حضور مردم خیابان‌ها از مصادیق ایام الله است

به گژارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از کاشان، حجت الاسلام ماشاءالله صدیقی مسئول دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی کاشان در جمع خبرنگاران گفت: واژه «ایام الله» دو مرتبه در قرآن آمده است، در آیه ۵ سوره ابراهیم آمده «وَ ذَکِّرْهُمْ بِأَیامِ اللَّهِ إِنَّ فی ذلِکَ لآیاتٍ لِکُلِّ صَبَّارٍ شَکُورٍ»؛ «و روزهای خدا را به آنان یادآوری کن که قطعاً در این [یادآوری]، برای هر شکیبای سپاسگزاری عبرت‌ها است» و بار دوم در آیه ۱۴ سوره جاثیه؛ «قُلْ لِلَّذینَ آمَنُوا یغْفِرُوا لِلَّذینَ لا یرْجُونَ أَیامَ اللَّهِ لِیجْزِی قَوْمًا بِما کانُوا یکْسِبُونَ»؛ «به کسانی که ایمان آورده‌اند، بگو تا از کسانی که به روزهای خدا امید ندارند در گذرند، تا [خدا هر] گروهی را به [سبب] آنچه مرکب می‌شده‌اند به مجازات رساند».

حجت الاسلام صدیقی گفت: مفسران در تفسیر ایام الله دیدگاه‌های مختلفی مطرح کرده‌اند. گروهی بر این عقیده‌اند که ایام الله روزهای پیروزی پیامبران و پیروان آنان است که در آن روزها انواع نعمت‌های الهی شامل حال آنها شده است؛ مانند رهایی قوم حضرت موسی(ع) از دست فرعونیان، بیرون آمدن قوم حضرت نوح (ع) از کشتی نوح و برخورداری آنان از نعمت‌ها و رهایی حضرت ابراهیم(ع) از آتش. عده‌ای دیگر معتقد هستند ایام الله اشاره به روزهایی است که خداوند بر اقوام سرکش مانند قوم عاد و ثمود عذاب نازل کرده است.

وی ادامه داد: دیدگاه برخی دیگر درباره تفسیر ایام الله این است که این واژه هم به‌معنای عذاب خداوند است و هم به نعمت اشاره دارد، به عقیده اینان، «ایام اللّه» تمام روزهای دارای عظمت در تاریخ زندگی بشر است؛ هر روزی که یکی از فرمان‌های خدا در آن چنان درخشیده که بقیه امور را تحت‌الشعاع خود قرار داده است

حجت الاسلام صدیقی گفت: برخی از مفسران هم گفته‌اند، میان این دیدگاه‌ها اختلافی وجود ندارد؛ زیرا نعمت‌دادن به مؤمن در حکم عذاب‌دادن کافر است و این ایام برای قومی نعمت و برای قومی دیگر عذاب است، چنانچه بر پایه همین نظر در تفسیر نمونه آمده که هر روز که در آن فصل تازه‌ای در زندگی انسان‌ها گشوده و درس عبرتی به آنها داده شده است، مانند ظهور یک پیامبر یا نابودی یک پادشاه ظالم و مشرک، جزء ایام الله است.

مسئول دفتر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی کاشان ادامه داد: آنچه از مجموع نظرات مشخص است، یوم اللّه به منزله یک سکه با دو روی متفاوت است که یک روی آن، نعمت و روی دیگر آن نقمت است، نعمت برای مؤمنین و نقمت و عذاب برای متمرّدان است، یک طرف آن رضای الهی است و طرف دیگر خشم شیطان است.

حجت الاسلام صدیقی اظهار کرد: حوادثی نظیر چهاردهم خرداد ماه پانزدهم خرداد ماه، ۹ دی ماه و این یک صد شب حضور حماسه ساز و تاریخی ملت رشید ایران در میدان‌ها و خیابان‌ها نیز همگی از جمله مصادیق ایام الله است.

انتهای پیام. /