امت قرآنی، یکپارچگی، انسجام، همراهی و با هم بودن بود. اینها از جمله اهدافی است که با نگاه به سرنوشت این فقیه میتوان آینده نائینی را ترسیم کرد.
وی افزود: امروز همان حرکتی را میبینیم که توده امت اسلام با فعال بودن و تلاش خود برای رقم زدن این اتحاد، با خون، با طوماری از هجرتها، مرارتها، شهادتها، رشادتها و مجاهدتها رقم میزنند و ما شاهد آن هستیم.
رئیس مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم در پایان گفت: مرحوم آیتاللهالعظمی نائینی داعیه حکومت اسلامی را داشت؛ گرچه این نظریه را در حد یک نظریه و پدیده گفتاری و در قالب طرح فقه سیاست مطرح کرد و موفق به اجرای آن نشد، اما قطعاً اگر حیات او استمرار مییافت، عقیده خود را عملی میساخت؛ همانگونه که امام راحل عظیمالشان ما، عملیسازی ولایت فقیه را بهعنوان یک اصل مترقی دین، برگرفته از قرآن و کلام معصومین، به حکومت و پدیدهای فقهی ـ سیاسی تبدیل کرد که امروز بهعنوان حکومت اسلامی و حکمرانی اسلامی، اصل و مبنای سایر موضوعات به شمار میرود.
نظر شما