به گزارش خبرگزاری حوزه از ارومیه، حجتالاسلام حجت قاسمخانی، امام جمعه خوی، امروز در خطبههای نماز جمعه این شهر که در مصلای خوی برگزار شد، با اشاره به بیانات اخیر رهبر معظم انقلاب در دیدار اقشار مختلف مردم آذربایجان شرقی، به تحلیل دو محور اساسی این سخنان راهبردی پرداخت.
تحلیل فتنه دیماه؛ کودتایی که در زیر پای ملت له شد
امام جمعه خوی در نخستین بخش از سخنان خود با اشاره به تأکید رهبر انقلاب بر ضرورت تحلیل و کنکاش درباره رویدادهای دیماه اظهار داشت: رهبر معظم انقلاب با اشاره به هزینهها و ضربات واردشده و خونهای ریختهشده، بر ضرورت درسگیری از این تجربه سخت تأکید کردند. ایشان این رویداد را فراتر از یک اغتشاش ساده، یک پروژه و طرح ضد امنیتی خواندند که با بهرهبرداری از نارضایتیها و شکافهای اقتصادی و اجتماعی، تلاش کرد به اهداف خود برسد.
حجتالاسلام قاسمخانی با اشاره به کاربرد واژه «فتنه» و «کودتا» در بیانات رهبری افزود: استفاده از واژه فتنه به دلیل ابهام در خطوط و مرزها در ابتدای کار بود و کاربرد واژه کودتا ناظر به قصد طراحیکنندگان برای ایجاد یک پروژه خشن از داخل کشور علیه حاکمیت سیاسی بود. این پروژه درصدد ضربه زدن به مراکز و نهادهای نظامی، انتظامی، امنیتی و حتی رسانهای مانند صداوسیما، و نیز مراکز دولتی و مراکز تأمینکننده نیازهای اساسی مردم بود.
وی ناکامی این کودتای تروریستی را عمدتاً به دلیل عدم همراهی مردم دانست و تصریح کرد: به محض روشن شدن صحنه، عقبه اجتماعی معترض که از زخمهای اقتصادی آزرده بود، از فضای خشن فاصله گرفت. قرائن موجود نشان میدهد که راهبرد دشمن، گشودن جبههای داخلی علیه جمهوری اسلامی ایران بود که در دیماه با سوار شدن بر موج نارضایتیهای اقتصادی، تلاش شد به مرحله اجرا درآید.
امام جمعه خوی با اشاره به نگاه واقعبینانه رهبر انقلاب به مسائل اقتصادی خاطرنشان کرد: ایشان با اشاره به مشکلات معیشتی و نابسامانیهای اقتصادی، بر ضرورت درمان و اصلاح این مسائل تأکید کردند. این نگاه واقعبینانه، پیشفرض هرگونه اقدام مؤثر برای حل مشکلات است. تأکید ایشان بر مطالبهگری از مسئولان برای بهبود شرایط و کاهش فشار بر مردم، نشاندهنده دغدغه دائمی ایشان نسبت به معیشت مردم و اقتصاد کشور است.
واکنش به تهدیدات ترامپ؛ تجلی منطق بازدارندگی
وی در ادامه به واکنش صریح و فعال رهبر انقلاب در برابر لفاظیها و تهدیدهای رئیسجمهور آمریکا پرداخت و گفت: این واکنش، بار دیگر مفهوم بازدارندگی و تأثیر پیامهای سطح بالا را در معادلات منطقهای به صدر تحلیلها آورد.
حجتالاسلام قاسمخانی با اشاره به رفتارهای متناقض مقامات آمریکایی در ماههای اخیر افزود: از تهدید و تهییج تا ابراز تمایل به مذاکره، همگی ذیل یک منطق واحد قابل تعریف است: تغییر رفتار راهبردی جمهوری اسلامی ایران. شروط تعیینشده از سوی آمریکا، از جمله توقف غنیسازی، کاهش برد موشکها و دست کشیدن از گروههای مقاومت، در عمل به معنای خلع سلاح تدریجی کشور است.
امام جمعه خوی با بیان اینکه هدف آمریکا از این رفتارها، تغییر دستگاه محاسباتی داخل ایران برای پذیرش این شروط است، تصریح کرد: در شرایطی که همزمان با مذاکرات غیرمستقیم در ژنو، لحن تهدیدآمیز نظامی از سوی مقامات آمریکایی نیز به گوش میرسد، پاسخ فرمانده کل قوای نیروهای مسلح ایران، پاسخی در همین سطح و با همین منطق بود: تهدید در برابر تهدید.
