سیره پیامبر(ص) و ظرفیت جهانی معرفی اسلام

به گزارش خبرگزاری حوزه، حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد در مراسم عزاداری دهه سوم ماه صفر و شهادت حضرت رسول‌الله(ص) و امام حسن مجتبی(ع) که پیش از ظهر امروز در دفتر آیت‌الله‌العظمی نوری‌همدانی برگزار شد، اظهار کرد: شهادت رسول گرامی اسلام(ص) برای امیرالمؤمنین علی(ع) حادثه‌ای بسیار سخت، جان‌سوز و سنگین بود؛ به‌گونه‌ای که حضرت در توصیف این مصیبت، سخنانی بسیار عمیق و تأمل‌برانگیز بیان کرده‌اند که بخشی از آن در نهج‌البلاغه نقل شده است.

وی افزود: امیرالمؤمنین(ع) در یکی از فرازهای جان‌سوز خود خطاب به پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند: «بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدِ انْقَطَعَ بِمَوْتِکَ مَا لَمْ یَنْقَطِعْ بِمَوْتِ غَیْرِکَ مِنَ النُّبُوَّةِ وَ الْإِنْبَاءِ وَ أَخْبَارِ السَّمَاءِ».

قطع ارتباط ظاهری زمین با وحی پس از شهادت پیامبراکرم(ص)

این استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: امیرالمؤمنین(ع) در این فراز می‌فرمایند: «پدر و مادرم فدایت، ای رسول خدا؛ با مرگ تو رشته‌ای قطع شد که با مرگ هیچ‌کس دیگری چنین قطع نشد و آن، نبوت، اخبار و پیام‌های آسمانی بود.» این تعبیر نشان می‌دهد که شهادت پیامبر اکرم(ص) صرفاً از دست دادن یک شخصیت بزرگ اجتماعی و دینی نبود، بلکه حادثه‌ای بود که با آن، دوره نبوت و ارتباط پیامبرانه با آسمان پایان یافت و بشریت از وجود شخصیتی محروم شد که حامل وحی الهی بود.

حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد با اشاره به ادامه این کلام امیرالمؤمنین(ع) گفت: حضرت می‌فرمایند: «خُصِّصْتَ حَتَّی صِرْتَ مُسَلِّیًا عَمَّنْ سِوَاکَ وَعَمَّمْتَ حَتَّی صَارَ النَّاسُ فِیکَ سَوَاءً»؛ یعنی مصیبت شهادت تو آن‌چنان بزرگ است که پس از آن، مصیبت دیگران در برابر این مصیبت کوچک و موجب تسلی خاطر می‌شود و از سوی دیگر، این مصیبت چنان عمومی و فراگیر است که همه مردم در اندوه آن شریک هستند.

وی اضافه کرد: امیرالمؤمنین(ع) در ادامه می‌فرمایند: «وَ لَوْلَا أَنَّکَ أَمَرْتَ بِالصَّبْرِ وَ نَهَیْتَ عَنِ الْجَزَعِ، لَأَنْفَدْنَا عَلَیْکَ مَاءَ الشُّؤُونِ»؛ اگر نبود که تو به صبر و شکیبایی امر کرده و از بی‌تابی و جزع نهی فرموده بودی، آن‌قدر بر تو گریه می‌کردم که اشک چشمانم تمام شود.

«درد جان‌کاه» شهادت رسول خدا(ص) در بیان امیرالمؤمنین(ع)

این پژوهشگر دینی بیان کرد: حضرت علی(ع) در ادامه این سخن، از استمرار اندوه خود پس از شهادت پیامبر اکرم(ص) سخن می‌گویند و می‌فرمایند که این درد جان‌کاه در وجود ایشان باقی خواهد ماند و حزن و اندوه ناشی از این مصیبت، همراه انسان خواهد بود؛ با این حال، همه این اندوه‌ها در برابر عظمت مصیبت شهادت پیامبراعظم(ص) ناچیز است.

وی با اشاره به بخش دیگری از کلمات امیرالمؤمنین(ع) درباره شهادت پیامبر اکرم(ص) خاطرنشان کرد: در توصیف آن روز بزرگ، از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده است: «فَضَجَّتِ الدَّارُ الْأَفْنِیَةُ»؛ گویی خانه و در و دیوار نیز در این مصیبت به فریاد درآمده بودند.

حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد ادامه داد: این تعبیرها نشان‌دهنده عمق اندوه و عظمت مصیبتی است که بر خاندان پیامبراکرم(ص) وارد شد؛ به‌ویژه برای امیرالمؤمنین(ع) که نزدیک‌ترین فرد به رسول خدا(ص) در بسیاری از مراحل زندگی و رسالت آن حضرت بود.

