دوشنبه ۲۲ تیر ۱۴۰۵ - ۱۵:۰۳
فراتر از خشم؛ خون‌خواهی به‌مثابه تکلیف اخلاقی و سیاسی است

حوزه/ حجت‌الاسلام والمسلمین مرویان با تأکید بر اینکه روحانیون باید مفهوم خون‌خواهی را از خشم صرف به یک تکلیف اخلاقی و سیاسی ارتقا دهند، گفت: وظیفه طلاب و روحانیون بازخوانی آموزه‌های دینی است تا مطالبه انتقام در چارچوب حقوق مظلومانه و رویکردی عدالت‌محور قرار گیرد.

خبرگزاری حوزه، تهران: حضور حماسی ملت ایران در مراسم تشییع پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب اسلامی موجب شگفتی جهانیان شد، لذا خبرنگار خبرگزاری حوزه در تهران در گفت گو با حجت الاسلام والمسلمین سید محسن مرویان کارشناس دینی و پژوهشگر تاریخ اسلام به بررسی دستاوردهای این مراسم تاریخی پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید.

مهم ترین دستاورد حضور پر شور مردم در مراسم وداع با رهبر شهید و اعضای شهید خانواده حضرت آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی را بفرمایید.
اول و مهم‌تر از همه، این حضور ثابت کرد که ولایت و اراده مردم پیوندی ناگسستنی دارد.
وقتی مردم آن‌چنان پرشور در میدان حاضر می‌شوند، ما با سرمایه‌ای نمادین روبه‌رو هستیم که تجدید میثاق جمعی با ارزش‌های مقاومت و عدالت را نشان می‌دهد.
این حضور مشروعیت رهبری و گفتمان مقاومت را در سطحی عملی و عینی تأیید می‌کند، خواست خون‌خواهی را از حوزه احساس فردی به یک مطالبه عمومی و سازمان‌یافته تبدیل می‌سازد و تصاویر و روایت‌های آن روز حافظه جمعی را تقویت می‌کند تا نسل‌های آینده این مسیر را بشناسند و ادامه دهند.
افزون بر این، چنین رویدادی مرزبندی‌های جزئی اجتماعی را تا حد زیادی کم‌رنگ می‌کند و زمینه هم‌افزایی در مقاطع حساس را فراهم می‌آورد.

چگونه می توان از این دستاوردها برای برون رفت از وضعیت «نه جنگ، نه صلح» خارج شد؟
اگر این شور را به برنامه‌ای قابل اجرا تبدیل کنیم، می‌توانیم تله‌ی نه جنگ، نه صلح را بشکنیم.
مهم این است که نماد و احساس را به اقدامات استراتژیک پیوند زنیم.
باید گفتمان عمومی مراسم را به سیاست‌های بازدارنده و هماهنگی‌های منطقه‌ای تبدیل کنیم، دیپلماسی و حقوق بین‌الملل را فعال سازیم و بسیج مدنی هدفمند با مطالبه‌های روشن سازمان‌دهی کنیم.
همچنین تلفیق اقدامات بازدارنده محدود با فشار دیپلماتیک می‌تواند هزینه ادامه وضع موجود را برای طرف مقابل افزایش دهد. کار فرهنگی و آموزشی برای تثبیت حافظه مقاومت هم مکمل این مسیر است.
تنها ترکیب عقلانیت راهبردی با سرمایه عاطفی مردم می‌تواند وضعیت معلق را به نفع امنیت و منافع ملی تغییر دهد.

نقشی که روحانیون و طلاب برای حفظ روحیه خون‌خواهی رهبر شهید و انتقام از جریان سلطه و رژیم صهیونسیتی دارند، چیست؟
روحانیون باید خون‌خواهی را معنا کنند؛ نه فقط به‌عنوان خشم، بلکه به‌مثابه تکلیف اخلاقی و سیاسی. وظیفه طلاب و روحانیون این است که آموزه‌های دینی را بازخوانی و تبیین کنند تا مطالبه انتقام در قالب حقوق مظلومانه و عدالت‌محور قرار گیرد.
آنها می‌توانند با بهره گیری از ظرفیت منابر، نشست‌ها و برنامه‌های تربیتی حافظه جمعی انقلابی را زنده نگه‌دارند و نسل جوان را آماده کنند.
همچنین روحانیون نقش میانجی اخلاقی دارند؛ باید خواست‌های مردمی را به مطالبه‌ای سازمان‌یافته و قانون‌محور تبدیل کنند و از افراط‌های خودآسیب‌رسان جلوگیری نمایند.
در عرصه فراملی، حمایت فکری و معنوی از جریان‌های مقاومت و ایجاد پیوندهای ایدئولوژیک و عملی از دیگر وظایف مهم است.

چگونه دستگاه دیپلماسی نظام جمهوری اسلامی می تواند از این مراسم عظیم و حماسی برای تقویت جبهه مقاومت بهره ببرد؟
دیپلماسی باید این واقعه مردمی را به سیاست خارجی پیام‌دار تبدیل کند. در عمل، دستگاه دیپلماسی می‌تواند روایت حقوقی و اخلاقی حادثه را در سازمان‌های بین‌المللی و افکار عمومی جهانی مطرح کند، از موج همدلی برای تقویت همکاری‌های امنیتی و اطلاعاتی با متحدان استفاده نماید و دیپلماسی عمومی رسانه‌ای را فعال کند تا جنبه‌های انسانی حادثه برجسته شود.
پیگیری حقوقی عاملان در محافل بین‌المللی و طراحی فرمول‌های همکاری چندجانبه میان کشورهای محور مقاومت در حوزه‌های دیپلماسی، دفاع و اقتصاد از دیگر اقدامات مؤثر است. هدف این است که سرمایه نمادین مراسم به دستاوردهای عملی و راهبردی تبدیل شود.

برچسب‌ها

نظر شما

شما در حال پاسخ به نظر «» هستید.
captcha