به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از ارومیه، حجتالاسلام منصور امامی امروز در نشست تخصصی «نقش زنان در آخرالزمان» که در اردوگاه نور تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی برگزار شد، به تبیین نگاه اسلامی به آخرالزمان و جایگاه زن در این برهه حساس تاریخی پرداخت و اظهار داشت: آیا آخرالزمان یعنی پایان جهان و نابودی همه چیز؟ یا فصل برداشت محصول کشت شده در طول تاریخ است؟
وی با اشاره به چهار رویکرد رسانههای غربی به آخرالزمان شامل رویکرد طبیعی (آتشفشانی، زلزله و سیل)، رویکرد علمی-تخیلی (برخورد شهابسنگ، حمله بیگانگان یا هوش مصنوعی سرکش)، رویکرد تاریخی-اساطیری (نبرد نهایی خیر و شر) و رویکرد دینی، تأکید کرد: آخرالزمان در نگاه اسلامی، پایان جهان نیست؛ فصل برداشت است. دوران چیده شدن میوهای که بشریت در طول هزاران سال کاشته؛ فصل نتیجه دادن هویتها و جدا شدن سره از ناسره. با این برداشت الهی، به تمدن مهدوی میرسیم.
جنگ هویت؛ میدان نبرد پنججبهه
مدیرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی با اشاره به پیچیدگی عصر حاضر، از «جنگ هویتها» به عنوان مهمترین ویژگی آخرالزمان نام برد و گفت: پنج عرصه جنگ هویتی عبارتند از جنگ هویت وجودی که آیا انسان، جانشین خداست یا میمون جهشیافته؟، جنگ هویت تاریخی؛ آیا ما روایت خود را از تاریخ داریم یا روایت تحمیلی غرب؟، جنگ هویت جنسی لازم است تبیین شود که زن؛ ابزار لذت است یا مبدأ تمدنسازی؟،جنگ هویت ملی باید هویت زن ایرانیِ اسطورهای-تاریخی در برابر هویت جهانیِ بیریشه تبیین شود و مورد آخر جنگ هویت دینی است که در این مرحله ایمان آگاهانه در برابر تقلید کورکورانه است.
حجتالاسلام امامی تصریح کرد: در آخرالزمان، نبرد فقط سرزمینی نیست؛ نبرد هویتهای دوگانه است. هر انسانی یا در مسیر صیرورت به سوی هویت الهی حرکت میکند یا به سمت هویت شیطانی. فصل برداشت، فصل ظهور حقیقت هر کس است.
نقش زن؛ جهنمسازی یا تمدنسازی؟
وی با تأکید بر تکمیل فرآیند صیرورت جمعی انسان در نگاه اسلامی گفت: انسان در طول تاریخ، نه فردی، بلکه جمعی صیرورت مییابد. آخرالزمان نقطه اوج این صیرورت اجتماعی است. در این نقطه، دو مسیر پیش روست: یا تمدن مهدوی و یا تمدن شیطانی (دجال).
مدیرکل تبلیغات اسلامی آذربایجان غربی با ترسیم دو نقش متقابل برای زن در این صیرورت، گفت: در این صیرورت زن دو نقش دارد، یکی نقش زن در صیرورت اجتماعی شیطانی؛ تبدیل شدن به ابزار لذت و اعلان جنسی در صنعت جنسی و تبلیغات، ترویج سبک زندگی مبتنی بر شتاب به سوی لذت و مصرفزدگی، بازتولید نسلی از انسانهای بیهویت، بیپایبند و بیتعهد و نقش «تربیتکننده نسل» در خدمت تمدن دجال. و دیگری نقش زن در صیرورت اجتماعی الهی یعنی جامعهسازی از دل خانواده، تربیت نسل ظهور که مادران، اولین مدرسه تمدن مهدوی هستند، حفظ و انتقال هویت وحافظ اسطورهها، تاریخ و ارزشها و مقدمهسازی برای ظهور با تولید نسلی منتظر و آماده، میباشد.
زن در قله تأثیرگذاری آخرالزمان
حجتالاسلام امامی در جمعبندی این نشست خاطرنشان کرد: زن در آخرالزمان در قله تأثیرگذاری قرار دارد. یا ابزار ساخت جهنم مدرن میشود و یا طلایهدار بزرگترین تمدن الهی تاریخ. امروز رسانههای صهیونیستی با سرمایهگذاری بیسابقه، زن را به سمت نقش اول سوق میدهند. ما هم باید با همان قدرت، الگوی زن تراز تمدن مهدوی را ارائه دهیم. جنگ هویتها، جنگ زنهاست؛ و برنده این جنگ، مسیر تاریخ را تعیین میکند.
انتهای خبر./
نظر شما