۲۸ صفر؛ روز مصیبت عظمای جهان اسلام

وی با اشاره به سالروز شهادت پیامبر اکرم(ص) در ۲۸ صفر اظهار کرد: امروز، بنا بر قول مشهور در میان شیعیان، روز شهادت رسول گرامی اسلام(ص) و روز مصیبت کبری و عظمای جهان اسلام است؛ چرا که بشریت در چنین روزی یکی از بزرگ‌ترین و بی‌نظیرترین شخصیت‌های تاریخ خود، یعنی رسول خدا(ص) را از دست داد.

این استاد حوزه علمیه قم افزود: این سخن را صرفاً از روی احساسات و عاطفه بیان نمی‌کنیم؛ بلکه در منابع روایی، شخصیت پیامبر اکرم(ص) به‌صورت ویژه مورد ستایش قرار گرفته است و حتی در روایات معتبر، عظمت و جایگاه آن حضرت مورد تأکید قرار گرفته است.

پیامبر اکرم(ص)؛ برترین مخلوق الهی در بیان روایات

وی با اشاره به روایتی از امام علی(ع) که در منابع حدیثی نقل شده است، گفت: در «الکافی» مرحوم کلینی، در باب مولد النبی(ص)، روایتی از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده که مرحوم علامه مجلسی نیز در «مرآة العقول» درباره سند آن سخن گفته و آن را معتبر دانسته است. مضمون این روایت آن است که خداوند متعال انسانی بهتر و برتر از پیامبر اکرم حضرت محمدمصطفی(ص) نیافریده است. این مضمون هنگامی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند که آن را در کنار آیات قرآن کریم درباره شخصیت پیامبراکرم(ص) قرار دهیم.

وی با اشاره به آیات سوره مبارکه قلم اظهار کرد: خداوند متعال درباره پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «ن وَالْقَلَمِ وَمَا یَسْطُرُونَ * مَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّکَ بِمَجْنُونٍ * وَ إِنَّ لَکَ لَأَجْرًا غَیْرَ مَمْنُونٍ * وَ إِنَّکَ لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ». خداوند در این آیات، ضمن رد اتهام‌های مشرکان، پیامبر اکرم(ص) را با تعبیر بسیار بلند «وَ إِنَّکَ لَعَلَیٰ خُلُقٍ عَظِیمٍ» مورد ستایش قرار می‌دهد و عظمت اخلاقی آن حضرت را بیان می‌کند.

قرآن کریم؛ گواهی روشن بر رأفت و دلسوزی پیامبراعظم(ص)

این استاد حوزه علمیه قم با اشاره به آیات پایانی سوره مبارکه توبه درباره ویژگی‌های رسول خدا(ص) بیان کرد: خداوند متعال در آیه ۱۲۸ سوره توبه می‌فرماید: «لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ».

وی در ادامه خاطرنشان کرد: خداوند در این آیه، پیامبر اکرم(ص) را پیامبری از جنس و در میان خود مردم معرفی می‌کند که رنج و دشواری مردم برای او سخت و ناگوار است، نسبت به هدایت آنان حرص و دلسوزی دارد و در برابر مؤمنان، بسیار رئوف و مهربان است.

نمونه‌ای از رأفت پیامبراکرم(ص) در واپسین روزهای حیات

حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد با اشاره به روایتی درباره روزهای پایانی عمر پیامبر اکرم(ص) گفت: برای شناخت شخصیت رسول خدا(ص) باید به رفتار آن حضرت در روزهای پایانی حیات نیز توجه کرد؛ زیرا همین حوادث نشان می‌دهد که پیامبراکرم(ص) حتی در شرایط بیماری و در واپسین لحظات عمر شریف خود نیز دغدغه مردم و امت اسلامی را داشتند.

وی افزود: در برخی منابع تاریخی و روایی نقل شده است که در روزهای بیماری پیامبر اکرم(ص)، گروهی از انصار برای دیدار با آن حضرت آمدند، اما به آنان گفته شد که رسول خدا(ص) به‌شدت بیمار است و امکان ملاقات برای ایشان دشوار است.

این استاد حوزه علمیه قم ادامه داد: در ادامه این ماجرا، به پیامبر اکرم(ص) عرض شد که انصار برای دیدار شما بسیار مشتاق هستند. پیامبراعظم(ص) دستور دادند مقداری آب از چاه‌های مدینه فراهم کنند. پس از آن، ظرف بزرگی آوردند و آب را بر بدن و سر مبارک پیامبراکرم(ص) ریختند تا از شدت حرارت و تب آن حضرت کاسته شود.

وی در ادامه تصریح کرد: پس از آنکه اندکی توان و حال عمومی پیامبر اکرم(ص) بهتر شد، آن حضرت فرمودند که ایشان را به مسجد ببرند. در این هنگام، برای حرکت دادن پیامبراکرم(ص)، برخی از نزدیکان آن حضرت از جمله امیرالمؤمنین علی(ع) و فضل بن عباس کمک کردند و رسول خدا(ص) را به مسجد رساندند.