وی با اشاره به جمله تاریخی رهبر انقلاب که فرمودند: «آنها فکر نمیکنند که راه برایشان بنبست است. رئیسجمهور آمریکا مدعی قویترین ارتش دنیاست، اما گاهی ممکن است قویترین ارتش آنچنان سیلی بخورد که نتواند بلند شود. ناو جنگی ممکن است خطرناک باشد، اما خطرناکتر از آن، سلاحی است که میتواند آن را به قعر دریا بفرستد» ، تأکید کرد: این واکنش، فراتر از یک رفتار سیاسی، تجلی منطق بازدارندگی است. در برابر جریان سنگین رسانهای که فضای تهدید نظامی علیه ایران را دامن میزند، ایستادگی محکم و اعلام اینکه «اگر قرار باشد اقدام به حماقتی صورت بگیرد، این برای شما بدون هزینه نخواهد بود»، توانمندی دفاعی کشور را به رخ میکشد و معادلات طرف مقابل را بر هم میزند.
حجتالاسلام قاسمخانی با اشاره به ادامه راهبرد پیشین رهبری درباره «جنگ منطقهای» افزود: اینبار نه فقط تهدید به درگیری منطقهای، بلکه توانایی انهدام ناوها و پایگاههای متخاصم، به عنوان یک گزینه کاملاً جدی و معتبر، به محاسبات راهبردی دشمن اضافه شد.
عبور از وضعیت «نه جنگ، نه صلح»؛ مطالبه رهبری از مسئولان و مردم
امام جمعه خوی با بیان اینکه مسئله اصلی کشور عبور از وضعیت ملتهب کنونی است، گفت: رهبر انقلاب با تأکید بر لزوم عبور کشور از وضعیت «نه جنگ، نه صلح» که بخشی از آن متأثر از مشکلات اقتصادی است، هشدار دادند که این شرایط ایدهآلترین حالت برای دشمن به شمار میرود. راهبرد اصلی باید خروج از این وضعیت باشد.
وی با اشاره به هشدار رهبری درباره هدف اصلی دشمن برای تکرار سناریوی دیماه و گشودن جبهه داخلی علیه کشور افزود: این خطر را باید خطرناکتر از جنگ تلقی کرد و برای آن تدبیر اساسی اندیشید. بخشی از این تدبیر، حفظ اتحاد ملی و پرهیز از دامن زدن به مسائل فرعی و تفرقهانگیز است.
حجتالاسلام قاسمخانی در ادامه دو نکته مورد تأکید رهبر انقلاب در پایان بیاناتشان را یادآور شد: نخست، مطالبه کار دو برابری از مسئولان برای حل مشکلات اقتصادی و کاهش تورم و اصلاح سقوط ارزش پول ملی که غیرمنطقی خوانده شد، و دوم، توصیه حفظ آرامش و امید به آینده به مردم با این بیان که «اگر تهدیدی وجود دارد، دستگاههای خنثیکننده تهدید نیز وجود دارند. مردم به زندگی، درس و کسب و کار خود بپردازند و آرامش و اطمینان به نفس بر کشور حاکم باشد» .
وی با استناد به آیه ۲۲ سوره توبه و روایات تفسیری، «سکینه» را به معنای ایمان و شدت یقین نفس دانست که در مواجهه با فتنهها و شبهات، انسان را متزلزل نمیکند و گفت: امروز در ملت ایران این ایمان را میبینیم که با وجود صدها شبکه ماهوارهای و هزاران صفحه در شبکههای اجتماعی که تحریفی عظیم به راه انداختهاند، پای انقلاب خود ایستادهاند.
سالروز کودتای رضاخانی؛ عبرتی تاریخی از استبداد و وابستگی
امام جمعه خوی در بخش دیگری از خطبهها با اشاره به سالروز کودتای رضاخانی در سوم اسفند ۱۲۹۹، این روز را تلخترین رویداد تاریخ معاصر برای ملت ایران خواند .
وی با مرور اسناد تاریخی تصریح کرد: رضاخان با قشون نظامی در سوم اسفند ۱۲۹۹ ه.ش وارد تهران شد و کودتا کرد. او که ثروتی کلان در بانکهای خارج اندوخته بود، به محض تشخیص عدم منفعت توسط انگلیسیها، در شهریور ۱۳۲۰ با کشتی بریتانیایی تبعید شد.
