حجت الاسلام والمسلمین سیدجمال الدین دین پرور، رییس بنیاد نهج البلاغه در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران با اشاره به نقش آیین ها و مناسبت های اجتماعی در شکلگیری انسجام و همبستگی اجتماعی، اظهار کرد: اساسا هر نوع همگرایی، بر محور مشترکات معنا پیدا میکند.
حجت الاسلام والمسلمین دین پرور در همین راستا افزود: قرآن کریم نیز به پیامبر(ص) میفرماید: «قُلْ یا أَهْلَ الْکِتابِ تَعالَوْا إِلی کَلِمَةٍ سَواءٍ بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ؛ یبه اهل کتاب بگو بیایید بر اساس کلمههای مشترک توافق کنیم.» همانطور که در خانواده انسجام حول اهداف و ارزشهای مشترک معنا دارد، در جامعه نیز همین اصل برقرار است.
وی افزود: وقتی هویت فردی در بستر خانواده و جامعه قرار میگیرد، انسانها از بخشی از خواستههای شخصی خود میگذرند تا آرامش جمعی حاصل شود. در سطح ملی نیز، اقوام و گروهها با وجود تنوع فرهنگی، در نهایت باید منافع بزرگتر و هویت ملی را ارج نهند.
امام علی(ع) با تکیه بر عدالت و کرامت انسانی، همه را در یک هویت ملی منسجم گرد آورد
وی در ادامه با اشاره به سیره حکومتی امیرالمؤمنین علی(ع) گفت: تصور نادرست این است که جامعه علوی فقط از یکدستها تشکیل شده بود؛ در حالی که حکومت امام علی(ع) سه قاره و جمعیتی حدود ۵۰ میلیون نفر را شامل میشد که همه مسلمان نبودند. امام با تکیه بر عدالت و کرامت انسانی، همه را در یک هویت ملی منسجم گرد آورد.
حجت الاسلام والمسلمین دین پرور با اشاره به نامه معروف حضرت علی(ع)به مالک اشتر افزود: امام در اوج قدرت میفرماید: «دل خود را عادت بده به رحمت بر مردم، فارغ از دینشان، چرا که یا برادر دینی تو هستند یا در آفرینش نظیر تو.» این یعنی معیار، انسانیت است نه تعلق مذهبی. عقل هم همین را تأیید میکند و هر چه عقل حکم کند، شرع نیز آن را میپذیرد.
حجت الاسلام والمسلمین دین پرور در تبیین پیوند عقلانیت دینی با انسجام اجتماعی ادامه داد: مکتب ما، از قرآن تا نهجالبلاغه و سیره پیامبر(ص) و ولی فقیه امروز، با هرگونه تفرقه مخالف است. امیرالمؤمنین(ع) حتی میفرماید: اگر کسی به نام عشق و محبت علی باعث تفرقه میان مسلمانان شود، او را از میان بردارید، چون تفرقه ریشه همه نابسامانی ها است.
وی با تأکید بر روش گفتوگو و منطق در گسترش فرهنگ و تفکر گفت: «هیچ فکری با فریاد و نفرت گسترش نمییابد. محبت و منطق ابزار پیشرفت اند، همانطور که امام(ع) فرمودند: خداوند هیچ موهبتی بالاتر از وحدت به ملتی عطا نکرده است.
نقش آیینها و رسوم در پیوند اقوام و ادیان ایرانی
رییس بنیاد نهج البلاغه با اشاره به جایگاه آداب و رسوم در فرهنگ ایرانی بیان کرد: فرهنگ ترکیبی از باورها، ارزشها و آداب است، و اتفاقاً آنچه اول به چشم میآید؛ همین رسوم است. وقتی یک غیرایرانی هفتسین نوروز را میبیند و از فلسفه آن میپرسد، ما با توضیح نمادها در واقع از اخلاق و معنویتمان سخن میگوییم؛ از سکهای که یادآور بخشش است تا سمنویی که کامها را شیرین میکند.
حجت الاسلام والمسلمین دین پرور افزود: «آیینهای ملی، زبان مشترک میان ایرانی مسلمان، زرتشتی یا کلیمیاند. همین ویژگی فرهنگی، پیوند فکری و عاطفی ایجاد میکند، اما متأسفانه ما در خلق سنتهای ملی جدید ضعیف عمل کردهایم. هنوز نتوانستهایم در تراز جامعه ایرانی و انقلاب اسلامی، چند آیین ملی تازه بیافرینیم.
وی تصریح کرد: انسجام ملی نه یک شعار سیاسی، بلکه یک ضرورت عقلی، اخلاقی و دینی است، وی با تکیه بر نهجالبلاغه، محور همبستگی را در محبت، عقلانیت و حفظ آداب و رسوم اصیل میداند؛ همان زبان مشترکی که میتواند ملتها را در سایه ارزشهای الهی به هم پیوند دهد.
نظر شما