حجت الاسلام والمسلمین علی سیفی آملی معاون حقوقی رئیس دیوان عالی کشور در گفت و گو با خبرگزاری حوزه در تهران درباره ابعاد شخصیتی و مدیریتی رهبرِ شهید انقلاب اسلامی، اظهار داشت: تحقیقهای گستردهای در قالب کتابها، مقالات و همایشهای مختلف انجام شده است که یکی از ابعاد مهم در مدیریت رهبرِ شهید انقلاب تأکید بر مدیریت علمی و تخصصمحور بود.
معاون حقوقی رئیس دیوان عالی کشور افزود: رهبرِ شهید انقلاب اسلامی معتقد بودند هر فردی که در هر سطحی مسئولیت میپذیرد، باید توان مدیریتی به معنای تخصصی آن را داشته باشد. در انتصابات مختلف، چه در دوره ریاستجمهوری و چه در حدود ۳۷ سال رهبری نظام، همواره افرادی برگزیده میشدند که از نظر علمی و تخصصی با حوزه مسئولیت خود همخوانی و هماهنگی کامل داشته باشند.
حجت الاسلام والمسلمین سیفی آملی ادامه داد: اینگونه نبود که به صرف دینی و مذهبی بودن نظام، مباحث علمی و تخصصی نادیده گرفته شود. از نگاه رهبرِ شهید، «تخصص در کنار تعهد» یک اصل اساسی بود و ایشان بر اصول و مبانی مدیریت علمی تأکید جدی داشتند.
امام جماعت مسجد جامع امام رضا علیه السلام تهران با بیان اینکه در انتصاب فرماندهان نظامی، مسئولان اقتصادی و متولیان سیاست خارجی و بینالملل، همواره این شرط لحاظ میشد که فرد منتخب آشنایی کامل با اصول و روشهای تخصصی حوزه خود داشته باشد، تصریح کرد: رهبرِ شهید بارها تأکید میکردند که جابهجایی نیروها نباید صرفاً جنبه سیاسی، گروهی یا جناحی داشته باشد؛ بلکه در مسئولیتهای کلان و مهم، باید قبل از هر چیز به صلاحیتهای علمی و تخصصی توجه شود تا امور کشور و مردم بهصورت روان، درست و علمی پیش برود.
استاد حوزه علمیه، «عنصر معنویت و تعهد ایمانی و تقوا» را مؤلفه مهم دیگر مدیریت از نگاه رهبرِ شهید دانست و اظهار کرد: برخلاف بسیاری از الگوهای مدیریتی در کشورهای دیگر، رهبرِ شهید انقلاب در کنار تخصص، به ایمان، معنویت، تقوا، اخلاق، امانتداری و حتی اصالت خانوادگی افراد توجه ویژه داشتند. از نظر ایشان، مدیر شایسته باید خصوصیات یک فرد مؤمن را دارا باشد.
معاون حقوقی رئیس دیوان عالی کشور با اشاره به سیره پیامبر اکرم(ص) و امیرالمؤمنین امام علی(ع)، ابراز کرد: همانطور که در نهجالبلاغه میبینیم، امیرالمؤمنین علی(ع) در آن چهار سال و نه ماه حکومت و نیز پیامبر(ص) در ده سال حاکمیت در مدینه، هنگام انتصاب فرماندهان نظامی یا حاکمان شهرها، علاوه بر توان علمی و مدیریتی، حتماً به تقوا، خداترسی و امانتداری افراد توجه میکردند؛ بهگونهای که فرد، خدا را در همه کارهای خود حاضر و ناظر بداند و در بیتالمال خیانت نکند و عزل و نصبها را بر مبنای شایستهسالاری انجام دهد.
مسئول مدرسه علمیه حضرت حجت علیه السلام تهران بیان کرد: این همان الگویی است که در مدیریت رهبرِ شهید نیز بهروشنی دیده میشد، ایشان ضمن پایبندی شخصی به این اصول، همواره به مسئولان تأکید میکردند که «تخصص بسیار مهم است، اما بدون تعهد، میتواند بهجای آنکه مفید باشد، مضر واقع شود». به بیان دیگر، اگر مسئولی هرقدر هم متخصص باشد، اما متعهد نباشد، تخصص او تضمینکننده منافع مردم و نظام نخواهد بود.