حجتالاسلام قاسمخانی حکومت ۲۰ ساله رضاخان را همراه با سرکوب بیرحم عشایر و مخالفان دانست و افزود: از بمباران هوایی لرستان و خوزستان تا شکنجه و قتلهای فجیع که در خاطرات ناظران خارجی ثبت شده است. حاصل این دیکتاتوری، کشوری بود با ۹۰ درصد بیسوادی، نابودی کشاورزی و صنعت، و فقیرترین مردم. برآمدن رضاشاه از دل جنبش مشروطهخواهی، یعنی درست ۱۴ سال پس از انقلاب مشروطه، پدیده غریبی است که باید از آن عبرت گرفت.
پرونده فساد اپستین؛ نماد جاهلیت مدرن و سقوط تمدن غرب
وی در سومین بخش خطبه به پرونده فساد جفری اپستین، سرمایهدار آمریکایی، اشاره کرد و آن را مصداق بارز جاهلیت ثانی و زیر سوال بردن کرامت انسانی دانست .
امام جمعه خوی با توصیف جزیره موسوم به «جزیره وحشت» در مجمعالجزایر ویرجین آمریکا گفت: بر اساس شهادت قربانیان و اسناد منتشرشده، از این جزیره به عنوان محلی برای قاچاق جنسی، سوءاستفاده و تجاوز به دختران خردسال و نوجوان استفاده میشد. قربانیان به این جزیره منتقل میشدند و به دلیل محصور بودن مکان، در آنجا مورد آزار و شکنجه قرار میگرفتند.
وی با اشاره به کشف تأسیسات و نمادهای عجیبی مانند مجسمههای جمجمه، اتاقی معبدیشکل و مجسمه بزرگی از یک گاو، افزود: شواهد نشان میدهد که این مکان صرفاً محلی برای فساد جنسی نبوده، بلکه برای برگزاری مراسم و آداب خاص فرقههای سری نیز مورد استفاده قرار میگرفته است.
حجتالاسلام قاسمخانی با استناد به بیانات رهبر معظم انقلاب در عید مبعث امسال درباره استمرار جاهلیت در عصر حاضر، تصریح کرد: پرونده فساد اپستین، شاهد این بیان حکیمانه و نماد جاهلیت ثانی است . اپستین با ایجاد شبکهای از نخبگان از جمله روسای جمهور آمریکا مانند بیل کلینتون و دونالد ترامپ، شاهزاده اندروی بریتانیا، نخستوزیر اسبق اسرائیل ایهود باراک، و غولهای فناوری مانند بیل گیتس و ایلان ماسک، دههها مرتکب جنایت علیه هزاران دختر و زن جوان شده است.
وی با اشاره به مرگ مشکوک اپستین در سال ۱۳۹۸ در سلول بازداشت، این فساد کبیر را نماد بارز پدیده جاهلیت ثانی خواند و گفت: امام باقر(ع) در تفسیر عبارت قرآنی «الْجَاهِلِیةِ الْأُولَی» فرمودند: «سَتَکُونُ جَاهِلِیةٌ أُخْرَی» (جاهلیت دیگری خواهد آمد) و پیامبر(ص) نیز فرمودهاند: «بُعِثتُ بَینَ جَاهِلِیتَینِ، لَأُخراهُما شَرٌّ مِن أَولاهُما» (بین دو جاهلیت مبعوث شدم که دومی از اولی بدتر است).
امام جمعه خوی با بیان اینکه جاهلیت در چهار زمینه «ظن» (افکار و اعتقادات جاهلانه)، «حکم» (قوانین جاهلانه)، «تبرج» (سبک زندگی جاهلانه) و «حمیه» (ارتباطات و وابستگیهای جاهلانه) زندگی مردم را درگیر میکند، تأکید کرد: این فضاحت نشان داد که تمدن غرب به جایی رسیده که هر چیزی حتی کرامت انسانی را ابزاری برای رسیدن به مقاصد خود تعریف کرده است. نخبگانی که در جزیره اپستین به مناسک شیطانی میپرداختند، همان کسانی هستند که برای بقیه جهان نسخه اخلاق و دموکراسی میپیچند.
وی در پایان با اشاره به ارتباط اپستین با حاکمان خلیج فارس و نقش رژیم صهیونیستی در طراحی این «تله عسل» عظیم برای باجخواهی سیاسی از سران جهان، خاطرنشان کرد: این پرونده سیاه آیینهای است که چهره واقعی و بدون روتوش غرب را نشان میدهد. تمدنی که بر پایه استثمار و فساد بنا شده و شعارهای آزادی و حقوق بشر در آن تنها ابزاری برای فریب تودههاست.
نظر شما