آخرین سفارش‌های پیامبراعظم(ص) و اهمیت حق‌الناس

حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد گفت: بنابر نقل تاریخی، پیامبر اکرم(ص) در واپسین روزهای حیات خود و در حالی که بیماری بر وجود مبارکشان غلبه کرده بود، در مسجد با مردم سخن گفتند و به آنان فرمودند که لحظات پایانی عمر خود را سپری می‌کنند. یکی از نکات بسیار مهم در این ماجرا، توجه پیامبر اکرم(ص) به حقوق مردم است. آن حضرت خطاب به مردم فرمودند که اگر کسی حقی بر گردن ایشان دارد یا ادعایی دارد، آن را مطرح کند تا حق او ادا شود.

این استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد: پیامبر اکرم(ص) در حالی که خود در آستانه شهادت قرار داشتند، به جای آنکه صرفاً درباره بیماری و وضعیت خود سخن بگویند، دغدغه حقوق مردم را داشتند و می‌خواستند اگر حقی از کسی بر عهده ایشان باقی مانده است، پیش از رحلت ادا شود.

وی ادامه داد: این رفتار، نمونه‌ای روشن از اخلاق نبوی است و نشان می‌دهد که پیامبر اکرم(ص) در تمام مراحل زندگی، حتی در سخت‌ترین شرایط، نسبت به مردم، حقوق آنان و سرنوشت امت اسلامی اهتمام داشتند.

معرفی چهره واقعی اسلام؛ راهی برای مقابله با هجمه‌های رسانه‌ای

حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد با اشاره به هجمه‌های رسانه‌ای علیه اسلام اظهار کرد: امروز که جریان‌های مختلف رسانه‌ای در جهان تلاش می‌کنند چهره‌ای نادرست و مخدوش از اسلام ارائه دهند، معرفی صحیح شخصیت پیامبر اکرم(ص) و اخلاق و سیره آن حضرت می‌تواند یکی از مهم‌ترین راه‌های مقابله با این فضاسازی‌ها باشد.

وی افزود: اگر اخلاق، رفتار، عدالت، رحمت، رأفت و سیره واقعی رسول خدا(ص) به‌درستی برای مردم جهان تبیین شود، بسیاری از افرادی که حقیقت اسلام را نمی‌شناسند، می‌توانند با این حقیقت آشنا شوند و درباره آن قضاوتی مبتنی بر واقعیت داشته باشند.

این استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: امروز فضای مجازی و رسانه‌های جدید این امکان را فراهم کرده‌اند که معارف اسلام و سیره پیامبر اکرم(ص) در اختیار مردم سراسر جهان قرار گیرد. در دنیا انسان‌های فرهیخته، اهل مطالعه، فهم و تعقل فراوان هستند و اگر حقیقت اسلام بدون تحریف و در قالبی منطقی و مستند به آنان عرضه شود، می‌توانند درباره آن با انصاف داوری کنند.

سیره پیامبر(ص) و ظرفیت جهانی معرفی اسلام

وی ادامه داد: باید پرسید چرا با وجود تبلیغات گسترده علیه اسلام، بخش مهمی از این فضاسازی‌ها متوجه اسلام و به‌ویژه تشیع است. به اعتقاد من، یکی از دلایل این مسئله آن است که اسلام و مکتب اهل‌بیت(ع) از مبانی عقلی، اعتقادی و اخلاقی عمیقی برخوردار است و اگر این مبانی به‌درستی برای افکار عمومی جهان تبیین شود، می‌تواند مورد توجه و پذیرش انسان‌های حقیقت‌جو قرار گیرد.

حجت‌الاسلام والمسلمین نظری منفرد خاطرنشان کرد: بنابراین، یکی از وظایف مهم امروز ما، معرفی درست پیامبر اکرم(ص)، قرآن کریم، اهل‌بیت(ع) و معارف ناب اسلامی است. نباید اجازه دهیم تصویر اسلام و پیامبر(ص) را کسانی برای مردم جهان ترسیم کنند که خود با حقیقت این مکتب بیگانه‌اند یا با انگیزه‌های سیاسی و رسانه‌ای درصدد تخریب آن هستند.

وی در پایان گفت: سالروز شهادت پیامبر اکرم(ص) فرصتی است تا بیش از گذشته با شخصیت آن حضرت، اخلاق نبوی، سیره اجتماعی و فردی ایشان و شیوه برخوردشان با مردم آشنا شویم؛ چرا که پیامبر اکرم(ص) نه‌تنها برای مسلمانان، بلکه برای همه انسان‌هایی که در جست‌وجوی حقیقت، اخلاق و معنویت هستند، شخصیتی بزرگ و الهام‌بخش به شمار می‌روند.

انتهای پیام/