معاون حقوقی رئیس دیوان عالی کشور با اشاره به شاخصه دیگری از مدیریت در نگاه رهبر شهید انقلاب، یادآور شد: نقشآفرینی و نظارت مردم بر مدیران، سومین شاخصه در نگاه مدیریتی رهبرِ شهید است، رهبرِ شهید در همه انتصابات، پس از لحاظکردن تخصص و تعهد افراد، بر این نکته تأکید میکردند که مدیران باید نقش مردم را در تصمیمگیریها و عملکرد خود مدنظر قرار دهند و برای نظر و انتقاد مردم اهمیت قائل شوند.
وی ادامه داد: ایشان به مدیران گوشزد میکردند که نظرات و انتقادات مردم را بشنوند، انتقادات را جدی بگیرند و پیشنهادهای مردم را در صورت منطقی بودن، در برنامههای خود لحاظ کنند؛ بهگونهای که جهتگیری تصمیمات، مبتنی بر منافع مردم باشد، نه منافع شخصی یا جناحی. این رویکرد، حضور فعال مردم در عرصه مدیریت کلان کشور و نظارت آنان بر مسئولان را تقویت میکرد.
سه رکن اصلی در منظومه مدیریتی رهبرِ شهید
معاون حقوقی رئیس دیوان عالی کشور خاطرنشان کرد: اگر بخواهیم بهطور خلاصه بیان کنیم، میتوانیم بگوییم سه عنصر «مدیریت علمی و تخصصمحور»، «معنویت و تعهد دینی و اخلاقی» و «نقشآفرینی و نظارت مردم» سه رکن اصلی در منظومه مدیریتی رهبرِ شهید انقلاب بود که در طول سالهای مسئولیت ایشان، بهطور مستمر مورد تأکید و عمل قرار گرفت. همانطور که رهبر معظم انقلاب، این نبرد را «جنگ سوم» توصیف کردند، این جنگ در امتداد جنگ دوازده روزه و جنگ دی ماه است.
امام جماعت مسجد جامع امام رضا علیه السلام شهرک اکباتان تهران تأکید کرد: اهمیت این مقطع تاریخی از اصل انقلاب اسلامی نیز فراتر رفته و باعث احیای مبارزهای نوین در سطح جهان شده است. اولین پیامد راهبردی این جنگ «جهانیتر شدن ایران و انقلاب اسلامی» است. پیش از این، جهانیسازی به معنای «آمریکایی شدن جهان» و سلطه سبک زندگی غربی بود و ایستادگی ایران در برابر نظام سلطه و فروریختن هیمنه آمریکا، این معادله را تغییر داد.
استاد حوزه علمیه گفت: امروز نام ایران در جهان به نمادی محترم و مبارز تبدیل شده است؛ تا جایی که حتی در قلب آمریکا، نسل جوان نوحههای حماسی ما را به عنوان نماد مبارزه با سیستم خود تکرار میکنند.
معاون حقوقی رئیس دیوان عالی کشور، پیامد دوم جنگ رمضان را شکلگیری «هویت جهانی مبارزه» خواند که از هویت مقاومت فراتر رفته و ماهیتی تهاجمی و مرزشکن پیدا کرده است و با مقایسه این نبرد با جنگ ویتنام خاطرنشان کرد: در حالی که این جنگ بدون هیچ مشروعیت بینالمللی و به صورت خودخواهانه توسط ترامپ آغاز شد، تنها ظرف سه روز، ۷ میلیون نفر در پویشهای اجتماعی آمریکا علیه آن فعال شدند که نشاندهنده شکلگیری یک پیوند وجودی در میان مخالفان نظام سلطه است. پویشی که امروز بیش از ۳۰ میلیون نفر به آن پیوسته اند.
وی، پیامد بسیار مهم این نبرد را اثبات معصومیت و غبارروبی از حقیقت انقلاب اسلامی دانست و با اشاره به شهادت مظلومانه رهبر شهید به همراه خانوادهاش و همچنین جنایاتی نظیر بمباران مدرسه شجره طیبه میناب و خانوادههای غیرنظامی در نقاط مختلف کشور، اظهار کرد: جنگ سوم، جنگِ خانوادهها بود و ثابت کرد که مسئولان نظام در تراز اول فداکاری هستند و در کنار مردم قرار دارند، این وقایع که یادآور مقیاس کوچکی از واقعه کربلا بود، تمام تبلیغات منفی علیه مسئولان را باطل کرد و سرمایه معنوی انقلاب را که رهبر حکیم در گام دوم بر آن تأکید داشتند، به زیباترین شکل نمایان ساخت.
انتهای پیام. /
نظر شما